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      展訊丨“家山——方駿藝術(shù)展”將于江蘇省美術(shù)館展出

       楊志遠(yuǎn)1950 2022-04-25
      圖片

      家山——方駿藝術(shù)展

      MOUNTAINS IN THE HOMETOWN

      Fang Jun Art Exhibition

      主辦單位

      中國(guó)美術(shù)館

      中共江蘇省委宣傳部

      江蘇省文化和旅游廳

      南京藝術(shù)學(xué)院

      承辦單位

      江蘇省美術(shù)館

      展覽時(shí)間

      2022年4月21日起

      展覽地點(diǎn)

      江蘇省美術(shù)館新館1、2號(hào)廳

      南京市玄武區(qū)長(zhǎng)江路333號(hào)

          PREFACE   

      前言

      “踏遍中華窺兩戎,無(wú)雙畢竟是家山?!鼻宕?shī)人龔自珍曾用此句表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的贊美之情。這次藝術(shù)展,題為“家山”,在藝術(shù)的夢(mèng)里,方駿并不止步任何一處,作所謂的故鄉(xiāng),只憑心之所向的勝境,即是家山。

      畫展分為“倚江南”“信天游”“西洋景”“寫生情”四個(gè)篇章。方駿畫中的江南、陜北,以至“一帶一路”的多瑙河畔,寄托著他對(duì)“家山”的無(wú)限喜愛(ài)和美麗的憧憬。方駿懷著喜愛(ài)江南家山的情懷,描繪陜北的“家山”、“一帶一路”的“家山”、山川游歷寫生途中的“家山”。說(shuō)中國(guó)山水畫是“紙上云煙”、“胸中丘壑”,其實(shí)這紙上的云煙和胸中的丘壑,都源于畫家對(duì)真山真水的感受和體驗(yàn)。青山綠水是他的征程,瓦豪河谷雖遠(yuǎn)在歐洲,可是,他用江南 “情語(yǔ)”,盡情地描繪著人世間的大好“家山”。

      方駿(1943-2020),生于江蘇灌云,長(zhǎng)期生活于南京。1965年畢業(yè)于南京師范學(xué)院美術(shù)系,1981年南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系中國(guó)畫研究生畢業(yè),獲碩士學(xué)位,后留校任教。曾任南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系系主任,南京藝術(shù)學(xué)院教授,中國(guó)藝術(shù)研究院研究員,中國(guó)國(guó)家畫院研究員。

      “江南,有兩個(gè)代表性區(qū)域,皖南和蘇南。而方駿的身世又同這兩個(gè)地方息息相關(guān)?!狈津E原籍安徽歙縣,他曾道:“余故家在徽州歙縣南鄉(xiāng),黃山曾五次登臨,亦是平生魂?duì)繅?mèng)縈之地也”,濃濃的思鄉(xiāng)之情已溢于言表。方駿常年生活在 “江南佳麗地,金陵帝王州”,六朝古都南京自古便是經(jīng)濟(jì)文化重鎮(zhèn),在繪畫史上更是名家輩出,群星璀璨。這座古城的文化精神影響著方駿走向了全新的藝術(shù)道路,南京成了他的第二故鄉(xiāng)。方駿曾有多幅作品皆以金陵落款。這一切都是江南的人文、山水滋養(yǎng)了他獨(dú)特的“家山”情懷。

      皖南為其桑梓,蘇南為其家園,江南既是方駿魂?duì)繅?mèng)縈的“家山”,也是他求學(xué)取道、成家立業(yè)、教書育人的地方。江南的人文地理、風(fēng)物氣候都流淌著浪漫的詩(shī)情畫意。身處江南,輕煙淡水、嵐風(fēng)疏柳的自然環(huán)境,粉墻瓦黛、煙柳畫橋的人文景觀,春花秋月,詩(shī)酒悠然,在一草一木、一山一水之間都觸發(fā)著他內(nèi)心的種種情愫。對(duì)“家山”的思念以及地域文化的熏陶使方駿的藝術(shù)創(chuàng)作與江南文化產(chǎn)生了奇妙的共振,他的作品蘊(yùn)含著獨(dú)特的江南氣息,下筆靈動(dòng)而蔥郁、淡雅而明凈、松秀而縱意,清潤(rùn)而溫和,給人帶來(lái)平靜悠然、古樸寧遠(yuǎn)的視覺(jué)享受,具有撫慰心靈的力量,使人沉醉其中。

