古玉鑒定這事情，說透了也很容易。一個熟人，您聽他的聲音，看他的背影也知道他是誰。一個陌生人，就是面對面，你也不知道他是誰。啥事情都是這個道理。古玉也是一樣的。

        傳統(tǒng)的鑒定常常說的是：料、工、形、紋、沁；或者是：料、形、工、沁、意；也有說是：料、工、形、紋、沁、神。料、工、形、紋 都比較好理解?！耙狻钡暮x是：是“寓意”的意思。“神”的含義是：是玉器傳遞出來的一種神韻，一種氣息。這兩個說法都比較玄乎。還有啥包漿啊、皮殼啊、溫潤啊、老氣啊。也有很多人說：熟、潤、老、舊、肥、透、油等等，這些都是只可會義不可言傳，無法量化的傳統(tǒng)語言。一般來說：感官上的表述，每個人認(rèn)識是不一樣的，很難成為統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。所以，凡是都受主觀影響比較大的表述，都不宜作為客觀鑒定的標(biāo)準(zhǔn)。誰能說說啥是“熟'？您說的”熟”和他說的“熟”，與我感知的“熟”很難一樣。——呵呵，耿老：請鑒定一下“俺的這塊玉八分熟不？”??????

        所以，俺滴私家鑒定的【八字箴言】秘笈是：

          料、型、工、沁。

          皮、殼、紋、臭（xiu)。

       傳統(tǒng)鑒定中，最難說清楚的是“沁”。它包含的信息太多，含意太廣。所以，我把“沁”分為了：“沁”“皮”“殼”。我定義：“沁”是玉器表面因為物理或化學(xué)的變化，引起顏色的變化,主要是玉器成色因子沁入和析出（析出是俺的創(chuàng)新，另一篇文章細(xì)說）產(chǎn)生的?！捌ぁ笔怯衿鞅砻娴睦匣F(xiàn)象?！皻ぁ笔怯衿鞅砻嬉粚託ひ粯拥奈镔|(zhì)。我希望，鑒定是建立在，客觀分析玉的物理和化學(xué)變化上，以及因這些變化引起的玉器表皮的反應(yīng)。當(dāng)然”沁““皮”“殼”是有很密切的內(nèi)在關(guān)系（這個另一個問題，放到以后慢慢地講）。

        先從簡單的開始，今天說說“殼”。

       殼分三類。一類是外界附著在玉器上形成的“殼”。另一類是玉器自身出現(xiàn)的“殼”。最后一類就是，第一類和第二類膠合成為一體。

        第一類：最常見的就是“堿殼”（如下圖一、圖二、圖三、圖四）。這樣的堿殼形成的原因很簡單，就是常年雨水地表水堿性太大，沉積在玉器上的“水堿”。鑒定時主要是觀察堿殼是否有層次，是否是多年形成的。

圖一

圖二

圖三

圖四

       第二類：玉器自身出現(xiàn)的“殼”。

     這一類比較有意思。 古玉出現(xiàn)這種現(xiàn)象，俺定義為“脫殼”。這是高古玉的獨特現(xiàn)象，主要發(fā)生在4000-8000年前的玉器表面上。紅山玉上常見。明清玉上還未見到。戰(zhàn)漢的好像也未見到過。

         關(guān)鍵的是：這種現(xiàn)象在新仿的玉器是無法做到的。

下面請看圖：

圖五

圖六

圖七

圖八

圖九

         搞收藏的朋友都會常常見到這一類的“脫殼”現(xiàn)象。今天我們需要探討是：這種現(xiàn)象的內(nèi)在機理是什么？不但要知其然，而且要知其所以然。這是我們收藏愛好者的樂趣所在。

       這種皮殼只發(fā)生在加工后的玉石上。自然界的玉石沒有這個現(xiàn)象。如：和田玉籽兒，經(jīng)過了億萬年，也沒有這種脫“殼”。這說明：必須對于進(jìn)行加工后，才能出現(xiàn)“殼”。實際上就是對玉器表面的晶格進(jìn)行暴力破壞后才會有的現(xiàn)象。

       這“殼”是玉器加工時，玉石表層的晶格受到切割、磨制、拋光等外力的作用，表層的晶格受到震動和破壞，這些微小的被破壞的晶格，在長時間的外部環(huán)境的侵潤下，逐步剝落顯現(xiàn)形成“殼”。

       這種“殼”，一般厚度在0.5—0.05mm之間。殼的厚度主要取決于當(dāng)時的加工方法。越是粗加工，殼越厚；越是精加工。殼越薄。也就是說粗加工比精加工對晶格深層破壞更嚴(yán)重一些。

       最有意思的是圖九。您仔細(xì)觀察：在殼脫落后，玉表面居然還能看到加工痕。

請看下面的示意圖：

圖十

圖十一

第三類：就是第一類和第二類膠合成為一體。這個就比較好理解了，不再贅述，請看下圖：

圖十二

圖十三

        鑒定一定要講科學(xué)，講證據(jù)，講邏輯。一個玉器如何看新老，主要是看玉石自身的老化程度。玉石在自然界和其他石頭一樣都會老化，只要時間夠長，最后都會風(fēng)化成砂礫。所以時間越長，越好辨認(rèn)。紅山玉老化就比較明顯。人工是無法仿造出這種幾千年的變化滴。吹牛的除外——??????

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