導(dǎo)讀:西夏國(guó)是由少數(shù)民族黨項(xiàng)族為主體,于古代中國(guó)西北區(qū)域建立的國(guó)家,在中國(guó)歷史上留下了深刻的印記。黨項(xiàng)族的強(qiáng)悍,在歷史的長(zhǎng)河中已經(jīng)得到了證實(shí),但是不得不說(shuō),黨項(xiàng)族的強(qiáng)悍,黨項(xiàng)婦女也做出了巨大的貢獻(xiàn)。 ![]() 西北風(fēng)光 黨項(xiàng)婦女的強(qiáng)悍之風(fēng)主要是由于當(dāng)時(shí)復(fù)雜的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種因素長(zhǎng)期作用而產(chǎn)生的,同時(shí)也體現(xiàn)了古代西北地區(qū),獨(dú)特的強(qiáng)悍勇武的民風(fēng)。 今天就圍繞敢戰(zhàn)斗、喜報(bào)仇、好參政等角度,聊聊西夏婦女為何如此強(qiáng)悍? 一、敢于戰(zhàn)斗,西夏婦女自上而下的勇武精神西夏婦女敢戰(zhàn)斗的風(fēng)氣,其實(shí)是黨項(xiàng)族從弱小到強(qiáng)盛的歷史進(jìn)程的見證。黨項(xiàng)族是一個(gè)命途多舛、但同時(shí)又具有艱苦奮斗精神的民族。從弱小到強(qiáng)盛,每一次的進(jìn)步都是邁著黨項(xiàng)族人的鮮血前進(jìn)的。 由于黨項(xiàng)男性在一次次的戰(zhàn)爭(zhēng)中不幸死亡,其部落生產(chǎn)力嚴(yán)重不足、人口稀少,兵源不足,糧餉匱乏,這些都是亟需解決的問題,使用女兵就可以有效地緩解這些問題,于是在這種情況下,塑造了黨項(xiàng)族全民皆兵;婦女參軍、參政的獨(dú)特風(fēng)俗。 ![]() 而且從心理層面出發(fā),西夏的統(tǒng)治者還利用了,敵軍對(duì)于“在戰(zhàn)場(chǎng)中遇到女兵不祥”的迷信心理,和“好男不和女斗”的性別心理,他們認(rèn)為這樣可以取得勝利。但最重要的因素還是西夏婦女驍勇、尚武,完全能夠勝任士兵這一職業(yè)。 在《天盛律令》中就記載西夏婦女在軍中承擔(dān)守衛(wèi)營(yíng)壘、站崗放哨等任務(wù)。如
這其中的寨婦就是指城中擔(dān)任防守職責(zé)的女兵。律令對(duì)她們諸如缺勤、瀆職等違紀(jì)行為都有詳細(xì)的處罰規(guī)定。 而且據(jù)史料記載,在早期黨項(xiàng)人與漢人的一次大戰(zhàn)中,漢人俘虜了大批黨項(xiàng)女兵,但是戰(zhàn)斗的過程卻讓漢人叫苦不迭,這些黨項(xiàng)女兵,全副武裝、鏖戰(zhàn)沙場(chǎng)、十分強(qiáng)悍。這些西夏女兵的參戰(zhàn)狀態(tài)顯然是中原婦女所望塵莫及的。 西夏婦女的好戰(zhàn)意識(shí)可以說(shuō)是自上而下強(qiáng)悍戰(zhàn)爭(zhēng)意識(shí)的體現(xiàn),在全民皆兵、全族勇武、尚武精神的大環(huán)境下,西夏國(guó)涌現(xiàn)了一批樂于政事、喜好戰(zhàn)斗的巾幗英雄。她們?cè)趶?fù)雜的政治旋渦中心嫻韜略,運(yùn)籌帷幄,在戰(zhàn)火紛飛的疆場(chǎng)更是沖鋒陷陣,指揮若定。其中代表性的人物就是赫赫有名的大、小兩位梁太后。 ![]() 大梁太后是西夏惠宗李秉常的母親,她以能征慣戰(zhàn)而著稱。李秉常是西夏立國(guó)之后的第三位皇帝,他十分敬仰喜愛漢族禮儀文化,被大梁太后厭惡,于是大梁太后發(fā)動(dòng)政變,幽禁李秉常,大梁太后在此時(shí)大權(quán)在握,既掌控政事,又掌控兵權(quán)。 在她統(tǒng)治的17年(1068—1085年)中,先后策動(dòng)和指揮的對(duì)宋戰(zhàn)爭(zhēng)有40余次。 1069年八月,梁太后曾集結(jié)境內(nèi)七十歲以下、十五歲以上的民眾,號(hào)30萬(wàn)軍隊(duì),“赍百日糧,攻沿邊五路”,致使“隴右大震”。 