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      許振東 ‖ 百里一翰林,一門兩進士——大城翰林呂式梿與兄呂式枚的史跡尋蹤

       倚月臨風 2022-04-24
      明清時期,在翰林院供職的侍讀、侍講、修撰、編修、檢討和庶吉士等各員,通稱翰林。明清翰林有“卿相搖籃,人文淵藪”之譽。成為翰林,就是朝廷的棟梁、皇帝的近臣,享有極高的社會聲望。這是當時讀書人從秀才到舉人、進士,一路考試上去的頂端和終結(jié)。據(jù)統(tǒng)計,整個清朝近三百年間,廊坊僅有翰林13人,大城呂式梿即其中之一,可謂“百里一翰林”。

      咸豐十一年(1861)八月,大城縣城北部一個叫薛王文的村莊傳出喜訊,呂仲家的兩位公子呂式枚、呂式梿兄弟同時考中舉人。兩年之后,弟呂式梿再中進士,并被選翰林,與晚清名臣張之洞是同科;又兩年,先是兄呂式枚也中進士;隨后,其弟呂式梿又被授翰林院編修。僅僅在五年之間,呂家一門兩兄弟輪流登第,先后成為進士,尤其是還出一位翰林,一時在京南傳為佳話。科舉是通過考試選拔官吏的制度,自隋朝大業(yè)元年(605年)開始實行,到清朝光緒三十一年(1905年)舉行最后一科進士考試為止,共經(jīng)歷1300年。這是普通人家子弟唯一的進身之階,也是改變他們自身及家族命運的重要途徑。
      但是,這條路并非易走。清代著名小說家蒲松齡努力一生,最終連個舉人都沒考中。吳敬梓所著長篇小說《儒林外史》中的周進、范進,都五六十歲,胡子花白,連個秀才也沒混上。明清時期,凡是習舉業(yè)的讀書人,不管年齡大小,未考取秀才之前,都稱為童生或儒童。童生通過縣試、府試和院試三個階段的考試,才能成為秀才,秀才參加每三年在省城(直隸省在京城)秋八月舉行的鄉(xiāng)試,通過才能成為舉人;舉人第二年春參加在京城禮部舉行的考試,錄取被稱為貢士;貢士參加殿試,經(jīng)皇帝欽點后才能成為進士;進士再經(jīng)過考試合格,才能被選入翰林院。翰林再經(jīng)三年后考試合格,才能被授予翰林院編修、檢討等官。由普通的讀書人,一步步走到最頂層翰林,是一個漫長而艱辛的過程,有多少人連第一關(guān)都不能過,又有多少人中途受挫,能最終走到頂層者實為鳳毛麟角。整個清朝近三百年,廊坊共有的13名翰林,分別是霸州3人、大城3人、文安3人、永清2人、固安2人,其它幾區(qū)縣均為零。大城縣的三位翰林分別是劉溎年、呂式梿、王玉森。
      現(xiàn)存各種方志史傳,并無呂式枚、呂式梿二人的專傳。光緒二十三年(1897)《大城縣志·選舉志》對他們考中舉人、進士、翰林的經(jīng)歷均有明確記載。朝廷主纂《清實錄同治朝實錄》、朱汝珍《詞林輯略》、江慶柏《清朝進士題名錄》,以及其家族后人存有的呂式枚《皋亭年譜》等史料均可查證。尤其是最近筆者見到同治二年和四年二人所留朱卷,資料甚為豐富珍貴,對探秘二人的家世和他們個人的生平都極有價值。

      明、清鄉(xiāng)會考試,考生用墨筆書寫的試卷,稱為“墨卷”。為使閱卷官不能辨識筆跡,另由專人用朱筆謄錄的試卷,稱為“朱卷”。發(fā)榜后朱卷發(fā)還考生,新中式的舉人、進士都要依其刊印以分送親友,此刻雖系墨印,亦稱為朱卷。朱卷一般由三個部分組成,一為考生履歷,先登本人姓名、字號、排行、出生年月、籍貫等,次載本族譜系,最簡也需明列祖妣三代,而其詳者,上自世祖,下至子女,旁及同族尊長、兄弟侄輩以及母系、妻系;再錄師承傳授如受業(yè)師、問業(yè)師、受知師的姓名、字號及科名官階。二是科份頁,載有考生中式的名次、主考官或總裁、同考官的姓氏官階與批語,以及該房原薦批語。其三考生的文章,有三場全刊者,也有選刊自認為得意之作者。

