2020年2月15日（第29期）

撰稿丨小恐龍

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距離2020年“國(guó)際母語(yǔ)日”還有6天

我的母語(yǔ)與“上海話”有何區(qū)別？

在上海獨(dú)特的地域文化中，“上海本地人”與“上海人”大多時(shí)候并不等價(jià)——“本地人”是指上海的原住民（這里的“上?！笨纱罂尚。?，即世世代代在上海繁衍生息的人，而“上海人”則指的是上海開(kāi)埠以后的新移民，他們的祖籍大多在江浙其他城市，多住在市區(qū)?！氨镜厝恕迸c“上海人”因?yàn)榻?jīng)濟(jì)、思維方式等不同長(zhǎng)期以來(lái)形成了兩種認(rèn)同，在這種語(yǔ)境中，“本地話”與“上海話”便承載了各自的文化意義。從主觀的認(rèn)識(shí)上而言，兩者是相異的。廣義地說(shuō)，“本地話”也可算作一種“上海話”，本地人對(duì)于“上?！币辉~也有微妙的認(rèn)同，但是按照長(zhǎng)征本地人習(xí)慣，本文所說(shuō)的“本地話”，指的是浦西市郊本地話和浦東本地話，即學(xué)術(shù)上一般所說(shuō)的“市郊小片”和“浦東小片”，“上海話”特指市區(qū)片。

從客觀上講，“本地話”與“上海話”既有血緣聯(lián)系，又有不小的差異。本地話并非近郊農(nóng)村的專(zhuān)屬，今內(nèi)環(huán)以?xún)?nèi)過(guò)去也有大量本地人，住在上?？h城（南市區(qū)）一帶的本地人講的方言與今我們熟知的“本地話”有相當(dāng)大的親緣關(guān)系。本地話和上海話的隔閡并不能以城鄉(xiāng)和行政區(qū)劃的變動(dòng)（1927年上海特別市成立，1958年松江川沙等10縣劃入上海市）一言以蔽之。從地域上來(lái)說(shuō)，上海話和本地話的使用范圍本就有重疊。從清末傳教士等留下的語(yǔ)音資料來(lái)看，本地話完全是老上海話的繼承，屬于典型的松江吳語(yǔ)，今上海話的形成則完全是因?yàn)橐泼竦妮斎?。但是今上海話又不完全游離于松江府方言之外，其乃是一種以老上海話為基礎(chǔ)逐步建立起來(lái)的全新的、簡(jiǎn)化了的、不斷創(chuàng)新和吸納引進(jìn)的吳語(yǔ)方言。趙元任先生1927年對(duì)上海市區(qū)一帶方言有這樣的判斷：上海有新舊派，新派分類(lèi)近似蘇州，舊派近似浦東（兩派人以“蘇州音”、“浦東音”互相指斥），但許多人摻雜兩種。改革開(kāi)放以后，隨著城鄉(xiāng)交流的加強(qiáng)，許多上海話的特征也為本地人所吸納，一些本地人的方言甚至聽(tīng)不出本地話與上海話的邊界。由此可見(jiàn)，本地話與上海話的發(fā)展總少不了彼此的參與。

從語(yǔ)音系統(tǒng)上看，本地話與上海話最大的不同在于聲調(diào)。上海話有5個(gè)聲調(diào)：陰上、陰去同調(diào)，陽(yáng)平、陽(yáng)上、陽(yáng)去同調(diào)；而市郊本地話大多有7個(gè)聲調(diào)：浦西市郊本地話陽(yáng)上和陽(yáng)去合并，浦東本地話陽(yáng)上和陽(yáng)平合并。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，“銅”、“動(dòng)”、“洞”三個(gè)字，松江方言中三者完全不同調(diào)，浦東方言中“銅”和“動(dòng)”同調(diào)，浦西市郊本地話中“動(dòng)”與“洞”同調(diào)，上海話中三者聲調(diào)完全一致。連讀變調(diào)是吳語(yǔ)的特點(diǎn)之一，本地話與上海話的變調(diào)規(guī)則截然不同，直接導(dǎo)致了從聽(tīng)感上來(lái)講，本地話與上海話間具有相當(dāng)大的差異。

就聲母方面而言，尖團(tuán)音、縮氣音和唇齒音是區(qū)別本地話與上海話最核心的因素。

尖團(tuán)之分可以簡(jiǎn)單理解成普通話中“s”和“x”的區(qū)別。比如“休”與“修”，“休”是團(tuán)音，不能讀成/si?/，只能讀成/?i?/（這里的?類(lèi)似于普通話中的x），但“修”是尖音，能夠讀成/si?/，又因?yàn)楫?dāng)今尖團(tuán)已經(jīng)趨同，讀成團(tuán)音/?i?/已成主流，也并無(wú)大礙。

