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      會(huì)計(jì)發(fā)展歷史中的會(huì)計(jì)文化

       吾道有涯 2022-04-23

      從古代到農(nóng)耕時(shí)期隨著社會(huì)生產(chǎn)能力和商品水平提升和經(jīng)濟(jì)管理能力的加強(qiáng)對(duì)于逐漸復(fù)雜的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),就需要更加復(fù)雜的記錄和核算功能,這便是會(huì)計(jì)的起源。中華文化上下五千多年多歷史,以歷史角度看會(huì)計(jì)那可謂是十分淵源,他伴隨了我國(guó)文化發(fā)展三千年。

      會(huì)計(jì)的發(fā)展歷經(jīng)艱難,經(jīng)歷無(wú)數(shù)次改革變革,從最原始的會(huì)計(jì)含義到如今的完整,多元的會(huì)計(jì)體系,準(zhǔn)則經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,歷史滄桑的變化,值得我們?nèi)セ匚叮ヌ骄克陌l(fā)展歷史,在現(xiàn)有體系下總結(jié)過(guò)去經(jīng)驗(yàn),吸取以往教訓(xùn),探索會(huì)計(jì)的發(fā)展規(guī)律,有科學(xué)的預(yù)測(cè)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì),通過(guò)對(duì)會(huì)計(jì)歷史的探索研究還可以了解中外會(huì)計(jì)的相同和差異,更好的了解會(huì)計(jì)的本質(zhì),掌握會(huì)計(jì)的研究方法,在此基礎(chǔ)上再去創(chuàng)新,發(fā)展讓其更加完善,探究古往今來(lái)他在人類(lèi)歷史上的深遠(yuǎn)意義和重大成就。

      會(huì)計(jì)的發(fā)展歷史,能反映人類(lèi)進(jìn)步的發(fā)展史嗎?了解會(huì)計(jì)文化

      要說(shuō)起會(huì)計(jì)學(xué)科的起始時(shí)期,就可以追溯到遠(yuǎn)古文明時(shí)代之前,在中國(guó),古巴比倫,埃及,以及印度和希臘這些文明古國(guó)都經(jīng)歷了人類(lèi)會(huì)計(jì)思想,會(huì)計(jì)行為的萌芽階段即會(huì)計(jì)原始計(jì)量,記錄時(shí)代。人類(lèi)的會(huì)計(jì)思想與會(huì)計(jì)行為的產(chǎn)生是怎樣產(chǎn)生的各位學(xué)者眾說(shuō)紛紜,有人說(shuō)當(dāng)一出現(xiàn)人類(lèi)的生產(chǎn)行為時(shí)便出現(xiàn)了人類(lèi)的會(huì)計(jì)行為,而另外的觀(guān)點(diǎn)則認(rèn)為會(huì)計(jì)行為和會(huì)計(jì)思想是人類(lèi)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。但唯一不可否認(rèn)的是會(huì)計(jì)行為,思想與人類(lèi)生產(chǎn)活動(dòng)互相影響的產(chǎn)物。

      在我國(guó),最早出現(xiàn)會(huì)計(jì)記載的文字出現(xiàn)于商朝的甲骨文,在西周時(shí)期就專(zhuān)門(mén)設(shè)有核算官賦的收支官職-司會(huì),并對(duì)財(cái)務(wù)收支采取了“月記會(huì)計(jì)”的算法,零星算得為計(jì),總和計(jì)算為快。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展西漢出現(xiàn)了“記薄”的記賬方法,是用來(lái)登記會(huì)計(jì)事項(xiàng)和以后的各個(gè)朝代都設(shè)立有官吏管理錢(qián)糧,稅收和國(guó)家的支出等。

