文圖/鬼鬼的搞笑故事   2022-04-02 22:57

源于五千年前的墓祭

清明節(jié)是一個祭祀祖先的節(jié)日，主要是掃墓，是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)。掃墓源于5000年前的墓祭，就是在墳?zāi)骨凹漓胱嫦取?/p>

據(jù)傳，清明節(jié)始于古代帝王將相的“墓祭”之禮。后來民間也爭相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲，從而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

我國古代墓祭的禮制可追溯到5000年前，而且當(dāng)時的墓祭已是祖先偶像與祖先亡靈相結(jié)合的祭祀形式。

在古文獻中曾提到一個為人所恥笑的齊國人。這個齊國人經(jīng)常到東郭的墳?zāi)骨捌蚴臣滥沟募榔?，可見?dāng)時掃墓的風(fēng)氣已經(jīng)盛行。

根據(jù)祭祀的場所，我國古代的祭祖可分為宗廟祭祀和墓祭兩種。墓祭主要是指生者在墓前祭祀祖先，以表達和寄托對死者的孝思之情，后世又稱“祭墓”，俗稱“拜掃”或“掃墓”。

根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，早在新石器時期，我國已經(jīng)有了墓祭習(xí)俗，在殷商時期墓祭之風(fēng)漸為風(fēng)行。

本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日，“清明節(jié)”的得名源于農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。每年冬至后的第一百零五天就是清明節(jié)氣。

清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時間在春分之后。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當(dāng)不過的稱呼。

此時春暖花開，萬物復(fù)蘇，天清地明，正是春游踏青的好時節(jié)。踏青在歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。

清明時節(jié)總是給人以些許悲涼和傷感，而與一般傷春悲秋不同的是，它不是關(guān)乎個體當(dāng)下的特殊經(jīng)驗，而是一種更加深沉遼遠的生命之感。

“事死如事生”。清明將至，細(xì)雨綿綿、草木萌生，踏青遠足、南燕北歸，那逝去親人的墳塋墓地是否也會有狐兔穿穴打洞？是否也會因雨水浸滿而塌陷崩落？或者，我們自己是否也會有因時序更替光陰流逝，帶來的某種情愫心思需要前去傾訴抒發(fā)？

正是這樣一種隨天地運行而來的情之發(fā)、意之動，才引發(fā)了人們清明墓地祭掃的情景。于是，清明也就由一種與農(nóng)事活動相關(guān)的自然之“氣”，轉(zhuǎn)換遞進為緬懷先人的文化之“節(jié)”，具有特殊的意涵。

掃墓實際就是墓祭。古代帝王曾將其確定為國家禮制。上古時期“墓而不墳”，就是只打墓坑，不筑墳丘，因此這個日子主要與上巳和寒食聯(lián)系在一起。后來，便“墓而且墳”，祭掃之情便有了依托。

當(dāng)時，人們即使離京千里也要在清明回鄉(xiāng)掃墓。而掃墓內(nèi)在依據(jù)，結(jié)合我國民間傳統(tǒng)的“鬼節(jié)”可以更清楚地被理解。

從節(jié)氣上看，霜降以后天氣轉(zhuǎn)涼，我們自己要添衣御寒，那生活在彼岸世界的先人們是不是也有同樣的需要呢？于是就有了給他們捎點衣物錢財以順利過冬的燒包習(xí)俗。

事死如事生的情感邏輯以古老而樸素的靈魂觀念和祖先崇拜為基礎(chǔ)?！肮砉?jié)”最初的緣起如此，清明節(jié)最初的緣起也有此因。

清明節(jié)流行掃墓，掃墓其實就是清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容。因此每逢清明節(jié)來到，掃墓就成為社會重要風(fēng)俗。因寒食與清明相接，后來就逐漸傳成清明掃墓了。直至后來，清明掃墓成為盛行的習(xí)俗，世代相沿。

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