      呂式枚、呂式梿二人的朱卷有一種為北京收藏家張文達所藏,被收入《張文達藏稀見清代科舉文獻匯編》,今年6月將由廣西師范大學出版社出版。此朱卷為呂式枚、呂式梿二人合刊,1冊,76頁,各部分俱全,除極小部分模糊難認外,基本清晰可辨。兩人的履歷記,呂式枚,字翰如,一字皋亭,又卜臣,號捷軒,一號籍秋。嘉慶二十五年(1820)十月初一日生,順天府大城縣民籍,縣學廩膳生;呂式梿,字薌農(nóng),號荔峰,一號谷生。道光八年(1828)三月十一日生,順天府大城縣民籍,由廩膳生考取選拔貢生。此處所記呂式梿的出生時間有誤,依呂式枚《皋亭年譜》所記,應為道光三年(1823)三月十一日。家世所記詳細,可清晰厘清脈絡。始祖名勝,下注“前永樂間隸籍順天府大城縣,卜居城北之西子牙村”。勝生二子,分別名洪、清。長子洪又生鉞、銳,銳被封文林郎。至四世,此族已顯興旺之狀,有兄弟八人,分別名珦、玹、班、瑯、瑕、璞、珩、璲,其中玹為庠生,璞為太學生;珩為明經(jīng)貢士,任正定府儒學訓導,貽封修職郎,敕贈文林郎,現(xiàn)存《大城縣志》均載。其他縣志見載的還有,呂珩之子呂侯,拔貢生,官山西榆次縣縣丞,敕授修職郎;呂課,武舉人,敕授武義都尉,誥贈武功將軍神機營參將;呂尚才,官至指揮使,誥授宣威將軍。

      以上所載當處明代,八世以下始入清,此族仍然延續(xù)興盛的態(tài)勢。九世祖呂震,字畫四,是式枚兄弟的太高祖。他為太學生,例授修職郎,一生樂善好施,曾獨立捐資建子牙河橋以便行旅,得到縣署旌獎。世枚兄弟的高祖呂舒、曾祖呂懏各為太學生(監(jiān)生)、庠生(秀才),其他自八世以下至世枚兄弟父輩所處的第十二世,所記共有舉人2人(含武舉1人)、太學生13人、庠生44人、增廣生11人、廩膳生9人等,雖然科名不是很顯赫,但亦至少說明書香一直綿延未絕。
      乾隆十三年,式枚兄弟的高祖呂舒始攜家遷居至薛王文村。式枚兄弟的祖父名廷鸞、字噦聲,誥贈奉政大夫;父親名仲、字用中,號咸宜,恩賜八品職銜,誥封奉直大夫、翰林院編修加三級。此祖、父倆人雖因式枚兄弟,尤其是呂式梿的高中而得封誥,但既非太學生,也非庠生,與前人和其他族人的科名相比,應該是個滑坡;而世枚兄弟的先中舉人、又中進士、再中翰林,卻陡然使整個呂氏家族名聲大噪。


