在編修或閱讀家譜時(shí)，會(huì)用到或遇到許多與婚育相關(guān)的名詞，了解這些名詞的意義，有助于編修或理解家譜，從而避免用詞不當(dāng)，鬧出笑話。

配：是男子結(jié)婚的專用詞。指婚姻配偶，男女結(jié)為夫妻。

繼配：指前任妻子病故后，續(xù)娶的妻子，也叫繼室。

改配：指與前任妻子離異后，再娶的妻子。

娶：取婦也，也叫娶妻，是男子迎接女子過門成親。大多數(shù)家譜中男子結(jié)婚“配”和“娶”并用，但意思是有區(qū)別的。配、繼配都指女子是初婚；娶、繼娶都指女子為再婚，所以不能把家譜中“配”改為“娶”。少數(shù)族譜只寫娶，不寫配，這種情況另當(dāng)別論。

聘：族譜中指男子定親，即男女雙方夫妻關(guān)系已經(jīng)確定，但未完婚。舊譜中的“聘”，即當(dāng)時(shí)只是定親，也就是說先定親，后結(jié)婚，一旦定親，女方即為夫家人，故有“聘某氏，未婚卒，葬某地”的表述?，F(xiàn)在修譜，一般不寫聘，而以正式結(jié)婚為準(zhǔn)。

妾：古時(shí)男子在正室以外納的女子，也有上流社會(huì)的正妻女對(duì)自己的謙稱。新中國(guó)成立后，嚴(yán)格禁止納妾，并在法律上將納妾視作重婚。

側(cè)室：舊時(shí)指偏房。古人明媒正娶的妻子叫正室，住在家中主人房中，也叫正房，所以妻子也叫正室，納了妾只能住在側(cè)房，所以小妾也叫側(cè)室。

嫡、庶：“嫡”與“庶”相對(duì)，“嫡”在封建宗法制度中指正妻；“庶”指妾，又稱副室、偏房。

原配：大房。第一任妻子，指夫妻雙方都是第一次結(jié)婚。

良配：二房。第二任妻子。現(xiàn)在形容男女雙方很相配。良在這里的意思是指好，配在這里的意思是指陰陽(yáng)相匹、兩性結(jié)合。

淑配：三房。第三任妻子。

德配：四房。第三任妻子。

適：即女子出嫁。族譜中“適”為女子結(jié)婚的專用詞，與男子結(jié)婚的“配”相對(duì)應(yīng)。

字：即許配，族譜中“字”為女子定親，與男子定親的“聘”相對(duì)應(yīng)。

未字：女子尚未定親。

待字：即尚待許配?，F(xiàn)在修譜，一般不寫“未字”、“待字”，而直接寫“適某某”。舊譜中的“未字”也應(yīng)據(jù)實(shí)改為“適何地何人”或“適不詳”，不然人們會(huì)認(rèn)為是永不出門的閨女。

守節(jié)：在封建社會(huì)中，婦女在丈夫死后，立志不嫁，直到老死就是守節(jié)的行為，這樣的婦女稱為“節(jié)婦”。

改志：離婚。

冥婚：男子故后結(jié)成的陰親。一種情況是未婚卒，另一種情況是婚后死亡，妻子改嫁又招陰親兩種情況，在譜傳的表述中有區(qū)別。

贅：指本家男子落戶女方，族譜中表述有二：“出贅某地某姓，后裔改姓某”，另一種只是改變居住地，后裔未改姓，族譜繼續(xù)延續(xù)。

入贅：指招女婿進(jìn)來。只是女兒婚后住娘家。

贅婿：亦稱招贅。舊時(shí)修譜，本姓女子招女婿都以女婿掛線，故表述為“贅婿某某，本姓某”?，F(xiàn)時(shí)修譜，招女婿多數(shù)以本姓女子掛線，故應(yīng)用“招贅”，也可用“贅婿”、“贅”或“招”。

孀贅：俗稱“坐山招夫”，即丈夫去世后，妻子再招一個(gè)丈夫進(jìn)來。

出嗣：本族中多子方，指定其中一子或幾子給無子方做兒子。

嗣子：本族中無子方，由多子方指定的男子當(dāng)兒子，亦稱“入嗣”。

兼祧：亦稱“兼嗣”。兄弟數(shù)人，沒有兒子的兄弟，便讓另一兄弟的獨(dú)子繼嗣其他兄弟，叫做兼祧。可以兼祧多人，兼祧人不脫離原來的家庭關(guān)系，兼做所繼承家庭的嗣子，表述為“某某之子，兼祧某某、某某”。

頂門：為兼祧子娶妻，以傳后代。

出繼：本姓男子給外姓當(dāng)兒子（現(xiàn)在大都與出嗣同）

繼子：俗稱螟蛉子，外姓男子被本姓領(lǐng)養(yǎng)（現(xiàn)在大都與嗣子同）。

無傳：婚后有女無子者，有的也稱“無子”。

無嗣：婚后無子女者。

乏嗣：缺乏承繼人。一般指已婚無后代（兒子）即去世。

無出：在舊譜中元配標(biāo)注“無出”，沒寫卒年者多為被休；繼配標(biāo)為“無出”，多為無育。

雷、桃：名字里帶此二字者，多為婚后未到七個(gè)月出生。如“五月桃”、“六月雷”，分別指婚后五個(gè)月、六個(gè)月出生。

掛喜?。盒拮V期間已孕，未出生者。與“雷”、“桃”是截然不同的兩個(gè)概念。