1081年,宋神宗趙頊發(fā)兵來(lái)攻,五路并進(jìn),梁氏家族梁乙埋等領(lǐng)兵抵御,盡皆潰敗,形勢(shì)危急。梁太后改行堅(jiān)壁清野、引敵深入、抄絕餉道、聚兵殲滅的戰(zhàn)略,擊退宋軍。 次年,夏軍又與宋發(fā)生永樂城之戰(zhàn),大獲全勝,宋方死將校數(shù)百人,士卒、役夫20余萬(wàn),主帥徐禧也死于亂兵之中。從此以后,宋神宗再也不敢興兵討夏了。 ![]() 夏崇宗李乾順是西夏立國(guó)的第四位皇帝,他的母親小梁太后更是一員虎虎生威的猛將(小梁太后是大梁太后的侄女)。小梁太后常以國(guó)母之尊親臨前線,不懼戰(zhàn)場(chǎng)上槍箭無(wú)眼,可以說(shuō)是一位颯爽英武的女中豪杰。 據(jù)《宋史·夏國(guó)傳》記載:西夏天祐民安七年(1096年)十月,夏人
梁太后這樣的大丈夫氣概,直教須眉汗顏。 永安元年(1098年),這位梁太后又發(fā)動(dòng)了一次親征。這一次,她親自率兵40萬(wàn),與宋爭(zhēng)奪平夏城,“晝夜疾攻”,“自己卯至壬辰凡十四日”,平夏城久攻不下,西夏制造了一種稱為“對(duì)壘”的攻城工具,“俯其上以臨城,載數(shù)百人填壕而進(jìn)”。而就在攻城時(shí),“俄有大風(fēng)震折之”,西夏惜敗,“戎母慚哭,裂面而還”。 小梁太后的剛韌由此可見一斑。 西夏后妃所具有的智勇雙全和膽識(shí)過人,在中國(guó)古代歷朝后妃之中實(shí)屬罕見。雖然中原王朝也多次出現(xiàn)過母后專權(quán)的政治局面,但專權(quán)的太后卻從來(lái)沒有親征的舉動(dòng),更不要說(shuō)親臨前線了。在某種意義上,這些走上前線的太后就是西夏最大的“壯婦”,其自上而下參戰(zhàn)的兇悍意識(shí),就是激勵(lì)西夏戰(zhàn)士奮勇殺敵的精神象征。 ![]() 二、黨項(xiàng)婦女:率真直爽,有仇必報(bào)有仇必報(bào)是西夏婦女剽悍性格之一。在西夏的民間有這樣一句俗語(yǔ):
以不報(bào)仇為恥,是黨項(xiàng)人的習(xí)俗之一,黨項(xiàng)族男人如此,婦女亦如此。 黨項(xiàng)族婦女有仇必報(bào),在西夏社會(huì)是被認(rèn)可的。黨項(xiàng)族婦女崇尚勇武,喜歡剽悍的勇武精神,這也是黨項(xiàng)貴族為了培養(yǎng)婦女的尚武精神、有仇必報(bào)精神的體現(xiàn)。 ![]() 西夏社會(huì)認(rèn)為如果有仇未報(bào)是可恥的?!哆|史·西夏卷》中記載:
未報(bào)仇者:“必蓬頭垢面,跣足蔬菜”,以表示受了巨大的屈辱,到斬殺仇人以后才可以恢復(fù)正常。 在紀(jì)錄片《神秘的西夏》中有這樣一幅場(chǎng)景,體現(xiàn)了黨項(xiàng)婦女的剽悍: 在一個(gè)月明星稀的夜晚,一群身體強(qiáng)壯的婦人。她們環(huán)坐而飲,割鮮而食,劃拳行令,一時(shí)間好不熱鬧。待到酒足飯飽之后,只見這些女人們抄起身邊的鋤頭、斧頭、搟面杖、殺雞刀、打狗棒,大步流星地就往一戶人家奔去。她們這是要去打架嗎?對(duì),準(zhǔn)確地說(shuō),她們是替別人報(bào)仇! ![]() 原來(lái)是宴席的主人與人結(jié)下了仇怨。按照黨項(xiàng)人的傳統(tǒng)風(fēng)尚,一個(gè)人如果有仇不報(bào),那么就會(huì)被人們恥笑。由于宴席主人自己力量弱小打不過人家,他為了能在部落里抬起頭來(lái),只好雇些打手來(lái)復(fù)仇。按理說(shuō),打手應(yīng)該由彪悍魁梧的男人來(lái)充當(dāng),可是為什么他要選擇一些作風(fēng)潑辣的女人呢? 原來(lái)在黨項(xiàng)人的意識(shí)里,凡是悍婦經(jīng)過的地方,家族都不會(huì)興旺;凡是和女兵戰(zhàn)斗,人生就不會(huì)吉祥。因?yàn)楹ε鲁鸺曳催^來(lái)再報(bào)復(fù),于是力氣小的人就派出被人們視為不祥之兆的悍婦前去挑釁。