      本朱卷載,呂式枚鄉(xiāng)試中式第一百五十名,會試中式第一百五十名,殿試三甲第三十四名,朝考欽點即用知縣;呂式梿辛酉(咸豐十一年,1861)科拔貢第一名,鄉(xiāng)試中式第二十九名,會試中式第一百十八名,殿試二甲第二十六名,朝考一等第十五名,欽點翰林院庶吉士,御試散館欽授翰林院編修。所記業(yè)師12人,其中有叔祖呂象鼎、本縣名師任聯(lián)第,和文安紀氏第十四世后人,也是其表叔,咸豐(三年)進士紀旸;受知師30位,這些都是他們所經(jīng)過考試的主考官,皆是當時的重臣,如其中有官至江南河道總督兼漕運總督的潘蕓閣(錫恩)、官至內(nèi)閣大學士的朱嶟(?堂)、賈楨(筠堂)等。
      在九世太高祖以下的高祖、曾祖、祖父、父親及枚、梿二人,均記有其夫人的姓氏、封贈、家世情況。另又記:式枚有子家勳、家蒸等四人、女二、孫一,式梿有家焜、家煜二子及女二;式枚兄弟輩記有堂兄弟式桓、式棻、式榮、式楊,兄弟占鰲、攀龍、攀桂等21人,堂侄家煓、家熙、家灼等7人,侄家煥、家煐、家杰等18人,侄孫稟訥、稟剛、稟毅等8人。

      呂式枚、呂式梿合刊朱卷,另全刊了他們二人會試、鄉(xiāng)試的文章,且批語齊全,從中可看到他們兄弟的精深學識與卓異才華,及當時的名公巨卿對他們的高度評價。
      呂式枚同治四年會試錄文三篇,第一篇題為《孝慈則忠,舉善而教,不能則勸》(出自《論語》),本房批語為:“精心結(jié)撰,浩氣流行。清真刻露中,仍不失莊雅和平氣象,知于此道三折肱矣?!钡诙}為《必得其壽》(出自《中庸》),本房批語為:“澄心渺慮,密詠恬吟,實義虛神,兩無遺憾。”第三篇題為《不違農(nóng)時,谷不可勝食也》(出自《孟子》),本房批語為:“沉郁頓挫,酣暢淋漓,不懈而及于古。”詩一篇,題為《賦得蘆筍生時柳絮飛(得生字五言八韻)》,全詩如下:“飛遍洋川絮,坡公雅句賡。柳花三月暮,蘆筍一時生。鳧渚淹初滑,虹橋雪漫縈。杳濃青草浦,春老綠楊城。玉版參應誤,珠塵逐共輕。碧抽薪漲活,白點夕陽晴。尖簇難藏鷺,陰疏欲露鶯?;手郧诿瘜Γf物盡勾萌?!北痉颗Z為:“龍梭織字,鳳律諧旨?!?/span>
      兩人的詩題均為《賦得露薄仙掌九秋初(得秋字五言八韻)》,呂式枚之作為:“一片清華氣,溥溥釀九秋。靈膏天已降,仙掌露初浮。雨意重陽近,云英五夜流。兜羅高濯手,沆瀣凈盈眸。挹爽三千界,憑虛十二樓?;ú绿掌云G,莖記漢宮留。珠點星旋斗,瓊漿月滿甌,蓮燈宵未撤,霑渥遍皇州?!北痉考优骸昂曷暯饠S,好語珠穿?!眳问綏喼鳛椋骸耙黄迦A氣,溥溥釀九秋。靈膏天已降,仙掌露初浮。雨意重陽近,云英五夜流。兜羅高濯手,沆瀣凈盈眸。挹爽三千界,憑虛十二樓?;ú绿掌云G,莖記漢宮留。珠點星旋斗,瓊漿月滿甌,蓮燈宵未撤,霑渥遍皇州?!北痉考优骸昂曷暯饠S,好語珠穿?!?/span>
      此外,在本朱卷的此部分科份頁,也載有各試主考官或總裁、同考官的姓氏官階與批語、該房原薦批語,順天府鄉(xiāng)試卷還有聚奎堂原批,本文不再贅述。

      除以上所述張文達所藏呂式枚、呂式梿合刊朱卷,現(xiàn)還單獨存有呂式枚同治四年會試朱卷,見收于《同治四年乙丑科會試同年錄》。此卷僅載有呂式枚的個人履歷,家世只從太高祖呂震記起,各代同輩人所記也較為簡略,有鄉(xiāng)會試名次,其它業(yè)師、房師、主考、應試詩文、批語、薦語等均無。在此卷的個人履歷中,記呂式枚“道光戊子年十月初一日吉時生”,明顯有誤,是把弟呂式梿的生年寫了進去,與其弟朱卷誤寫年齡一樣,都是為獲得錄用而瞞去幾歲,這在當時泛濫成風。