      方駿不拘泥于傳統(tǒng)的繪畫題材與技法,注重寫生,師法自然,堅(jiān)持從現(xiàn)實(shí)生活中汲取創(chuàng)作靈感與素材,在真山真水的基礎(chǔ)上提煉、組合、抽象、創(chuàng)造,并以此為契機(jī)不斷探索新的表現(xiàn)形式。在設(shè)色方面,致力于打通青綠與水墨山水的界限,成功實(shí)現(xiàn)“將絢麗的色彩與清新的韻味融為一體”的藝術(shù)主張。他的作品具有深厚的傳統(tǒng)功力,同時(shí)又融合著現(xiàn)代趣味,兩者相輔相成,相映成趣,形成嚴(yán)謹(jǐn)工整又自由灑脫的嶄新畫風(fēng),具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性與獨(dú)特的美學(xué)特征,是金陵畫壇獨(dú)樹(shù)一幟的當(dāng)代藝術(shù)家,為傳統(tǒng)水墨的轉(zhuǎn)型帶來(lái)了新的嘗試與進(jìn)展。

      此次由中國(guó)美術(shù)館、中共江蘇省委宣傳部、江蘇省文化和旅游廳、南京藝術(shù)學(xué)院主辦,江蘇省美術(shù)館承辦的“家山——方駿藝術(shù)展”共展出方駿中國(guó)畫、速寫、文獻(xiàn)等200多件作品,分四個(gè)篇章全面展現(xiàn)出半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)方駿所取得的藝術(shù)成就。“景色四時(shí)換,山水倚江南”,方駿以江南意境入畫,開(kāi)創(chuàng)了當(dāng)代藝術(shù)新境。此次展覽將方駿的作品帶回他的故鄉(xiāng)——南京,其藝術(shù)人生與江南煙雨交相輝映,再次產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊與情感共鳴,為我們帶來(lái)深入人心的美的體驗(yàn)。

                                        江蘇省美術(shù)館

                                         2022年4月

      信筆家山 意在造境 /

      江南,意韻繾綣,飄逸絕塵。江南的山水,故里悠悠無(wú)遠(yuǎn)夢(mèng),掉頭有宅系云根。

      江南山水的美,孕育、推動(dòng)了中國(guó)文藝史上山水詩(shī)、山水畫的誕生和勃興。它讓逍遙心境與審美目光相遇,醞釀出山水與藝術(shù)的“相看兩不厭”,并引導(dǎo)人們將身心超越的目標(biāo)置于可居可游的自然,放入可悲可喜的人生。

      千百年來(lái),富于靈性的江南山水已成為無(wú)數(shù)中國(guó)人的夢(mèng)里家山,也在無(wú)數(shù)畫家筆下成為與精神對(duì)話的視覺(jué)載錄:從五代的董源、巨然,到元初的錢舜舉、趙孟頫乃至元四家、明四家、董其昌,清代四王、四僧,直到現(xiàn)代的新金陵畫派,可謂千巖競(jìng)秀,群峰聳峙。這些,皆得益于江南山水的滋養(yǎng)和江南文化的熏染。

      方駿,在傳統(tǒng)的靈山道海中游弋,在生活中感悟,寫就彌漫著江南通透意趣的“家山”,為當(dāng)代山水的創(chuàng)作尋找到一條自我完善的路徑。

      方駿山水畫風(fēng)格的形成,很大程度上得益于宋詞。在中國(guó)古代詩(shī)歌史上,宋詞最擅長(zhǎng)繪聲摹影,光色、明暗、動(dòng)靜、虛實(shí),交錯(cuò)橫生,錯(cuò)落有致。詞學(xué)大家唐圭璋先生稱為“儼然畫境”。浸淫于宋詞意境的方駿對(duì)此心有所悟,遂將詞、畫二者的通感外化,創(chuàng)造出“屏風(fēng)九疊云錦張,影落明湖清黛光”的視覺(jué)空間。其敷彩設(shè)色,跳出了長(zhǎng)期以來(lái)山水畫中的墨與色孰為上的爭(zhēng)論,讓墨也成為諸多色相的一種,同在畫面中“各盡其職”“相敬如賓”。如方駿曾寫道:“鵝黃、鴨綠是新柳和春水的顏色,也是生機(jī)和明媚;深碧、黛藍(lán)是夏陰和遠(yuǎn)山的顏色,也是幽邃和深沉;金黃、丹朱是秋野和紅葉的顏色,也是豐厚和華麗;銀白、蒼青是雪原和寒林的顏色,也是冷逸和莊嚴(yán)。”品讀如此文字,讓人不禁贊嘆畫家心象的多彩鮮活,亦可領(lǐng)略畫家與四季林泉的和諧共振,更感喟畫家與待吟江山之間的生命約定。由是,方駿山水畫中的色彩,既是狀物寫景,亦是造境抒情,還是建立語(yǔ)言風(fēng)格的重要因素。除了繼承傳統(tǒng)青綠、淺絳的色彩譜系之外,他又參考西畫的色調(diào)方法,且嘗試以民間版畫的色彩關(guān)系去創(chuàng)作山水畫,大大拓展了傳統(tǒng)山水畫的色域。

