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      讀書的辯證法

       無非雪 2022-04-23

      本文轉(zhuǎn)自:解放軍報(bào)

      讀書,既是人生的必修課,也是生活的必答題。讀書日,不是一個(gè)節(jié)日,因?yàn)槿藗儾豢赡苤辉谧x書日才讀書。之所以設(shè)立讀書日,完全是因?yàn)樽x書實(shí)在太重要了?!白x書”這個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的詞匯如同一枚硬幣的兩面,自然而然地面臨著兩個(gè)常常令人困惑的問題,即:“讀”的問題(“怎么讀”)和“書”的問題(“讀什么”)。其實(shí),這兩個(gè)看似簡(jiǎn)單的常識(shí)性問題正是讀書的辯證法。

      古人云:“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟?!焙翢o疑問,讀書是一件苦差事,不僅是一件腦力活兒,還是一件體力活兒,需要強(qiáng)大的心力。所謂心力,就是要有恒心和信心,要有毅力和定力,要勤奮更要堅(jiān)持。因?yàn)樽x書不是一朝一夕的事情,需要時(shí)間,需要積累,這是理論前提,也是基本條件。在這個(gè)前提和條件之下,“怎么讀”當(dāng)然需要解決“路徑”的問題,也就是方法論的問題。

      讀書,需要什么樣的方法呢?關(guān)于讀書的方法,古往今來的讀書人總結(jié)了許許多多的寶貴經(jīng)驗(yàn),古今中外的文人也給我們留下了許許多多的美麗傳說。但各種各樣的經(jīng)驗(yàn)并非適合每一個(gè)人,五花八門的傳說也不可能值得今天的我們復(fù)制效仿。因此,再好的方法也要因人、因地、因時(shí)而異,一切從實(shí)際出發(fā)。如何才能根據(jù)自己的實(shí)際找到最適合自己的讀書方法呢?筆者覺得,可以從以下幾組關(guān)系中找到一些啟示。

      一是要處理好“多”與“少”的關(guān)系。書真的是讀得越多越好嗎?也不見得?!皶接脮r(shí)方恨少”,雖然多讀書總是沒有錯(cuò)的,但是精力有限,讀書的時(shí)間也是有限的。因此,如何把有限的時(shí)間花在讀有用之書上才是關(guān)鍵。什么是有用之書呢?就是對(duì)自己當(dāng)前和未來的學(xué)習(xí)、工作和事業(yè)直接有用或間接有益的書,從這些書中獲取技術(shù)、知識(shí)和智慧。也就是說,讀書“貴精不貴多”?!熬本途谟杏糜幸?。

      二是要處理好“深”與“淺”的關(guān)系。當(dāng)下,我們生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,隨著媒體平臺(tái)的興起和媒介技術(shù)的發(fā)展,海量的信息在智能化、視頻化多重疊加融合發(fā)展的條件下,導(dǎo)致閱讀內(nèi)容目不暇接;同時(shí),這也是一個(gè)淺閱讀的時(shí)代,呈現(xiàn)出碎片化閱讀的傾向。深閱讀與淺閱讀恰恰相反,它是一種慢速的、沉浸式的、有著豐富的感官細(xì)節(jié)和復(fù)雜的情感、精神體會(huì)的閱讀,可稱作“精神的閱讀”。顯然,深閱讀是我們應(yīng)該倡導(dǎo)和堅(jiān)持的。

      三是要處理好“細(xì)”與“粗”的關(guān)系。閱讀有“深讀”和“淺讀”之別,也有“細(xì)讀”和“粗讀”之分。細(xì)讀就是精細(xì)深入的閱讀,它的價(jià)值就是將知識(shí)轉(zhuǎn)變成智慧。細(xì)讀當(dāng)然不是單純的重復(fù)閱讀。書讀百遍,其義自見。我想,每一個(gè)讀書人都有這方面的體會(huì),優(yōu)秀的作品值得反復(fù)閱讀、細(xì)細(xì)品味,循序而漸進(jìn),熟讀而精思,并從中獲得啟迪。但并不是所有的書都需要細(xì)讀,粗略閱讀是精細(xì)閱讀的有益補(bǔ)充。對(duì)于一本書來說,也存在細(xì)讀和粗讀的區(qū)分,某些章節(jié)需要細(xì)讀,某些章節(jié)則只需要粗讀,以粗略瀏覽的方式提高閱讀效率。