      會(huì)計(jì)的發(fā)展歷史,能反映人類(lèi)進(jìn)步的發(fā)展史嗎?了解會(huì)計(jì)文化

      當(dāng)?shù)搅怂未?,宋代的?jīng)濟(jì)非常繁榮,可謂是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者,在中國(guó)歷史上各個(gè)朝代上都屬于耀眼的存在,他的商品經(jīng)濟(jì)比起唐代更加的繁榮,國(guó)內(nèi)外貿(mào)易也是十分的發(fā)達(dá),城市經(jīng)濟(jì)也很是昌盛,可謂是經(jīng)濟(jì)達(dá)到了一定的頂峰時(shí)期,他的生產(chǎn)力,對(duì)經(jīng)濟(jì)的核算和記錄已經(jīng)不僅僅停留在日常記錄和總核算方面了,他需要更負(fù)責(zé)的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則,隨之而來(lái)的是宋代官?gòu)d編造的“四柱清冊(cè)”用來(lái)結(jié)算我朝的本期財(cái)產(chǎn)物資的增減變化與其結(jié)果,這一會(huì)計(jì)方法可以稱(chēng)為中國(guó)會(huì)計(jì)歷史上的一大重要成就和轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

      到了明末清初時(shí)代,以徽商晉商為代表的商貿(mào)和以蘇杭一帶的手工紡織,以景德鎮(zhèn)為代表的陶瓷等都很發(fā)達(dá),伴隨著手工業(yè),商業(yè),陶瓷業(yè)上出現(xiàn)的昌盛 ,明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也迅速發(fā)展,這個(gè)時(shí)代的會(huì)計(jì)也發(fā)展到了封建朝代的鼎盛時(shí)期,會(huì)計(jì)也融入到了人們的日常生活各個(gè)方面當(dāng)中去。

      賒欠財(cái)務(wù)的是“賒賬”,盈利的分配叫“分賬”將往來(lái)客戶(hù)的欠賬叫“客帳”甚至還出現(xiàn)了將會(huì)計(jì)用語(yǔ)運(yùn)用在生活用語(yǔ)當(dāng)中去,一個(gè)事項(xiàng)了結(jié)叫“了帳”還有“相思帳”人們已經(jīng)把登記賬簿看成了日常的核算事務(wù),而且不容許出現(xiàn)差錯(cuò),做好明白帳,隨之出現(xiàn)了以四柱為基礎(chǔ)的“龍門(mén)帳”,他將全部的賬目分為四大類(lèi):各項(xiàng)收入記為“進(jìn)”,各項(xiàng)支出稱(chēng)為“繳”,各項(xiàng)資產(chǎn)稱(chēng)為“存”,各項(xiàng)負(fù)債稱(chēng)為“該”。記賬方法由單式記賬變?yōu)閺?fù)式記賬進(jìn)行過(guò)渡。民間的會(huì)計(jì)發(fā)展,也促進(jìn)了珠算技術(shù)的發(fā)展。

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      到達(dá)清末的時(shí)候,歐洲西方列強(qiáng)的侵略用槍桿大炮撬開(kāi)了我國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)的大門(mén),在大批愛(ài)國(guó)之士的救亡圖存引進(jìn)了外國(guó)的一些先進(jìn)會(huì)計(jì)制度與方法,逐漸改變了我國(guó)古代的會(huì)計(jì)制度,慢慢形成了中國(guó)近代的會(huì)計(jì)文化。西方的復(fù)式記賬方法逐步在我國(guó)發(fā)展應(yīng)用。

      復(fù)式記賬方法的出現(xiàn)是為了適應(yīng)現(xiàn)代公司制度的建立,是為了更好的加大對(duì)大型組織和公司的管理能力為出現(xiàn)跨國(guó)公司企業(yè)做好了鋪墊。