      方駿的山水畫沒(méi)有皴擦。一方面,他借鑒民間瓷畫筆法的爽利線條勾勒形體;另一方面,則用一種迷人的特殊肌理代之以皴擦。那絲絨般的細(xì)細(xì)紋理,如雨簾,如牛毛,仿佛在輕微呼吸,吐納出樹(shù)木的蔥郁和光線的躍動(dòng)。其中,有運(yùn)用技藝規(guī)律的必然性,也有不同材質(zhì)碰撞下的偶然性,這是方駿山水畫創(chuàng)作的“獨(dú)門配方”。某種意義上,這種與秀色逶迤的江南刺繡有異曲同工之妙的特殊肌理,已經(jīng)成為方駿山水畫區(qū)別于古人時(shí)賢的重要審美元素。

      2013年,中國(guó)美術(shù)館為方駿舉辦了“倚江南——方駿中國(guó)畫展”。顯然,江南之于方駿,絕非僅僅是山水形式的啟示,更是隱逸桃源的構(gòu)筑和詩(shī)意年華的追憶。那片山道如畫,草木蒙籠的土地,始終與方駿的生命同歌同泣。所以,江南的水曲山崖、灘聲喧枕,都是其心聲的凝結(jié)。因此,他筆下別構(gòu)出的江南山水,令人過(guò)目難忘。危峰兀立、古村石階、冷月小橋、曲水蓬舟,一派空濛清幽之境。這,是獨(dú)與精神相往還的凈土:插入云間的聳峙山峰,是超越俗世指向青天的高遠(yuǎn)理想;泠泠作響的山泉瀑布,是自由放飛的心靈歡唱;千丈見(jiàn)底的碧水深潭,是澄清沉渣的至純本色;野渡自橫的數(shù)葉扁舟,是拴系羈旅游子的鄉(xiāng)關(guān)愁緒。尤其沿著石徑,仿佛可以穿過(guò)山谷中天然巖穴而隱入層層疊疊的巒嶂。崖壁間的霧涌云蒸,則將纖塵不染的洞天與紛雜喧囂的塵世截然隔開(kāi)。徜徉于此,時(shí)光似乎不再流淌,內(nèi)心深處則綻放出令人心醉的澄明與曼妙。

      今年,中國(guó)美術(shù)館再度為方駿舉辦學(xué)術(shù)邀請(qǐng)系列展“家山——方駿藝術(shù)展”,分為“倚江南”“信天游”“西洋景”“寫生情”四個(gè)篇章。盡管題材不再限于江南,但陜北高原、異域風(fēng)景中都不乏江南的氤氳意味,皆籠罩著一層濃濃的家山情懷。事實(shí)上,造化機(jī)中無(wú)別香。心之所向的勝境,即是家山。山、水、草、木,無(wú)論何時(shí)何地,當(dāng)它們裊繞著情感意緒,就已融入畫家的無(wú)聲傾訴,勝似千言萬(wàn)語(yǔ)。方駿的山水畫便是如此。信筆家山,意在造境,溫潤(rùn)如玉,靜如沉璧,清瑩冷寂中透現(xiàn)出搖曳空靈,恍若音韻節(jié)奏般的緙絲質(zhì)感與情感意緒完美契合。欣賞這些放懷于歲月當(dāng)口的山水意象,必將大飽你的眼福,喚醒你的性靈。

      宋人有詩(shī)云:“家山自是山無(wú)數(shù),認(rèn)得春風(fēng)定可人”。信哉!