可以想象,在濃煙沖天、火光繚繞之下,這些披頭散發(fā)、亦醉亦狂的女人們目若無(wú)人地?fù)P長(zhǎng)而去;而被損害到的人家只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲著一邊哀嘆不已。(見于《隆平集》)。 ![]() 當(dāng)然,這些敢于戰(zhàn)斗的女人可不是普通的女人。在文獻(xiàn)記載中,她們的名號(hào)叫作“麻魁”!在西夏語(yǔ)中,“婦”音為“麻”,“大”音為“魁”,“麻魁”的意思其實(shí)就是“壯婦”。因?yàn)樯眢w強(qiáng)壯、勇敢無(wú)畏、武藝高強(qiáng),麻魁們也就成為了西夏戰(zhàn)地前沿的一道獨(dú)特風(fēng)景。史載:
黨項(xiàng)族婦女的有仇必報(bào)風(fēng)格是整個(gè)西夏社會(huì)的寫照,無(wú)論男女都是如此。這其中的根本原因,筆者個(gè)人認(rèn)為是由于西夏早期羸弱,由于戰(zhàn)亂不斷,導(dǎo)致人丁不旺,生產(chǎn)力不足,于是黨項(xiàng)婦女扛起一部分重任,逐漸養(yǎng)成了其剽悍的性格。其實(shí)仔細(xì)想想這種情況也是西夏貴族階級(jí)大力扶持的,畢竟是為了維護(hù)貴族階級(jí)的統(tǒng)治,這也可以說(shuō)是不幸,也可以說(shuō)是萬(wàn)幸,畢竟比中原婦女見識(shí)的更多,有了更多的權(quán)利,但是戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,不會(huì)對(duì)婦女留情,這樣來(lái)說(shuō)又是萬(wàn)分殘忍的。 ![]() 三、少數(shù)民族的共性:貴族婦女參政議事在中國(guó)歷史上有一個(gè)常見的現(xiàn)象,那就是由少數(shù)民族建立的國(guó)家,其母系的勢(shì)力格外強(qiáng)大,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)太后、皇后攝政監(jiān)國(guó),把持政權(quán)軍權(quán)。北魏孝文帝的祖母馮太后、遼國(guó)著名的蕭太后、清朝早期的孝莊文皇后,以及西夏國(guó)的“大梁太后、小梁太后”都是其中的代表。 西夏國(guó)“大梁太后、小梁太后”的知名度可以與西夏君主媲美,其實(shí)前面已經(jīng)講了她們?cè)谲娛律系淖吭匠删?,在古代政治軍事不分家,從軍事上的成就就可以管中窺豹,知道她們的政治才能了。 首先看大梁太后,她是西夏第二任皇帝李諒祚的第二任皇后,是李諒祚第一任皇后的親嫂子。李諒祚在其舅舅家就與其表嫂也就是大梁太后有了私情,當(dāng)時(shí)李諒祚的舅舅一直攝政西夏,他也是大梁太后之前的公公,李諒祚在與舅舅的斗爭(zhēng)中屢屢戰(zhàn)敗,不是對(duì)手。 ![]() 后來(lái),據(jù)史料記載,大梁太后謊稱李諒祚舅舅發(fā)現(xiàn)他們的私情,打算殺死他倆,另立新君。于是李諒祚暗中于密室召見大將,后來(lái)發(fā)動(dòng)政變,殺死其舅舅一脈。 其實(shí)這里面有著種種不合理的地方,如大梁太后如何知道其秘密計(jì)劃,再如李諒祚舅舅就是知道他們的私情頂多把李諒祚幽禁起來(lái),不會(huì)殺他,畢竟會(huì)引起政局動(dòng)蕩,還有如果發(fā)現(xiàn)私情,第一個(gè)被殺的不應(yīng)該是大梁太后嗎?為什么沒有立刻把她殺死? 種種疑問都表示,這是大梁太后的計(jì)謀。大梁太后對(duì)于權(quán)勢(shì)十分熱衷,她想要攀上高枝,想要掃除障礙,想要如愿以償?shù)漠?dāng)上皇后。于是她故意逼了李諒祚一把,當(dāng)然這如果失敗了,是要付出生命的代價(jià)的。 萬(wàn)幸她成功了,她付出了弒夫一族的代價(jià),登上了皇后的寶座,可見她對(duì)權(quán)勢(shì)有多熱愛。當(dāng)時(shí)大梁太后才十幾歲,如此冒險(xiǎn),可見其野心之大、心機(jī)之深、計(jì)謀之毒。當(dāng)然這些也是她政治能力的體現(xiàn)。 