白居易的《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》都是精品，值得細(xì)細(xì)品讀。確實(shí)是綴玉連珠，錦繡斐然。讀完讓人有種神情激蕩，余音繞梁，三日不散之覺(jué)。怪不得白居易死后李忱皇帝都扼腕嘆息，作詩(shī)悼念：人如浮云詩(shī)如仙的白居易，隨處安居字樂(lè)天，詩(shī)詞德行溢滿天下，童子會(huì)吟長(zhǎng)恨歌，胡人能唱琵琶行。詩(shī)歌耳熟的就像身邊的風(fēng)一樣路人皆知，不禁想起那首從小吟誦朗朗上口的《草》《長(zhǎng)恨歌》寫(xiě)的是唐玄宗李隆基和四大美女之一楊玉環(huán)的愛(ài)情故事。寫(xiě)情時(shí)纏綿悱惻，抒念時(shí)綿延不絕。《長(zhǎng)恨歌》取材于歷史，并不局限于歷史，而是借著歷史背景，從中蛻化出一個(gè)婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事。誰(shuí)都知道楊玉環(huán)曾經(jīng)是李瑁的壽妃子，唐玄宗的兒媳婦，在詩(shī)人的筆下卻是：
楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。
天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。
侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。當(dāng)你讀到“嬌無(wú)力，洗凝脂，云鬢花顏，承恩澤，度春宵”這些詞句時(shí)，是不是眼前仿佛穿越古今，出現(xiàn)一位眉似初春，臉如三月，暗藏著風(fēng)情月意的女子，那女子從華清池邊款款而來(lái)，纖腰裊娜，嬌羞微微，就是蜜蜂蝴蝶飛來(lái)也可以勾引的蜂狂蝶亂，更何況七情六欲的人。楊玉環(huán)之美攝人心魄，超越古今，于是唐玄宗和楊貴妃悲壯的愛(ài)情故事就此展開(kāi)。然而人世間的情愛(ài)總是好景不長(zhǎng)。六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。京城叛亂，連御林軍都不肯配合前行，要求賜死楊貴妃，君王無(wú)可奈何，只得在馬嵬坡下溢死楊玉環(huán)。皇帝欲救不能掩面而泣，回頭看見(jiàn)貴妃慘死的場(chǎng)景，心中的鮮血和著淚水止不住地流。蜀地山清水秀，君王無(wú)心欣賞，思念玉環(huán)的心朝朝暮暮，相思無(wú)限。就連晚上看見(jiàn)月色就傷心，聽(tīng)到鈴聲就斷腸。時(shí)局好轉(zhuǎn)故地重游，路過(guò)馬嵬坡睹物思人，更是無(wú)法排遣相思之苦，佳人容顏再也不見(jiàn)，只有墳塋躺在山間。想起玉環(huán)芙蓉般的面容，柳葉似的彎眉，回眸凝視，深情款款，怎么能不令人傷心淚垂。詩(shī)人飽蘸筆墨情景交融，從各個(gè)角度寫(xiě)盡了唐玄宗李隆基思念楊玉環(huán)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴朝朝暮暮。從明媚的春天念到蕭瑟的秋天：春風(fēng)桃柳花開(kāi)夜，秋雨秋桐葉落時(shí)。春天來(lái)了，花紅柳綠無(wú)心觀賞，秋雨滴落打在桐葉上，如同打在君王的心上，更是讓人不甚悲傷寂寞凄慘。從日暮流瑩到泛白清晨，孤燈油盡難以入眠，鐘鼓聲聲長(zhǎng)夜漫漫，直到星河泛白還是睡意全無(wú)，冰冷的翡翠被里誰(shuí)與君王同眠共枕？玉環(huán)啊，陰陽(yáng)相隔已經(jīng)一年了，為何你這么狠心，就是夢(mèng)里相見(jiàn)一回也心滿意足啊！悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。我們不禁感嘆，楊玉環(huán)到底是怎樣一位出色的女子？才能讓一個(gè)擁有后宮佳麗三千的帝王從此六宮粉黛無(wú)顏色，單單刻骨銘心于一人。從這一點(diǎn)來(lái)看，我們可以想象楊玉環(huán)絕非單憑美貌取悅男人的女子，她一定是集美貌，才華，智慧，還有真實(shí)于一身的女子。才貌雙全的女子后宮不缺，但才貌雙全又活的真實(shí)干凈，沒(méi)有心機(jī)和伎倆的女子后宮里恐怕沒(méi)有，活的純粹率真，一眼就能看見(jiàn)心靈的底色的女子更是稀缺。她也有追求，絕不是金錢地位，絕不是爭(zhēng)寵吃醋，她的追求超然物外，是那種精神與藝術(shù)的享受。是那種純粹的文藝女青年，她喜歡吹拉彈唱，而李隆基定喜歡譜曲填詞、打節(jié)鼓，這樣的情趣愛(ài)好讓他們相處起來(lái)倍感輕松愉快，琴瑟和鳴，魚(yú)水之歡。