大宋迷案之：太祖誓碑之謎

各位看官，大家都知道，老尼克基本上說的都是宋朝故事，今天咱們來聊聊“太祖誓碑”的故事。

所謂“太祖誓碑”，是說宋太祖趙匡胤臨死前曾命人在太廟里立了一塊石碑，上面所寫內(nèi)容是說，后世子孫無論誰接班當(dāng)皇帝，都要善待柴家后裔子孫，這是第一條，接下來還說，不得濫殺文人士大夫和上書言事之人，否則必遭天譴。

《宋論》把“太祖誓碑”內(nèi)容說的很詳細(xì)，咱們來看看原文：

“太祖勒石，鎖置殿中，使嗣君即位，入而跪讀。其戒有三：一、保全柴氏子孫；二、不殺士大夫；三、不加農(nóng)田之賦。嗚呼！若此三者，不謂之盛德也不能?！?/span>

啥意思呢？簡單說就是宋太祖趙匡胤刻石碑，讓后來繼承皇位的新皇帝都要記住并做到三點(diǎn)：一、保全柴氏子孫；二、不殺士大夫；三、不加農(nóng)田之賦。

第一條好理解，畢竟是從柴家搶過來的皇位，人家不過是六七歲的小孩，這個(gè)善待，多少也是彌補(bǔ)。后兩條說條說“不殺士大夫”、不要增加農(nóng)民負(fù)擔(dān)，這就很好了，好皇上??！

史學(xué)界有個(gè)說法叫“孤證不立”，也就是說僅僅只有這一個(gè)證據(jù)，那是不行的，不能被認(rèn)可的。

那還有其他人說這個(gè)事嗎？還真有，一個(gè)重量級(jí)的人物也站出來說了這事，還說得更詳細(xì)，這個(gè)人叫陸游。

陸游在他所寫的《避暑漫抄》里說：“藝祖受命之三年，密鐫一碑，立于太廟寢殿之夾室，謂之誓碑，用銷金黃幔蔽之，門鑰封閉甚嚴(yán)。因勑有司，自后時(shí)享及新太子即位，謁廟禮畢奏請(qǐng)恭讀誓詞。獨(dú)一小黃門不識(shí)字者從，余皆遠(yuǎn)立。上至碑前，再拜跪瞻默誦訖，復(fù)再拜出。群臣近侍，皆不知所誓何事。自后列圣相承，皆踵故事，歲時(shí)伏謁，恭讀如儀，不敢泄漏。雖腹心大臣亦不知也。靖康之變，兵人入廟，悉取禮樂祭祀諸法物而去，門皆洞開，人得縱觀。碑高七八尺，闊四尺余，誓詞三行一云：“柴氏子孫，有罪不得加刑，縱犯謀逆，止于獄內(nèi)賜盡，不得市曹刑戮，亦不得連坐支屬?！币辉疲骸安坏脷⑹看蠓蚣吧蠒允氯恕！币辉疲骸白訉O有渝此誓者，天必殛之。””

陸游版的“太祖誓碑”，說得就比較生動(dòng)詳細(xì)了。

說宋太祖趙匡胤刻了誓碑，立于太廟寢室的夾室里，也就是密室，用金黃色的布蒙著，后世新皇帝繼位，都要來讀這碑文，其他人不能跟著，只能叫一個(gè)不識(shí)字的小太監(jiān)跟著，所以別人都不知道這碑上寫的啥。

后來不是發(fā)生“靖康之變”了嗎？皇上都被擄走了，這太廟也沒人管了，才有人進(jìn)去看到了誓碑的內(nèi)容，一共三條。

第一條是善待柴氏子孫，就算是犯了謀逆大罪，也不能當(dāng)眾行刑，在監(jiān)獄里悄悄處死即可，也不能株連家屬。

第二條是不得殺士大夫及上書言事人。

第三條是說不遵守必遭天譴。

陸游版的“太祖誓碑”和《宋論》版最大變化是沒有了“不許增加農(nóng)民負(fù)擔(dān)”?？垂倌聊プ聊ィ@是很有意思的一點(diǎn)變化，但這個(gè)不是今天咱們討論的主要內(nèi)容，簡單說下就好。

《宋史 曹勛傳》也有這件事的記載，咱們來看看原文：

從徽宗北遷，過河十余日，謂勛曰：“不知中原之民推戴康王否?”翌日，出御衣書領(lǐng)中曰：“可便即真，來救父母。”并持韋賢妃、邢夫人信，命勛間行詣王。又諭勛：“見康王第言有清中原之策，悉舉行之，毋以我為念。”又言：“藝祖有誓約藏之太廟，不殺大臣及言事官，違者不祥”。

