清明節(jié)即將到來，今年農(nóng)歷的三月初五是清明，這是一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日，是人們上墳祭祖，緬懷祖先的節(jié)日。那么上墳祭祖都有哪些習(xí)俗呢？老人說：“上墳不做五事，子孫不生災(zāi)禍”，是啥意思？

“五事”分別指的是啥？

一、上墳不過午

清明節(jié)是人們懷念祖先的節(jié)日，之所以叫“清明”，就是因為這個節(jié)氣清明風(fēng)至，也就是東南風(fēng)至。此時溫度升高，降雨增多，氣清景明，萬物皆顯，因此而得名。西北為乾門，東南為地戶，東南風(fēng)至地戶開，祖先開始“活躍”。

然而所有的祭祀活動都是與早已離開的先人打交道，是人們帶著食物去祖先居住之地進行祭拜，也就是陽拜陰。這就需要在陽和陰之間找一個平衡點，如果陽氣太強，就會傷到祖先，如果陽氣太弱，就會傷到自己，從而導(dǎo)致生病或者不順。

春分之后，白晝開始比黑夜長了，也就是陽氣開始比陰氣強了，所以過了春分之后，就開始上墳祭祖了。在一天之中，子時為陽氣初生的開始，午時為陰氣初生的開始，相等于四季中的冬至和夏至，所以說：“陽生于子，陰生于午”。

卯時就相等于春分，酉時就相等于秋分，卯為開門之象，酉為關(guān)門之象。卯時太陽即將升起，正處于陰和陽比較平衡的時候，所以古人大多在春分之后晴天的卯時去上墳，就算晚一點，也不過午時，因為午時之后，太陽就開始西落了，陰氣就逐漸增強了。

而午時之前，越靠近午時，陽氣就越強。陽氣越強，就會導(dǎo)致祖先不敢“出來”，也就收不到子孫送去的“東西”了。這就是在陰和陽之間尋找一個平衡點，讓彼此都舒服的時間點，既可以看望“先人”，又不會傷到自己。

二、外姓不上墳

古人認為，我們的祖先與土地爺一樣，都會庇護人們。只不過土地爺保護一方百姓，而祖先只庇護子孫后代，也只接受子孫的祭拜。如果在上墳祭祖之時，讓外人去祭拜，就會讓祖先覺得沒有后代了，也就不再庇護子孫了。

對于祖先來說，“無后”就是最大的不孝，所以民間有句老話說：“女婿不上墳，上墳辱先人”，就是因為女兒出嫁之時，與原本的家庭幾乎沒有關(guān)系了。而女婿更是外人了，所以女婿不上墳，但是上門女婿是可以上墳的，因為以前的上門女婿就如同女子出嫁一樣，也要改姓，就是本家人了。

三、體弱要藏金

清明上墳也就是人們帶著食物去看望祖先，此時各家的祖先都會出來活動，也就是說祖先的居住之地是陰氣強旺之處。如果是體弱的人，懷孕的女人，或者是陰雨天去上墳，這時候陰和陽之間的平衡就打破了，也就是陰氣強于陽氣了，就會導(dǎo)致自己“受傷”。

所以當(dāng)陰氣強于陰氣的時候，就要用其它物件來增強自身的力量，比如陰雨天可以選擇接近午時去上墳，也可以在身上戴一些鐵器或者小鏡子之類，以增強自己的力量。當(dāng)然也不戴帽子，也就是不遮擋額頭，因為兩肩和額頭是“火”，遮擋后就會減弱自己的力量。

四、遙祭外燒金

其實上墳祭祖也就是給“祖先”送一些紙錢，俗稱“送錢糧”。但是如今人們都很忙碌，很多時候都無法前往墳頭祭拜，于是有些人就選擇“遙祭”，也就是在遠方給祖先燒一些紙錢之類，由此可見，“送錢糧”比祭拜更重要。

人們在遠方祭拜之時，會選在酉時之后，也就是陰氣強于陽氣的時候，這時候祖先才可以收到。人們先在地上畫一個沒有合圍圓圈，缺口之處對著祖先的方位，先要在燒一些金色的紙錢，是送給“別人”的，相等于買路錢。

然后在圈內(nèi)把送給祖先的“錢糧”焚燒，這樣祖先就能收到子孫的心意了。當(dāng)然現(xiàn)在人的花樣很多，除了燒一些常見的紙錢之外，還有車馬仆役，甚至還會送一些紙做的“女人”之類，這不是故意讓祖先犯錯嗎？

五、素裝不露白

清明祭祖活動本身就是很莊重的事情，在穿衣方面也要注意，以素裝為主。也就是不要穿太過鮮艷的衣服，特別是大紅色。紅色為火，不僅對祖先不敬，而且容易傷到祖先。當(dāng)然也不能穿超短的衣服，讓一大半的肉露在外面，還要拍照留念等，顯得對祖先不尊重。

除此之外，民間還有“老不拜少”的說法，意思就是長輩不跪拜晚輩。當(dāng)然年齡過大的人，也就不用去祭祖了，徒添悲傷不說，還容易導(dǎo)致自己生病。

所以人們在清明祭祖之時，最主要的就是要做到彼此之間力量平衡，互不傷害，和諧相處，共同聚餐。人們在上墳之后，還會坐在墳前聚餐，意思就是與祖先共同進餐，以表懷念之情。