一實習生問我有什么好的視頻節(jié)目可以推薦給他，我在腦海里把那些流行的翻了個遍，還真沒想出幾個有營養(yǎng)的東西。

    愛情婚姻，偏向搭線牽橋，或是暴露問題，解決問題的那一類，我跟他說：“這種節(jié)目多是停留在無聊的末節(jié)上做文章，看多了，你自會感到膚淺，不想再看下去。本質(zhì)原因是，任何愛情，婚姻的問題，歸根結底都是人品的問題。人的品格，修養(yǎng)上去了，一切就不成問題。品格，修養(yǎng)出了問題，愛情婚姻必然滿目蒼夷，到那時再抱怨什么緣分淺，怪性格習慣相異，或推脫于生活志趣不同，這些都是瞎扯淡。”

    求職類的，最無聊。一個人但妨人品上去了，又身懷真本領，那他根本就用不著去被選擇，正所謂，酒好，自然萬里飄香，萬人皆知，哪還用得著去刻意包裝和宣傳？

    娛樂搞笑類的，首先想想，你為什么要搞笑？要搞笑就是因為你內(nèi)心空虛，不安，你需要麻醉自己而已。演設出來的搞笑，它既失去了笑的天真，也無法真正激到靈魂深處。這種東西說白了，跟那種島國片子一樣，看多了只會傷大腦，生命質(zhì)量越往下流。曾經(jīng)身邊就遇到過這樣一個浮躁的過客，她周周追那種低俗的明星搞笑綜藝，到最后，我發(fā)現(xiàn)她的思維方式都嚴重受其影響，——幾乎僵化愚昧到難以言狀。

    演講這種，不必談了，從它名字里面那個“演”字開始，就注定了這種節(jié)目不會有營養(yǎng)。這是西方傳過來的糟粕，看中國歷史上的牛人，有沒有靠演講牛氣沖天起來的？幾乎沒有，即便是戰(zhàn)國時蘇秦和張儀兩位口才能手，他們的所言本身也是建立在讀過“萬卷書”的基礎上，很有內(nèi)理，絕非只靠口技，但是拿他二位人生的慘局來看，這種只靠嘴上功夫揚名的，在歷史上確實從來就沒得到重視過。相對于西方人執(zhí)著于語言的作用，中國圣賢起點就高，一開始就說“大美無言”，“至言無言”，——語言在很多崇高的意境面前，簡直就渺小得不值一提。

    
     人物訪談類的，相對于上面的那些節(jié)目來說，算得上稍微好一點的，但多看，同樣沒有必要。每個人都有各自不同的人生路，見識一些不同的看問題的角度，這自然是好的，但切莫麻木地模仿別人。教學講因材施教，中醫(yī)也說辨證施治，看清獨特的自己，找到那個舉世唯一的自己，這一點永遠重于一切。那些看似功成名就的人，其實也不過就是一路走來都在“堅定地做他自己”罷了，——這就是其背后的成理，多的沒有。有人說機遇，——沒有實力匹配，機遇來了，也只是擦肩而過；還有人講僥幸，——假如常懷僥幸心理，一生就如同走鋼絲，內(nèi)心是無法得到片刻的安寧的（除此以外，還有一種被壓抑，被苦訓，被強鞭出的翻身，這是一種很扼殺人性的“求名”， 就像有的運動員以無下限的摧殘身體為代價，去換取一塊金牌，何其很蠢的選擇!最好的還是一路最自己真心喜歡的，將此狀態(tài)發(fā)揮到極致，然后順帶地名利雙收）。   

       不過，也有一類大師開講（當然不是指那些“磚家”），或是名校公開課類的視頻，這可以說是算得上稍微有點價值的精神食糧。這類視頻看的人不多，也足以說明大師本就多是孤獨的，其實能看到的大師還不是真正厲害的大師，真正厲害的，一般都是不外露的。大師課通過視頻播出來，很多都是為了那些不甘平庸，愿意學習，卻只想走捷徑的人服務的，這對雙方來說都是一種折中的處理辦法。既然打了折，可想而知，自然也就無法呈現(xiàn)出它最好的質(zhì)量。

    ......

   話說到最后，最好的視頻節(jié)目永遠都不在外，而在內(nèi)，得自己做自己的導演。與其將大把的時間浪費在向外求，倚賴于外界的幫助上面，倒不如還原內(nèi)心的清靜，獨立一步一個腳印地夯實自己；與其兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)于別人的故事，經(jīng)驗，喝盡無數(shù)毒雞湯還無法了悟，不得釋然，倒不如徹底沉下來，擁抱孤獨，不折不扣地用從性從心的活法去好好充實自己，深化自己。