他是近代國(guó)學(xué)大師,胡適說(shuō)“他的古文學(xué)是五十年來(lái)的第一作家”;他是資產(chǎn)階級(jí)革命家,為《革命軍》作序、創(chuàng)辦光復(fù)會(huì)、主編同盟會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》;他是最復(fù)雜的矛盾體,與維新派論戰(zhàn)、和孫中山?jīng)Q裂,對(duì)袁世凱曖昧、晚年支持抗戰(zhàn)。比起革命事跡,他的學(xué)問(wèn)更是貫通古今,北大教授魯迅、黃侃、錢玄同們,都得尊稱為師長(zhǎng)。他就是鼎鼎大名的章太炎! 一、維新啟蒙,革命論戰(zhàn) 細(xì)數(shù)中國(guó)近代史的民國(guó)大儒,章太炎絕對(duì)是充滿矛盾的人物。早年間因參加維新變法,被朝廷通緝;東渡日本后又接觸革命,反過(guò)來(lái)批判前輩的改良主張。就在大家以為他要堅(jiān)定革命時(shí),章太炎又依附于袁世凱,在舊制度與新觀念中游離。在看清袁氏獨(dú)裁的面目后,他又一次選擇決裂。 回顧章太炎的一生,叛逆是他不變的標(biāo)簽。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果,促使學(xué)子們首先覺醒,當(dāng)康有為、梁?jiǎn)⒊热税l(fā)起維新變法,遠(yuǎn)在杭州的章太炎,“寄會(huì)費(fèi)銀十六圓入會(huì)”,要求加入強(qiáng)學(xué)會(huì)。17歲那年辭別老先生,來(lái)到十里洋場(chǎng)——上海,擔(dān)任《時(shí)務(wù)報(bào)》的主編。那個(gè)時(shí)候,他的主張是借鑒西方所長(zhǎng),拯救中華危局。
天下大事,浩浩蕩蕩。維新變法注定要失敗,章太炎只能避難東瀛。在此期間,他的革命意識(shí)漸濃,旗幟鮮明地提出反清口號(hào)。這是他與改良派的分道揚(yáng)鑣,此后他結(jié)識(shí)了孫中山,參加了愛國(guó)學(xué)社。在拒俄運(yùn)動(dòng)中,當(dāng)康有為發(fā)表“立憲救國(guó),反對(duì)革命”的言論后,章太炎爭(zhēng)鋒相對(duì),為革命站臺(tái),“公理之未明,即以革命明之;舊俗之俱在,即以革命去之?!?/span> 二、身先士卒,口誅筆伐 在反清革命的斗爭(zhēng)中,他結(jié)識(shí)了小26歲的“忘年交”——鄒容。少年意氣,直抒胸臆,當(dāng)看到《革命軍》的初稿時(shí),二人一拍即合,章太炎親自作序。一個(gè)是“革命軍中馬前卒鄒容”,一個(gè)是慷慨激昂的革命派,即便他們被逮捕入獄,依然是堅(jiān)定的革命戰(zhàn)友。“英雄一入獄,天地亦悲秋。臨命宜摻手,乾坤只兩頭”,為理想而獻(xiàn)身的精神躍然紙上。 “蘇報(bào)案”后,章太炎名聲大振,不僅受邀赴日加入同盟會(huì),而且主編同盟會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》。筆桿子化身槍桿子,“革命大事,不怕不成;中華民國(guó),不怕不立?!?,在此基礎(chǔ)上,章太炎又把同盟會(huì)的革命主張,提煉成“掃除韃虜,恢復(fù)中華,建立民國(guó),平均地權(quán)”的三民主義。 以《民報(bào)》為陣地,章太炎與梁?jiǎn)⒊摹缎旅駞矆?bào)》,展開激烈的論戰(zhàn)。一方是革命派,一方是改良派,留日學(xué)生和國(guó)內(nèi)知識(shí)分子作裁判。一支筆,三寸舌,曾經(jīng)的戰(zhàn)友成愁讎,章太炎寸土不讓,文字犀利。革命者的聲譽(yù)日益響亮,革命者的行動(dòng)更加順利,章太炎卻陷入深思。 武昌起義的勝利,反而讓章太炎不安。“革命軍起,革命黨消”,章太炎的觀念開始后退。與孫中山觀念相左,轉(zhuǎn)過(guò)身開始相信袁世凱。南北議和后,章太炎把希望寄托于袁氏,殊不知羊入虎口。袁世凱給他一個(gè)總統(tǒng)府高等顧問(wèn)的虛銜,高高舉起,輕輕放下。本以為可以大展拳腳的章太炎,卻遭遇人生又一次牢獄之苦。 三、保守反叛,學(xué)界泰斗 先是興辦實(shí)業(yè)受阻,名義上身為“東三省籌邊使”,實(shí)則沒有任何實(shí)權(quán);等到宋教仁被刺身亡,章太炎突然有種兔死狗烹的涼意。然而,對(duì)于孫中山領(lǐng)導(dǎo)的護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng),章太炎并不感興趣,甚至還對(duì)袁世凱抱有幻想。1914年初,袁世凱把章太炎軟禁起來(lái),梁士詒、趙秉鈞等人甚至要置章于死地。這一次章太炎絕食反抗,直到袁世凱去世才出獄。 從北京的龍?zhí)痘⒀ㄌ映龊?,章太炎參與了護(hù)法運(yùn)動(dòng),支持孫中山的國(guó)會(huì)約法。只是好景不長(zhǎng),兩人再次分道。孫中山主張和平統(tǒng)一,章太炎提倡聯(lián)省自治,在對(duì)軍閥割據(jù)的問(wèn)題上產(chǎn)生分歧。再往后,國(guó)共兩黨第一次合作,在共產(chǎn)黨的幫助下,孫中山改組國(guó)民黨。章太炎卻再次走上“叛逆”之路,參加了馮玉祥的獨(dú)立組織。 與政治上的來(lái)回反復(fù)不同,章太炎在學(xué)術(shù)上盡顯經(jīng)學(xué)大師的風(fēng)范。早年在維新思想的影響下,章太炎更多闡述西方哲學(xué)、社會(huì)學(xué)的主張,在《訄書》一書中表現(xiàn)得淋漓盡致。他既受到乾嘉學(xué)派考證學(xué)的影響,學(xué)術(shù)上講究實(shí)證客觀;又貫通古今中外,以諸子學(xué)、進(jìn)化論和唯識(shí)論影響眾人。 因?yàn)樯娅C廣泛,著書頗豐,章太炎成為時(shí)人心目中的大儒。當(dāng)時(shí)的北京大學(xué),許多教授都是章太炎的高足。國(guó)學(xué)家黃侃、文字學(xué)家錢玄同、思想家和文學(xué)家魯迅,一個(gè)個(gè)響亮的名字,更加襯托出先生的偉大。章太炎倒也頑皮,把學(xué)生們比作太平天國(guó)的諸王。究其一生,他是學(xué)者型的資產(chǎn)階級(jí)革命家,他是有革命業(yè)績(jī)的學(xué)問(wèn)家。 |
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