      四是要處理好“活讀”與“死讀”的關(guān)系。喜歡讀書的人都有一個(gè)共識(shí)或希望達(dá)到的境界,那就是把“死”書讀“活”。如何才能達(dá)到呢?一句話,就是讀書需要“眼到”“手到”“口到”“耳到”“心到”,做到既“入乎其內(nèi)”又能夠“出乎其外”。“入乎其內(nèi)”就是把自己融入書本,懷抱巨大的同情心和同理心與書中人同呼吸共命運(yùn),同頻共振,達(dá)到息息相通、心心相??;“出乎其外”就是跳出書本,以懷疑的精神保持自己的獨(dú)立思考,不亦步亦趨、人云亦云,不生搬硬套、紙上談兵,不鉆牛角尖,而是從自己的知識(shí)背景和實(shí)踐需要出發(fā),對(duì)書本知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性的發(fā)揮和運(yùn)用。

      在解決了“怎么讀”的問題之后,“讀什么”或許才是我們讀書時(shí)必須做出的艱難選擇。在海量的書籍面前,選擇“讀什么”有時(shí)候會(huì)使人困惑、迷茫,甚至有些不知所措?!笆谌艘贼~,不如授人以漁。”因此,筆者認(rèn)為,與其在這里流水賬似地羅列“讀什么”的推薦書單,還不如分享一下我“讀什么”的方法。

      一是從文化結(jié)構(gòu)上來看,要多讀科學(xué)之書。從我本人成長(zhǎng)和創(chuàng)作的經(jīng)歷來看,總的方向應(yīng)該是:青少年求學(xué)階段,要多讀自然科學(xué)類圖書,社會(huì)科學(xué)(文學(xué)、歷史、哲學(xué))輔之;進(jìn)入大學(xué)或參加工作之后,再倒置過來,以社會(huì)科學(xué)為主,自然科學(xué)為輔。只有掌握了科學(xué)知識(shí)之后,才能懂得事物和社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,從而掌握規(guī)律、獲得智慧,把工作做得更好。

      二是從書籍品質(zhì)上來看,要多讀經(jīng)典之書。經(jīng)典是經(jīng)過時(shí)間檢驗(yàn)和歷史選擇的。經(jīng)典承載著思想,思想不同于一般意義上的知識(shí),而是更多地表現(xiàn)為智慧的凝聚。經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,重要原因在于,它們以某種方式真切地反映了人對(duì)這個(gè)世界、對(duì)人自身的認(rèn)識(shí)和理解,并從不同的方面影響文化歷史的演進(jìn)。無論是自然科學(xué)還是社會(huì)科學(xué),任何門類都有自己的經(jīng)典,或是帶領(lǐng)讀者打開知識(shí)之門的鑰匙,或是帶領(lǐng)讀者步入知識(shí)殿堂的階梯。我們只有站在經(jīng)典之上,才能眺望到更高更遠(yuǎn)更好的未來。當(dāng)然,如果經(jīng)典比較晦澀難懂,還可以參考相關(guān)的輔導(dǎo)讀物。

      三是從閱讀取向上來看,要多讀有趣有益之書。生活是多彩的,書籍也是多彩的。多彩的人生離不開多彩的閱讀,因此,人的閱讀興趣也應(yīng)是多彩的。在工作和學(xué)習(xí)之外,每一個(gè)人都會(huì)閱讀一些雜書、閑書來豐富自己的生活和人生。其實(shí),這些雜書和閑書往往是雜中有趣、閑中有益。有趣就是快樂,有益就是健康。因此,多讀有趣有益之書是不可或缺的讀書之道。

      四是從指導(dǎo)實(shí)踐上來看,要多讀“無字”之書。讀書的目的是運(yùn)用,是把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,從而達(dá)到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)、知行合一的效果。功夫在詩外。讀書也要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合,靈活運(yùn)用理論與實(shí)踐的辯證法。在學(xué)習(xí)和工作中,我們還要努力學(xué)習(xí)古人“讀萬卷書,行萬里路”的治學(xué)精神,走出書房、走進(jìn)社會(huì),把在書本中學(xué)到的知識(shí)、技術(shù)有效地轉(zhuǎn)化為實(shí)踐中的素質(zhì)、本領(lǐng),帶著“有字”之書去讀那社會(huì)、實(shí)踐中奧妙無窮的“無字”之書,實(shí)現(xiàn)從“物理變化”到“化學(xué)反應(yīng)”,增長(zhǎng)見識(shí),開闊視野,獲取智慧。

      讀書,是要講究辯證法的。怎么讀是一個(gè)方面,讀什么是另一個(gè)方面,都需要我們有所為有所不為,有所堅(jiān)持又有所放棄。我想,只要我們堅(jiān)持讀書的辯證法,就能在讀書中領(lǐng)悟到讀書之道、讀書之味、讀書之樂、讀書之美、讀書之福。

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