      除去這兩種珍貴的朱卷,大城呂氏兄弟的后人現(xiàn)還藏有族人修《呂氏族譜》、呂式枚自撰《皋亭年譜》、呂式梿撰《遂初齋文集》《秋樹山房詩集》(后三種破損較嚴重),徐世昌撰《大清畿輔先哲傳》中與他人有小段合傳,光緒年所撰《大城縣志》載數(shù)篇詩文作品,其它如《清實錄》等也有零星記載。這些史料一方面使在朱卷上發(fā)現(xiàn)的許多信息得到印證,另一方面可進一步增加對呂式枚兄弟的了解。
      《清實錄同治朝實錄》載,同治四年四月,引見癸亥科散館人員,呂式梿等名列二甲庶吉士,被授為編修。又載,五月,引見新科進士,呂式枚等被著交吏部掣簽,分發(fā)各省以知縣即用。此說明,在這一年的四五月,兄弟兩個該先后都步入仕途。實際上,卻并非如此。徐世昌《大清畿輔先哲傳》第十五卷《師儒傳六》在《宋紹濂》中記,呂式梿學尚躬行,不為章句,學性純粹,淡于榮利。被授官后,以父老乞養(yǎng)歸鄉(xiāng),朝夕侍于膝下,飲食皆親調(diào),欠伸抑搔,聲揣色會,未曾遠離。父卒,哀痛欲絕,在墓側(cè)筑廬侍居三年,悲傷不忍離去。兄式枚性格嚴厲,式梿對他一直和順恭謹,兄弟兩人年逾八旬仍親密得如同嬰孩,鄉(xiāng)人多很羨慕。
      依呂式枚自撰《皋亭年譜》所記,中進士之年,呂式枚已四十六歲,因父老他亦回鄉(xiāng)養(yǎng)親,并在家鄉(xiāng)及靜海等地坐館。同治十二年(1873),失館家居,挑挖壩臺引河泄導大洼的積水,蒙縣令派為董事,督理河工。當年十一月,父喪服闕之后,始赴都領照出仕。次年正月初八日,由家起身,赴山東候補,自此踏上仕途,這一年他已五十五歲,距中進士已逾近十載。直至光緒九年(1883)六月,已是六十四歲的呂式枚始起程回籍,從此即定居鄉(xiāng)里,與弟及子孫們共享天倫之樂。

      除去《皋亭年譜》與朱卷作品,不見呂式枚其它詩文傳世。現(xiàn)存呂式梿撰《遂初齋文集》共收文42篇,內(nèi)含《重修大城縣志序》《重刻雙鶴堂詩文集敘》等文及書序16篇、《邑侯何公寄云壽序》等壽序6篇、《修葺文廟碑記》《修葺城隍廟碑記》等建筑物碑記及引9篇、《張公瑾齋墓碑銘》《任丘令李公搏霄去思碑》等墓碑銘及記6篇、《任公杏田傳》等專傳5篇。這些文章一方面介紹了大城及今靜海、文安、霸州等地的歷史風物、名人軼事,也展示了作者怡情自樂的生活。如《楊少文先生七十壽序》記:“勝芳為文邑巨鎮(zhèn),襟淀帶河,煙戶萬家。有陂池橋梁形勢之勝,菱藕蒲葦物產(chǎn)之饒。里有詩文之社,俗無奸猾之徒,號樂土,稱善區(qū)?!薄顿R其晏年譜家傳序》記文安名士賀家駿:“賀君益生,為文邑名宿,其制藝雄杰,真氣磅礴。同治甲子舉明經(jīng),人亦慷爽有真節(jié)。”文內(nèi)還說:“歲戊辰,余從假歸就廣陵書院,講席課暇,得晤益生?!蔽斐郊赐纹吣辏?868),此年呂式枚就“歸就”廣陵書院,說明他確實未就官而回鄉(xiāng)。又,《趨香吟社序》記:“維我六老同居一鄉(xiāng),并臻耆耋之年,各具康強之體,然撫桑榆暮景,輒動漆栗遐思,鑒荷插之晉賢法,醵錢于周禮,未能免俗。暫籌子母于繩頭,非有他圖,惟助壺觴于鶴發(fā),擬暢飲于孔家筵席。”生動描繪出作者與鄉(xiāng)間諸老效魏晉之遺風,曠達自適的韻致?!吨匦薮蟪强h志序》里面寫到本邑名士劉鐘英攜稿見示,后署“光緒二十四年歲次戊戌春三月”。此篇應為現(xiàn)存呂式梿最后的文字,當時他已七十五歲。