縮氣音是松江府方言的特色，又叫內(nèi)爆音，北部吳語(yǔ)中唯有松江府方言繼承了古代吳語(yǔ)這一特點(diǎn)，這一特點(diǎn)還現(xiàn)于壯侗語(yǔ)中，可能與古代百越語(yǔ)密切相關(guān)。比如“幫”、“端”等字，讀來(lái)緊喉的，便是縮氣音。中派上海話已經(jīng)完全丟失了縮氣音，故而縮氣音也是分辨上海話和本地話的特征之一。

過(guò)去本地人唇齒音的音位與上海人不同，現(xiàn)在本地話這一特征也有向上海話靠攏的趨勢(shì)。本地話的/ ?/，對(duì)應(yīng)的就是上海話的/ f/；本地話的/β/，對(duì)應(yīng)的是上海話的/v/。“火”屬于前面一組，“飯”屬于后面一組。這兩組對(duì)立有一個(gè)特點(diǎn)，即前者氣流從唇間吹出，后者摩擦更大。這一區(qū)別不易發(fā)覺(jué)，因而其演變也是潛移默化的。老人們的方言往往發(fā)的是前者，而新世代的方言往往受?chē)?guó)語(yǔ)和外語(yǔ)影響，朝后者靠攏。

浦東本地話有一句俗語(yǔ)聞名于世——“風(fēng)大來(lái)邪啦”，這里的“風(fēng)”讀若“轟”。這一現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)是本地話一般把中古合口三等非敷母讀/h/。與之類(lèi)似的是“奉”讀成“紅”，其本質(zhì)是本地話一般把中古合口三等奉微母讀成/?/的結(jié)果。今天上海話和普通話中并不將以上特征混同。此外，本地人傾向于把一些上海話中零聲母的“活”、“還”等字讀成以/β/（“飯”的聲母）為聲母，現(xiàn)在新世代本地人受普通話和上海話的影響這一特點(diǎn)已經(jīng)不穩(wěn)定，聲母的選擇有與后者對(duì)應(yīng)的趨向。

就韻母而言，本地話與上海話的差別就更大了。前文已經(jīng)提及，今上海話是老上海話的發(fā)展，本地話與新派上海話的差異較中派上海話更大，這些差異也現(xiàn)于中派、新派上海話之間。所以我們討論當(dāng)今上海話和本地話的異同，便不再討論部分上海話中派和新派之間也存在的差異。本地話與上海話韻母最鮮明的異同是中古假攝的讀法。比如“下”字，本地人念/ ?? /，上海人念/ ?u/。

（《上?？h志》書(shū)影）

本地話中中古蟹、止、咸、山攝的讀法也很具特色，如“南”，上海人讀/n? /（“團(tuán)”的韻母），本地人讀/n?/（類(lèi)似于上海話的“難”，但略有差異）。老派的本地話和上海話都是區(qū)分“來(lái)”和“蘭”的（“來(lái)”：le，“蘭”：l?），這一特征的本質(zhì)是蟹攝開(kāi)口咍韻和山攝開(kāi)口寒韻端系的合流?，F(xiàn)在上海話幾乎已經(jīng)完全丟失了這一特征，本地話的這一特征也不再?gòu)?qiáng)勢(shì)了。本地話蟹止攝和咸山攝的讀法歷來(lái)“比較混亂”（《上?？h志》），在此之前本地話蟹止攝和咸山攝的讀法其實(shí)已經(jīng)經(jīng)歷了劇烈的變革，晚清以前傳教士記載的上海方言中，“難”這樣的字是有鼻音韻尾的。這類(lèi)字今在普通話中仍保存著鼻音韻尾。

大多數(shù)本地話中，中古曾、臻、梗、深攝是有/i?/與/i??/的分立的，比如“心”和“人”的韻母，前者為/i?/，后者為/i??/。

本地話中，“衣”和“煙”是不同音的，前者讀如/i/，后者讀如/i?/。現(xiàn)在的中派上海話已經(jīng)不再區(qū)分。本地話的“襪”和“麥”也不同音，前者讀如/m??/，后者讀如/mɑ?/。一些本地話中“樹(shù)”和“是”也不同音，前者讀如/?y/，韻母類(lèi)似于普通話的“魚(yú)”。

除此之外，很多元音的細(xì)微區(qū)別不能一一道盡，大致的規(guī)律是本地話的元音一般更靠后。語(yǔ)音上，還有一些差異是由小稱(chēng)詞或其他原因造成的，比如本地話中的“筷” 讀/k?u?/，“沒(méi)”讀/me/等，以后可能會(huì)另作一文或穿插在推文里與大家分享，這里就不再贅述了。