關(guān)于“藝祖有誓約藏之太廟，不殺大臣及言事官，違者不祥”這句話，李心傳在他所寫的《建炎以來系年要錄》卷四和王明清所寫的《揮座后錄》卷一里，也都說過。

所以說，對(duì)于這塊誓碑的真實(shí)性，大多數(shù)人還是比較認(rèn)可的，不過嘛，要是大家都認(rèn)可，就不叫“太祖誓碑”之謎了。

也有很多人認(rèn)為，這誓碑，是假的！根本沒有這誓碑！

有人說就從這誓碑藏匿方式上講，就很不合乎情理。就先不說到底有沒有“不增加農(nóng)民負(fù)擔(dān)”這條。其余的兩條，善待柴氏子孫，不殺士大夫，上千年了，誰都覺得這很好?。∧敲催@么好的政策，放開了說，讓天下人知道咱們趙家人這么仁義，不香嗎？為什么還藏著掖著的？公布出來能收買多少人心?。?/span>

還有人說《宋史 曹勛傳》的記載也很不合情理。宋徽宗淪為階下囚，自己都有一天沒一天的，居然還記得讓人千萬里逃回來去告訴趙構(gòu)要善待柴氏子孫和不殺士大夫？您的大宋早亡了好不好？

還有人說，讓后代善待柴氏子孫？看看趙匡胤自己怎么做的吧！自己一當(dāng)上皇帝，就直接把人家柴宗訓(xùn)母子趕到洛陽了。那時(shí)候的洛陽，幾經(jīng)戰(zhàn)火，破落不堪，剛安頓沒多久，又把人家母子趕到處于大巴山區(qū)，人煙稀少，偏僻荒涼的湖北房縣，后來年僅二十歲的柴宗訓(xùn)不明不白死在那里。這叫善待嗎？

“不得殺士大夫及上書言事人”？有好事者，查閱了《宋史》和《續(xù)資治通鑒長編》，就在宋太祖趙匡胤執(zhí)政的十幾年里，太祖殺大臣，總計(jì)有八十八人。其中，謀反罪二十二人，坐贓罪二十五人，失職罪三十三人，其他八人，上至樞密直學(xué)士、殿前都虞侯、州刺史，下至監(jiān)察御史、縣令。。。。。。太祖趙匡胤是北宋所有皇帝中，殺文臣最多的，沒有之一。

還有人說，宋徽宗不是讓曹勛告訴宋高宗這太祖誓碑了嗎？宋高宗聽了嗎？咱們也來看看宋高宗的所作所為。

建炎元年七月，腰斬右諫議大夫宋齊愈。

八月，殺太學(xué)生陳東和上書人歐陽澈。（有關(guān)這個(gè)事，老尼克曾專門寫過一篇文章叫《陳東之死-----南宋砍向文人士大夫的第一刀》，有興趣您可以看看。）

建炎三年四月，殺中軍統(tǒng)制吳湛。

七月，殺御營軍官范瓊。

紹興年間，共誅殺大臣十人。

還有最令咱們百姓痛心疾首的，就是殺岳飛、岳云父子。

如此大開殺戒，他受到一點(diǎn)點(diǎn)“太祖誓碑”的約束了嗎？

專家杜文玉老師說：“當(dāng)時(shí)國家殘破，人心浮動(dòng)，為了改變這種離心離德的紊亂局面，獲取士大夫們的擁戴，高宗出于此籠絡(luò)人心的政治需要，協(xié)同曹勛特別構(gòu)思杜撰了這一故事。其冠以祖宗遺命的外衣，宣傳趙氏的深恩厚澤，以進(jìn)一步迷惑士大夫。最后，高宗確實(shí)通過這一手段，拉攏到主和派、主戰(zhàn)派眾大臣，取得大批士大夫的擁戴，初步穩(wěn)定了局勢(shì)?！?/span>

有支持的，有反對(duì)的，上千年來兩方爭(zhēng)論不休，經(jīng)?？蠢夏峥肆墓适碌亩贾?，老尼克一貫是只說故事，不下結(jié)論。

各位看官，您覺得這“太祖誓碑”是有，還是沒有呢？下方評(píng)論區(qū)留言，咱們接著討論。

全文完。

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