      《秋樹山房詩集》共收詩二百余首,有古體長詩、五七言律詩和五七言絕句等多種體例。描寫盤山、居庸關(guān)、潞河、滹沱河及旅途所見的寫景詩較多,如以盤山為題的詩就有《下盤山》《登盤山絕頂》等7首;還有寄興詠懷之作,如《暮春詠懷》《晚眺述懷》《秋懷》等;詠物詩,如《水仙》《梅花》《古鏡》等。敘寫送別思親之作也不在少數(shù),如《送王先生還里》《送友南游》《贈友歸隱》;尤其是體現(xiàn)兄弟之情的詩歌較多,有《煮茶歌為家兄作》《雪后憶家兄》等十余首。此詩集大部分作品的詩題之下注有寫作年份,其中創(chuàng)作時間最早的一首是《春興》,在道光十八年(1838),當時詩人只有十五歲。原詩為:“綠楊芳草板橋斜,春在村中第幾家。隔水竹籬門半掩,一雙燕子出桃花?!鳖H露清新勃發(fā)之氣。創(chuàng)作最晚的年份在光緒十九年(1893),此年詩人七十一歲,創(chuàng)作了《贈毛哲庵》《和王先生憶舊》《送人南歸 》等17首詩。

      在風格上,呂式梿的詩古樸典雅,字雕句酌,工整雋麗。《放歌行贈王先生》《得雨》《淡巴菰》等長詩,從十幾聯(lián)多到三十幾聯(lián),鋪排揚厲,氣韻酣暢,表意抒情充分深入;其它作品,則或長或短,因意因情而定,開合自然。有的隨處用典,含蓄凝練,如《放歌行贈王先生》中寫:“興酣抽毫作大草,雄文排宕銀河翻。西園舊魯侍公燕,彩筆托乘人爭羨。王維詩顯郁輪袍,蔡邕賦讓靈霄殿?!睅缀蹙渚溆械?,言中各含人事,非學深者所難識。更多的詩則意境清幽,雅韻綿邈,耐人尋味。如《題吳訥人孤舟蓑笠獨釣江雪小照二首》其二寫:“漫天飛絮擁孤蓬,三尺魚竿釣晚風。自是素心同雪白,本無俗意惜塵紅。寒光萬里乾坤老,浩歌一聲天地空。幾度尋君問真樂,荻花深處半迷濛?!薄恫锜煛分袑懀骸皺z點爐鐺汲水煎,卷簾輕散半庭煙。無端綠樹陰濃處,驚起一雙白鶴眠。”《泛舟夜歸》中寫:“水凈夜冥冥,笙歌散遠汀。舟移波影亂,撼碎一天星?!逼渲校瑒屿o結(jié)合,明暗、遠近、冷暖,以及不同色彩和意境等相互交織與重疊,可給讀者以無比寬廣的審美世界。

      通過以上對翰林呂式梿與兄呂式枚的史跡尋蹤,可對他們兄弟的家世、生平、才華與成就等有較清晰的了解。雖然他們的官位不是太高,社會影響也不是很大;但通過他們的成長與交游及所留下的文字,可追蹤當時讀書人的生活和精神世界,了解京畿地區(qū)文化與文學的發(fā)展脈絡,更全面認識這里曾經(jīng)發(fā)生的歷史,意義不可謂不大。
      (感謝呂式梿后人呂彬、收藏家張文達、文史專家楊馨遠等提供資料和信息。)?

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