      現(xiàn)代會(huì)計(jì)成本會(huì)計(jì)的出現(xiàn)和完善,使會(huì)計(jì)有了多元化的含義,使會(huì)計(jì)的職能不僅僅是記錄和核算,逐漸衍生出來(lái)管理會(huì)計(jì)。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)和管理會(huì)計(jì)兩者緊密相連但是確是有區(qū)別的,財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)兩者雖然是圍繞著資產(chǎn)負(fù)債表來(lái)做的但是財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)更多的是做描述工作,是客觀(guān)地反映資金的來(lái)源(負(fù)債和所有者權(quán)益)去向(資產(chǎn)),管理會(huì)計(jì)更多的是關(guān)注的是怎樣做,從哪里得來(lái)資金:負(fù)債和所有者權(quán)益,再把資金配置到哪里的問(wèn)題。

      會(huì)計(jì)的發(fā)展歷史,能反映人類(lèi)進(jìn)步的發(fā)展史嗎?了解會(huì)計(jì)文化

      管理會(huì)計(jì)是更加突出管理學(xué)的結(jié)構(gòu)框架,與資產(chǎn)負(fù)債表的聯(lián)系并不那么緊密,管理會(huì)計(jì)是為了計(jì)劃和控制服務(wù)的。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)是提供外部投資者使用的信息。是一項(xiàng)描述性的工作,它展示的是企業(yè)資金的來(lái)龍去脈,其核心便是資產(chǎn)負(fù)債表。

      出現(xiàn)近代會(huì)計(jì)分化的原因可以分為以下幾個(gè)方面進(jìn)行闡述:其一在現(xiàn)代新的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,已經(jīng)不是僅僅為勞動(dòng)與資本這兩大產(chǎn)生要素,如今社會(huì)越來(lái)越趨于多元化,對(duì)于高技術(shù)高人才高科技和高創(chuàng)新的需求也越來(lái)越迫切,也可以說(shuō)是知識(shí)是21世紀(jì)一來(lái)又一大重要生產(chǎn)要素。在這個(gè)大市場(chǎng)當(dāng)中,經(jīng)濟(jì)全球化的到來(lái)和跨國(guó)公司的進(jìn)入使各行各業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈,一個(gè)企業(yè)的創(chuàng)新核心力極為重要,企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)已不再是資源和勞動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng),而是核心力,核心科技,核心人才更是核心知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)。

      會(huì)計(jì)的發(fā)展歷史,能反映人類(lèi)進(jìn)步的發(fā)展史嗎?了解會(huì)計(jì)文化

      21世紀(jì)更是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái),這個(gè)時(shí)代是個(gè)有夢(mèng)想有舞臺(tái)的時(shí)代,之所以這么說(shuō)是因?yàn)樵诨ヂ?lián)網(wǎng)的逐漸昌盛下越來(lái)越多的行業(yè)和生產(chǎn)流程趨于透明化,傳統(tǒng)意義上的核算實(shí)體越來(lái)越難以界定,網(wǎng)絡(luò)交易主體具有臨時(shí)性,當(dāng)網(wǎng)上交易結(jié)束,會(huì)計(jì)主體也就解散了,在成本會(huì)計(jì)短期將成本分期劃分為若干個(gè)小會(huì)計(jì)期間變得沒(méi)有那么重要和必要性了,隨之而來(lái)的是成本會(huì)計(jì)的根本變化。

      有人說(shuō),會(huì)計(jì)史是一部人類(lèi)進(jìn)步的發(fā)展史,隨著時(shí)間的推移,社會(huì)的進(jìn)步和科技的發(fā)展,財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)在這個(gè)大的時(shí)代背景和時(shí)代潮流下為了適應(yīng)社會(huì)的需求,在發(fā)生著轉(zhuǎn)型和蛻變。這些事實(shí)說(shuō)明萬(wàn)事瞬息變化,一成不變便是最后被淘汰。我們研究會(huì)計(jì)的發(fā)展史是為了更好的把握他的發(fā)展趨勢(shì),養(yǎng)成一種格局意識(shí),懂得不斷更新自己的知識(shí)題庫(kù),不被這個(gè)世界所淘汰,以自身為出發(fā),站在管理會(huì)計(jì)的金字塔尖上。

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