心太散亂，從眼神就能看出來，我們經(jīng)常說一個人的眼神“茫茫然”，為什么茫然？

因為沒有目標。要達到“無住”，首先要完全地住在一件事情上。

也就是說首先要能夠高度集中在一件事情上。

只有經(jīng)歷過這樣一個過程，才能夠上升一個臺階而進入“無住”。

我們現(xiàn)在是處在最下面一階上，這兒抓一把、那兒抓一把，抓來抓去...

等到有一天我們突然醒悟了，上了一個臺階了，真的抓住一個方法了，也就意味著住在這一個方法上了。

修上三、五年，這個時候，眼神、智慧，不一樣了！

再修三、五年的時間，可能會再上一個臺階，達到“無住”了。

這時，絕對不會停留在這個法上，不放棄這個“法”，你是沒有辦法入道。

因為，這只是一段路，當(dāng)你走完了這個過程，如果不從這個過程走出來，絕無可能入道！

當(dāng)你進入了“無住”階段，與第一個，沒找到住處的階段，非常類似，

第一個階段也是“無住”，但它與第三個階段的“無住”截然不一樣！

如果讓世間普通人看來非常類似，而行家一看，截然不一樣！

第一層次的“無住”，是沒有辦法集中在一個焦點上；沒辦法把心集中在一件事情上，根本不知道怎么集中、怎么做。

第三層的“無住”是一種成就者對世間“六塵”的超越；

處在第二層的人，給外界的感覺是在進步、信心十足、吃苦耐勞、有道心；

進入了第三層的人，第二層的現(xiàn)象都不存在了，給外界的錯覺反而是沒有道心、沒有恒心，但是行家一看就知道。