詞匯系統(tǒng)的差異同樣一言難盡。大家比較熟知的差異有：本地話說(shuō) “?！薄⑸虾Ｔ捳f(shuō)“阿拉”；本地話說(shuō)“歸”、“歸去”，上海話說(shuō)“回去”、“回轉(zhuǎn)去”……本地話的詞匯系統(tǒng)幾乎完全基于松江吳語(yǔ)的詞匯系統(tǒng)，大部分常用的俗語(yǔ)都能夠在舊松江府地區(qū)通行?！渡虾＝伎h方言特征詞研究》一文，通過(guò)海量樣本的比較，證實(shí)了市郊小片與松江小片極其緊密的親緣關(guān)系。而上海話的詞匯系統(tǒng)也有老上海話的底子，但是詞匯的更迭速度是極快的，上海話的創(chuàng)造力和吸納性又很強(qiáng)，直接導(dǎo)致了不少老上海話的說(shuō)法遭到淘汰，而只能在本地話中聽(tīng)到了。兩者的文化屬性直接造成了彼此詞匯系統(tǒng)的差異愈來(lái)愈大。

說(shuō)完語(yǔ)音和詞匯，順帶提一提語(yǔ)法。語(yǔ)音和詞匯上，本地話和上海話的差異比較顯然，故而也是很多本地人和上海人茶余飯后閑談的話題。然而本地話與上海話語(yǔ)法上其實(shí)也有不小的差異。

上海話有兩種疑問(wèn)句式，一種是“……伐”，另一種是起源自蘇州的“阿……”句式，本地話中只有前者。這樣說(shuō)比較抽象，舉個(gè)例子，比如“飯吃過(guò)了嗎”？上海人有兩種表達(dá)，一種是“飯吃過(guò)了伐？”，一種是“飯阿吃過(guò)？”，但是本地話中只有“飯吃過(guò)（歇）伐？”的表達(dá)。

本地話繼承了老上海話的傳統(tǒng)，“話題優(yōu)先”尤為明顯。有幾種典型的情況，一是定語(yǔ)后置：買(mǎi)只夜壺漏嗰（買(mǎi)了個(gè)漏的夜壺）。二是補(bǔ)賓語(yǔ)次序，補(bǔ)語(yǔ)在后：拆尿出（撒出尿來(lái)）；我講伊勿過(guò)（我說(shuō)不過(guò)他）。三是雙賓語(yǔ)次序：畀本書(shū)渠（給他本書(shū)）。

本地話的語(yǔ)氣詞和語(yǔ)法功能詞跟上海話截然不同。比如，中新派上海話的“了”等價(jià)于本地話的“嘚”或“啊嘚”。此外，本地話口語(yǔ)中的語(yǔ)氣詞更為豐富和常見(jiàn)，也成為區(qū)別上海話和本地話的重要標(biāo)記。

本地話的構(gòu)詞法也頗有意思，雙音節(jié)的詞匯有時(shí)會(huì)發(fā)展為生動(dòng)的四字詞匯?！啊令^×腦”可以指“×”一類(lèi)的東西，比如“布頭布腦”、“碗頭碗腦”（也可以說(shuō)成“碗頭碗腳”）?！癆里AB”可以構(gòu)成中性或較貶義的形容詞，比如：疙里疙瘩、老里老早、糊里胡涂、尷里尷尬、齷里齷齪、促里促狹、洋里洋腔、毛里毛通、邋里邋遢……這些詞有的也被新起的上海話沿用。

作為一個(gè)本地人，我認(rèn)為學(xué)說(shuō)上海話雖說(shuō)不難，可相比目前大眾認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)上海話，我卻總說(shuō)不正宗，總是露出自己鄉(xiāng)音的痕跡，所以對(duì)上海話和本地話的異同深有體驗(yàn)。但現(xiàn)在有相當(dāng)一部分朋友不曉得“本地話”的存在。從積極意義上來(lái)看，人們對(duì)于本地話和上海話的邊界的認(rèn)識(shí)日益模糊，反映出的是上海市區(qū)文化的強(qiáng)勢(shì)和地域隔閡的淡化，但從消極的一面來(lái)看待，本地話的沉淪，背后是老上海話悄無(wú)聲息地走向毀滅。我作此文的目的，也是為了為自家的母語(yǔ)發(fā)聲。

上海開(kāi)埠以后，本地話和彼時(shí)的“上海話”各自走上了不同的道路，如今上海話不斷“反噬”本地話，兩者的差異又日漸縮小。多樣的語(yǔ)言是一種資源財(cái)富。衷心希望自己的母語(yǔ)安好，希望若干年以后仍能聽(tīng)到這種泥土般溫溫敦敦的聲音，從她身上找到一絲親切，也希望后人仍能體驗(yàn)到這種差異帶來(lái)的樂(lè)趣，并且他們?nèi)阅芡高^(guò)這種聲音聽(tīng)到過(guò)去，聽(tīng)到傳承。

寫(xiě)在國(guó)際母語(yǔ)日前夕

 參考資料：

1. 《上海方言詞典》 李榮、許寶華、陶寰 1993年

2. 《上海地區(qū)方言的分片》 許寶華、湯珍珠、陳忠敏 1993年
   

3. 《上海郊縣方言特征詞研究》 趙楓

4. 《上海縣志》

5. 《松江縣志》

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