之后她剛登上皇后寶座不久,李諒祚就去世了,大梁皇后開始代替兒子攝政,最后兒子長(zhǎng)大了,由于親漢,被她幽禁起來(lái)(其實(shí)是為了大權(quán)獨(dú)攬),大梁太后引起了貴族集團(tuán)的不滿,在內(nèi)憂外患之下,還位給兒子,但她仍掌握實(shí)權(quán),最終于公元1085年病死,結(jié)束了她對(duì)西夏長(zhǎng)達(dá)18年的干政。 ![]() 小梁太后是大梁太后的親侄女,在當(dāng)時(shí),梁氏是西夏國(guó)三大,把持軍政的勢(shì)力之一。而梁氏一族一門兩后,地位極其顯赫。 小梁太后是西夏立國(guó)第三位皇帝李秉常的皇后,后來(lái)由于李秉常早亡,其子李乾順繼位,年僅三歲。于是西夏國(guó)政權(quán)又回到梁氏一族的手中,由小梁太后、以及其兄共同掌權(quán)。后來(lái)在此期間,兄妹二人發(fā)生矛盾,小梁太后聯(lián)系其他大臣,殺了其兄,并殺其全家,權(quán)利斗爭(zhēng)的血腥可見一斑。 后來(lái)因小梁太后屢屢走臭棋,西夏國(guó)力衰退到了極點(diǎn)。當(dāng)時(shí)遼國(guó)對(duì)西夏的影響力非常大,遼國(guó)來(lái)使,用毒酒害死了小梁太后,其子李乾順在遼朝的支持下開始親政。 為何少數(shù)民族婦女能夠頻繁參政?究其原因,一個(gè)是缺乏封建禮制的束縛,一個(gè)是少數(shù)民族千百年來(lái)的民族特性,以及皇權(quán)不穩(wěn),聯(lián)姻貴族帶來(lái)的弊端等因素造成的。其實(shí)這也是少數(shù)民族建立政權(quán)初期的必然現(xiàn)象,在政權(quán)成立初期,皇權(quán)及其衰弱,急需其他勢(shì)力的加持,于是就不可避免的出現(xiàn)了外戚干政等現(xiàn)象的出現(xiàn)。 其實(shí)這就是皇帝缺乏勢(shì)力根基的體現(xiàn),如秦始皇,其先祖“奮六世余烈”六代國(guó)君的積累,到了秦始皇統(tǒng)一中國(guó)時(shí),根本不需要外戚勢(shì)力的加持,便統(tǒng)一了中國(guó)。這也說(shuō)明其少數(shù)民族政權(quán)前期勢(shì)力不強(qiáng),沒有一個(gè)統(tǒng)一的聲音。當(dāng)然如果說(shuō)少數(shù)民族政權(quán)發(fā)展到了強(qiáng)盛時(shí)期,外戚勢(shì)力就不足以對(duì)皇權(quán)產(chǎn)生威脅了,這也是歷史的必然現(xiàn)象。 ![]() 結(jié)語(yǔ):在中國(guó)古代封建社會(huì)以男性為主導(dǎo)作用的大體制下,女性始終處于從屬和被支配的地位。黨項(xiàng)族是一個(gè)生產(chǎn)力相對(duì)水平低下、相對(duì)落后的農(nóng)奴制民族,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以畜牧業(yè)為主,便造就了黨項(xiàng)民族長(zhǎng)久以來(lái)的游獵習(xí)性。因他們生產(chǎn)上以畜牧業(yè)為主、生活上民族習(xí)慣濃厚以及以武立國(guó)等等原因,使得女性的角色與中原社會(huì)不盡相同,表現(xiàn)出與中原女性足不出戶所不同的剛健勇敢颯爽氣質(zhì)。 西夏黨項(xiàng)女性有三種稟賦:敢戰(zhàn)斗、喜報(bào)仇、好參政??傮w上說(shuō)西夏的女性有權(quán)參與社會(huì)事務(wù),她們不局限于家庭,其社會(huì)地位高于中原婦女,西夏女性要相對(duì)自由一些。西夏后期受周邊國(guó)家影響,婦女的社會(huì)地位趨于下降,這不能說(shuō)是社會(huì)退步的表現(xiàn),而是黨項(xiàng)人已經(jīng)走出了蒙昧的原始質(zhì)樸時(shí)代,是社會(huì)進(jìn)步的一種表現(xiàn)。 |
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