《太上感應(yīng)篇》是太上勸人作善之書，為道教經(jīng)典，主要是勸人遵守道德規(guī)范，時刻止惡修善自利利他，特別強(qiáng)調(diào)承負(fù)法則。

行善積德福庇子孫，作惡受罰殃及子孫。積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。

《太上感應(yīng)篇》被譽(yù)為“古今第一善書”。上至朝廷，下至民間，刊印傳播者眾多。旨在勸善。《太上感應(yīng)篇》樹立了人在世上的正確形象，許多內(nèi)容仍然具有積極意義。

《太上感應(yīng)篇》中有這樣一段話：語云：“善惡到頭終有報，只爭來早與來遲?！辈徽撃壳埃?dāng)觀究竟，豈有不“如影隨形”者哉？

這段話譯成現(xiàn)代漢語，其意思是，俗話說：“善惡到頭終有報，只爭來早與來遲?！彼圆灰恢v眼前，要看最后的結(jié)果，難道有過不“如影隨形”的情況？

是非有果，善惡有因：好人有好報，好人的心靈是光明的、坦然的，所以總是生活在快樂之中;壞人有惡報，這至少表現(xiàn)在：壞人的心靈是陰暗的、扭曲的，所以總是生活在不安之中?！吧茞航K有報”的說法，并不是迷信，而是已經(jīng)由歷史上的無數(shù)事例驗證了的。“善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到，時候一到，全部都報”