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forcode：對皇帝而言，為什么太監(jiān)比狀元更值得信賴？ 1、太監(jiān)沒有家人，私心較少，不用考慮老婆孩子的利益； 2、太監(jiān)有生理殘疾，被其他人歧視，更依賴皇帝的保護； 3、狀元容易恃才傲物，讀完四書五經，容易有各種原則，內心里不一定服從皇帝的判斷，就好像北大清華的畢業(yè)生，現實生活中更難相處，狀元就更難相處了…… 4、皇帝從小跟太監(jiān)相處，更熟悉，感情深，容易成為心腹； 網友：佛爺，你真是個奇人！ 網友：真是一個神奇的發(fā)明，國外有太監(jiān)嗎？ forcode：奧斯曼帝國好像也有太監(jiān) //為什么這些云游僧侶遭到了禁止？其原因很簡單，因為他們太自由了。他們的財務既自由又安全，但這并不是因為他們省吃儉用，而是因為他們缺少需求。具有諷刺意味的是，他們僅靠乞討就能賺到錢，我們卻要從社會最底層開始打拼積累一他們比我們自由多了。如果你負責運營一個有組織的教會，你最不希望看到的就是僧侶擁有完全的自由；如果你經營的是一家公司，那么完全自由的員工對于你來說絕對是噩夢。 圣本篤明確提出了“穩(wěn)定來自個體行為的轉變與順從”（ stabilitatesua et conversatione morum suorum et oboedientia）這一原則，他編撰的修道手冊，很明顯是要剝奪僧侶的個人自由。根據這份手冊的要求，僧侶們首先需要經歷一年的觀察考驗期，從而確定他們是否足夠順從。其實每個機構都希望其成員失去一部分自由，只有這樣才能把人“組織”起來。那么你用什么辦法オ能把人“組織”起來呢？第一，以培訓的名義對他們進行心理操縱。第二，把他們擰在一起，讓他們在某種程度上參與“風險共擔”，和公司共擔風險；讓他們明白如果不服從組織權威，就會失去某些重要的東西一一你現在明白了吧？為什么你難控制那些以乞討為生的云游僧侶，因為他們輕慢地對待任何物質財富，以至你很難讓他們失去什么。 在黑手黨的組織體系中，事情就変簡單了，如果一個小頭目懷疑某馬仔（正式受戒人道的成員）不忠誠，就可以把他“做掉”，讓他在汽車后備廂里安靜一段時間。然后，大頭目會出席他的葬禮，這樣做的目的是讓其他馬仔更忠誠。現代化大公司創(chuàng)造出來的奴隸制形式令人非常驚奇。最好的奴隸就是你支付給他超額工資，讓他意識到自己不值這個錢，同時又很害怕失去眼前的這一切。 跨國公司創(chuàng)造了外派人員這一崗位，他們類似于外交人員，在離總部很遠的地方拿著優(yōu)厚的報酬，過著舒適的生活，并代表公司開展業(yè)務。所有的大型企業(yè)都有過外派人員，時至今日仍然有些公司保留著該崗位。盡管成本極高，但它卻是一個十分有效的策略。為什么？因為員工離總部越遠，他在自己的空間內自主性就越大，你就越想讓他成為奴隸，以免他自作主張惹出麻煩來。 社會希望圣人和道德英雄都是獨身者，這樣他們面對道德困境時就不用考慮來自家庭的壓力，不用為供養(yǎng)孩子而從捍衛(wèi)社會公眾利益的立場上后退妥協(xié)。一家之主往往是脆弱的，沒有多少自由和選擇權可言。類似的案例在歷史上屢見不鮮。江戶時代的武士必須把自己的家人留在幕府做人質，以此向統(tǒng)治者保證自己不會背叛。羅馬人和匈奴人曾經相互交換永久訪問者”。即雙方統(tǒng)治者都要把自己的孩子送到對方國家去一一他們自小就在對方國家的宮廷長大，準確地說是在一座豪華的監(jiān)獄里長大。 奧斯曼帝國的領袖主要依賴禁衛(wèi)軍的保護，這些禁衛(wèi)軍士兵從小就被蘇丹派人從基督徒家庭中掠奪過來，并且從來也不結婚。由于他們既沒有組建自己的家庭，又和原先的家人失去了聯(lián)系，所以他們會完全效忠于蘇丹，更準確的說法是，只有這樣，蘇丹才相信他們的忠誠。 大公司喜歡招募成了家的員工，這已經不是秘密了。像這種承擔家庭責任的員工很容易控制，如果他們還被一大筆房貸壓得喘不過氣來那就更好了。 網友：奧斯曼禁衛(wèi)軍（新軍）只有在服役的時候才不準結婚，但是他們可以轉業(yè)，而且一般30歲就退役了。之后都是可以結婚的，很多蘇丹被推翻都是因為新軍造反。 奧斯曼的新軍必須一直打仗一直消耗，不然就會形成龐大的利益集團。一開始也沒有必須信基督教的規(guī)矩，必須信基督教是因為穆罕默德二世宣布自己是羅馬帝國皇帝。