這樣他們留下了千古傳誦的《霓裳羽衣曲》就不足為奇了。楊玉環(huán)死了，好像她的精神魂魄沒(méi)有死，在皇宮繁華的某個(gè)角落里，時(shí)而脈脈含情，時(shí)而輕聲嘆息，一直以旁觀的形式活在唐玄宗的心里。所以人世間就有了許許多多肉體死了，靈魂沒(méi)死，感天動(dòng)地的離奇故事。《長(zhǎng)恨歌》就是一首來(lái)源于生活而又高于生活的精華之作。因?yàn)樘菩趷?ài)的女子任何人無(wú)可替代，難舍難分，感動(dòng)了一位道士，據(jù)說(shuō)能用精誠(chéng)招來(lái)貴妃的魂魄，略解玄宗思念之苦。然而，騰云駕霧，升天入地，找了個(gè)遍皆不見(jiàn)貴妃蹤影。玄宗愛(ài)恨交加，心灰意冷，加之垂暮之年，猶似度日如年！忽然有一日聽(tīng)說(shuō)海上仙山，華美精巧的樓閣被五彩云霞托起，里面輕盈柔美的仙女?dāng)?shù)之不盡。其中有一個(gè)人字太真，玉貌妖嬈好似楊玉環(huán)。太真聽(tīng)說(shuō)君王派的使者到了，從繡飾華美的帳子里驚醒過(guò)來(lái)。下面的詩(shī)句是白居易描寫(xiě)楊玉環(huán)聽(tīng)說(shuō)君王使者到來(lái)，不顧一切，急迫而又急切想見(jiàn)到使者的心情和表情，這些經(jīng)典詩(shī)句堪稱完美，讀來(lái)令人拍案叫絕。云鬢半偏新睡覺(jué)，花冠不整下堂來(lái)。讀這些詩(shī)句，體會(huì)用詞的恰到好處，讓人真切的看到一個(gè)從睡夢(mèng)中醒來(lái)，攬衣推枕，云鬢半偏，來(lái)不及梳妝，急匆匆趕路，輕柔的仙風(fēng)吹拂著衣袖輕輕飄動(dòng)，疑似當(dāng)年貴妃在跳《霓裳羽衣曲》。使者定睛細(xì)看，一如當(dāng)年芳容窈窕，只是容顏帶著寂寞憂愁，猶如梨花帶雨凄美動(dòng)人。昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng)。激動(dòng)不已，有點(diǎn)衣衫不整來(lái)見(jiàn)使者，看又不敢細(xì)看，就那么害羞靦腆凝視，款款而拜，深謝君王不棄之恩。馬嵬坡長(zhǎng)別音訊兩渺茫，昭陽(yáng)殿里的姻緣早已隔斷，蓬萊宮中孤寂漫長(zhǎng)的日月剛剛開(kāi)始……只有當(dāng)年的舊物能夠表達(dá)我的深情，但愿我們相愛(ài)的心就像黃金寶鈿一樣忠貞堅(jiān)硬，金釵我和君王各自留一半。七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。臨別時(shí)，反反復(fù)復(fù)囑咐使者，寄語(yǔ)君王的情思，那些深情的誓言只有君王和我知道，我們的心，我們的魂，天上人間難以阻隔。我們還可以像當(dāng)年那樣，在七月七日，夜半無(wú)人之時(shí)，長(zhǎng)生殿前共起海誓山盟。詩(shī)詞寫(xiě)到最后變成一則凄美的愛(ài)情故事，由最初的漢王是個(gè)好色之徒變成了愛(ài)到無(wú)可替代。讓人感受到的是人性中真真切切的情感，玉環(huán)也被君王癡情感動(dòng)，原諒了君王，懂得君王迫于時(shí)局無(wú)奈做出的殘忍選擇。為愛(ài)的人死，死而無(wú)憾。如果有來(lái)生還是愿意和君王結(jié)連理，比翼飛。古來(lái)癡情感天地，癡的意思是傻和愚笨。然而用在感情上，能碰上對(duì)情專一，執(zhí)著癡情的人那是一生中的幸運(yùn)。唐玄宗晚年寫(xiě)過(guò)一首打油詩(shī)，真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)年百無(wú)聊賴，無(wú)以寄托的孤寂生活：須臾弄罷寂無(wú)事，還似人生一夢(mèng)中。任何人從他的字里行間都能夠讀出無(wú)奈和凄涼，他把內(nèi)疚與悔恨一刀一刀刻在木偶上，他把思念與真情一縷一縷藏在牽絲鶴發(fā)間，每天打起精神把木偶須臾舞弄一番，恍惚中又看見(jiàn)貌美如花的玉環(huán)在為他跳《霓裳羽衣曲》，舞弄到身疲力倦之時(shí)，倏忽間又回到了現(xiàn)實(shí)的無(wú)趣和冷清，感嘆人生恰似一夢(mèng)中。年老之后的凄涼正是那夢(mèng)醒之后的無(wú)奈。他的感慨又何曾不是我們?nèi)耸篱g每個(gè)人的感慨。然而，人生的可貴之處就在于，我們明知道人生就是一場(chǎng)夢(mèng)，但是每個(gè)人都在矢志不渝的為著夢(mèng)想前行著，前行著……
