外向是生活所需,孤獨(dú)是自我享受,人的一生,很多時(shí)候都是與自己作伴,這段時(shí)間內(nèi),一定要好好的變優(yōu)秀。 生活中的煩惱,有時(shí)候真的不是來(lái)源于外界,而是來(lái)源于自己的內(nèi)心,一個(gè)人看開(kāi)了生活中的事情,就沒(méi)有什么可煩的了。 一個(gè)人耐得住寂寞,可以在孤獨(dú)中不斷的修煉自己,那么即使出生沒(méi)有一副好牌,在未來(lái)的生活中,也能占據(jù)一席之地。 但是焦慮在所難免,《次第花開(kāi)》給了我們最好的答案。只有當(dāng)我們明白了這三點(diǎn),人生就不必再焦慮。 一:無(wú)常才是生命的常態(tài)。 世間萬(wàn)事萬(wàn)物都有固有性和恒常性,永遠(yuǎn)在動(dòng)態(tài)變化。用佛學(xué)的話說(shuō)就是無(wú)常 。 《次第花開(kāi)》中談到 :佛陀指出了一個(gè)顯而易見(jiàn)的事實(shí) ,那就是萬(wàn)事萬(wàn)物都是變化之中 ,這就是無(wú)常 。 無(wú)常,就是人生的常態(tài)。什么富貴榮華,什么成功輝煌,都不是常態(tài)常有,而是剎那煙云,隨時(shí)幻滅。 我曾經(jīng)去過(guò)一個(gè)寺廟禪修一個(gè)月,當(dāng)時(shí)有一位高僧阿姜派善尊者講過(guò)一句話讓我印象深刻:真正開(kāi)悟的人,看這個(gè)世界是每時(shí)每刻都在流動(dòng)的。但大多數(shù)人以為世界是相對(duì)恒定的。 過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái),人生的每時(shí)每刻都處在無(wú)常變化的狀態(tài)中,這就是佛學(xué)中講的覺(jué)悟。生命無(wú)常,緣起緣滅,聚散離合,都是人生常態(tài)。 正因?yàn)槿松鸁o(wú)常,隨時(shí)幻滅,我們才需要無(wú)比珍惜當(dāng)下,無(wú)比珍惜我們?cè)谌碎g活著的每一天。 我們要珍惜我們正在努力的事業(yè),它是我們讓家人過(guò)上好日子的承載。 我們要珍惜我們身邊的親友同事,很多時(shí)候我們以為的習(xí)以為常,其實(shí)是難得有緣相聚。 2、人是無(wú)我的 ,物也是無(wú)我的。 無(wú)我也是事物普遍具有的性質(zhì) 。 “我就是可變的“,可變的事物不具有永恒性而是隨著外在條件及內(nèi)在成分的改變而時(shí)刻改變。所以 ,時(shí)刻改變的事物,哪有一個(gè)實(shí)存的我呢?“我“的狀態(tài)生生不息 ,變化不止 。 我們探討無(wú)我的問(wèn)題 ,是為了有效地消滅痛苦 。 可以經(jīng)常提醒自己:一切事物都是無(wú)我的 ,感受是隨時(shí)變化的 ,這樣,面對(duì)病痛 ,面對(duì)苦難 , 我們心里就會(huì)放輕松自在很多 。 而不是把原本的苦擴(kuò)大化,這樣能幫助我們更輕松地面對(duì) ,承受痛苦 。 這樣 ,無(wú)我有利于我們自己減輕對(duì)外物的執(zhí)念 。事物無(wú)我 ,便能隨緣現(xiàn)象 。接受,承擔(dān) ,面對(duì) ,擔(dān)當(dāng)就會(huì)容易得多 。 3、要隨時(shí)擁有一顆坦然的心。 如果明天是世界末日,我也要在院中,種滿蓮花。 這就是一種,非常美妙的坦然心態(tài),但很可惜能做到的,真是太少 |
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