后來直到奧斯曼滅亡，奧斯曼蘇丹都有羅馬帝國皇帝的稱號。 “蘇丹親兵是令人生畏的力量，但只要短暫的和平就可以摧毀他們”。 ================ forcode：最近幾個星期，虎妞預定的每日送貨上門的牛奶無法送到家門口了，小區(qū)保安不讓樸樸超市、牛奶工等送貨員進入小區(qū)，只好暫停一段時間了。虎妞開始擔心奶牛每天擠那么多的奶會賣不出去，要被倒掉了……打電話給物業(yè)抱怨這個問題，物業(yè)說是居委會統(tǒng)一要求的。疫情期間，不讓送貨上門的外賣人員進入小區(qū)，這一點我一直都不理解，所有貨物必須放在小區(qū)門口保安處，每家每戶都必須自己出門去拿快遞，這反而增加了感染機會，這就跟每天要求下樓做核酸、人群被迫聚集一樣扯淡，疫情都持續(xù)了兩三年了，為何還沒人考慮優(yōu)化一下防疫的流程？明顯讓外賣員進入小區(qū)送到家門口、放在地板或鞋柜上，等快遞員離開后幾分鐘再開門拿貨物，這是更好的解決方案，這才是真正無接觸配送……我實在想不通為何不改進這一點…… ================ forcode：最近利用隔天出門散步后回家洗澡前的時間，讀完了3本傳記《巴菲特傳》《布什家族》和《愛迪生傳》，開始讀《三國志》，三國志里，何颙出現了2次，一次是評價曹操是能安定天下的絕世之才，另一處是評價荀彧非同常人，是輔佐君王的人才。這個人看人眼光這么毒辣，于是搜了一下。 //盡管這幫人算不上鐵一塊陣營，可他們多有豪杰、游俠的特點，這幫人前期在袁紹、何顒的運動中相識，后來大部分都轉入何進集團，多成為了東漢天下大亂事件的主要人物。從前道德型、學術型名士是號召天下士大夫的主導，隨著多次捕殺而四散，于是袁紹、曹操這類有豪杰之風的人物走向了前臺。當年黨錮事件余波，段熲率領鐵騎捕殺螳臂當車的學生，就是因為他們缺乏力量，只能靠“清議”對抗宦官。改變格局不僅得靠名氣，還得靠力量，手上有兵，腰桿子才夠硬，沒有這些家伙，老子敢跟坂田聯(lián)隊硬碰硬？豪杰型名士就因此大規(guī)模誕生，往更遠的說名士、世家、豪族融合發(fā)展，這就是后來“士族”出現一個過渡期。 東漢名士豪杰化風氣一直在擴大，更年輕的曹仁、孫策、周瑜、郭嘉、魯肅、劉曄都在從事江湖活動。 從解救黨人到依附何進對抗宦官，他們根本上就是結成黨羽進行政治運作，如果將何顒與袁紹的運作視為黨錮事件的延續(xù)，就不難理解袁紹等人何以對宦官深恨痛覺，一定要趕盡殺絕。把漢末時期那些喜歡結交英豪的人物都聯(lián)系起來，他們共同點有相識，多是活動于洛陽、南陽、汝南一帶的人物，多為袁紹、曹操年紀相仿的一群青年。 ================ forcode：豬腳皮炒洋蔥。  ================ forcode：陽臺的葡萄藤，開花后長出了幾串葡萄。 ================ forcode：晚上散步買了5個馕，用電餅鐺干烤一下再吃，會更軟更香。 ================ forcode：鄉(xiāng)野騎行路遇福州線面晾曬現場。 ================ forcode：15串羊肉串，3個人吃起來有點撐，虎妞又買了5個馕，吃馕上癮了…… ================ forcode：今天炒小南瓜五花肉，家對面的超市，選品還是不錯，其他地方很少見到有賣這種沒成熟的嫩南瓜，這家超市的小臺農和黃瓜也不錯，芒果飽滿，黃瓜有黃瓜的味道，在福州十幾年，第一次吃到跟老家一個味道的黃瓜，以前買的黃瓜，味道不夠濃，可能改良過品種。我炒菜一般快出鍋時盛出一半放剁辣椒翻炒，五花肉榨油比較多，出鍋后會把大部分豬油泌出來倒進廚余垃圾里…… ================ forcode：給孩子自由探索時間空間，不是放任自流，天天打游戲、看電視、沉迷于低級樂趣、浪費生命肯定是不行的，所以，還需要積分管理孩子來配合。 通過積分管理法，同同不僅樂意幫忙洗碗、刷鞋子、曬衣服等家務勞動，玩積木或編程搞出了創(chuàng)造性花樣也會得到積分獎勵，在學校被老師表揚、考試分數有進步也會得到積分，而且，同同在二年級就記住了近千個英語單詞，要知道，很多不愛學習的人，到高中讀完都未必記住三千個單詞，畢竟記單詞是相當枯燥的事情，積分管理可以讓孩子有動力掌握這種枯燥卻重要的知識。 ================
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