      中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)

      圖片

      憶方駿老師 /

      方駿老師走了,我很難過(guò)。南京藝術(shù)學(xué)院又少了一位學(xué)養(yǎng)好、有風(fēng)骨、受愛(ài)戴的好老師;當(dāng)代中國(guó)畫壇又少了一位品位高、有建樹(shù)、影響大的好畫家。

      我在南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)、教學(xué)、工作整整40 年,與方駿老師有比較多的接觸,他曾經(jīng)是我的老師,我的領(lǐng)導(dǎo),我的同事,我們還是同一師門,對(duì)他很熟悉。在南藝中國(guó)畫專業(yè)中,方駿是一位受大家尊敬的好老師,是一位能起到主心骨作用的重點(diǎn)學(xué)科帶頭人。南藝美術(shù)學(xué)院尤其是中國(guó)畫專業(yè)能有今天的發(fā)展,與他所付出的努力,所做出的貢獻(xiàn)密不可分。

      1980 年,我考進(jìn)南京藝術(shù)學(xué)院本科中國(guó)畫專業(yè)學(xué)習(xí)的時(shí)候,方駿老師已經(jīng)是在讀研究生了(全國(guó)首屆中國(guó)畫專業(yè)碩士研究生)。此后不久,方老師就和其他老師一起帶我們班的工筆人物課。在課堂上,他指導(dǎo)我們的工筆人物臨摹、寫生與創(chuàng)作,經(jīng)常與我們交流對(duì)中國(guó)畫傳統(tǒng)經(jīng)典的感悟、對(duì)當(dāng)代中國(guó)畫創(chuàng)新發(fā)展的認(rèn)識(shí)以及在實(shí)際創(chuàng)作過(guò)程中的體驗(yàn)與體會(huì)。在教學(xué)過(guò)程中,方駿老師總是循循善誘,因人而異,從不刻意強(qiáng)求,從不越俎代庖,總是比較尊重學(xué)生的想法與做法。遇到問(wèn)題和分歧,他總是一副與學(xué)生討論或建議的口氣,若是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的想法與做法有了苗頭或是處于猶豫焦灼的狀態(tài),他往往會(huì)近前來(lái)聊兩句,在不經(jīng)意之間給出一個(gè)看似不經(jīng)意的建議。而這些建議往往是方式方法雖有余地,質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)卻不降低。這么一種外松內(nèi)緊式的教學(xué)氛圍,好似一曲悠然輕松且頗為應(yīng)景的背景音樂(lè),反而著實(shí)地影響了我們。

      在先后擔(dān)任中國(guó)畫教研室主任和美術(shù)系主任的時(shí)候,方駿老師非常重視教學(xué)、科研,及創(chuàng)作整體品位的維護(hù)與提升,在這一基礎(chǔ)上,美術(shù)系的教學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流、隊(duì)伍建設(shè)和學(xué)科建設(shè)都得到了切實(shí)的推進(jìn)。他與大羽老師、沈濤老師、孟奇老師等一樣,做事的方式方法總是很學(xué)術(shù),很清正,很在意守著底線,從來(lái)不說(shuō)官話,從來(lái)不搞形式,從來(lái)不追求表面文章的漂亮,總是務(wù)實(shí)求效。這樣一種堂堂正正的風(fēng)骨做派,給我留下很深的印象。直到現(xiàn)在我依然以為,南藝美術(shù)學(xué)院尤其是中國(guó)畫專業(yè)之所以能夠形成突出的學(xué)術(shù)氣象,有突出的影響力,正是因?yàn)橛辛讼穹津E這樣一批具有“南藝風(fēng)骨”的老師們?cè)谕α?jiān)守。這份遺產(chǎn)彌足珍貴。

      方駿老師是一位研究型的畫家。在南藝讀研究生的時(shí)候,他的主攻方向是工筆人物,那時(shí)候的繪畫表現(xiàn)語(yǔ)言已然有了嚴(yán)整而輕松,精致而寫意的格局。在我的印象中,方駿老師的山水畫創(chuàng)作與他早先的工筆人物一樣,從一開(kāi)始就呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)人面貌。他的山水畫有一種高雅而野逸的氣質(zhì),畫面整體格局與技術(shù)語(yǔ)言落腳點(diǎn),總是能夠踩在既精致入微,又輕松自由的節(jié)奏上。這是中國(guó)畫語(yǔ)言始終要面臨的一個(gè)艱難跨度,那是兩個(gè)無(wú)處不在,難以茍合,且有無(wú)限可能的極點(diǎn)。只有自然而獨(dú)特地鏈接起這兩個(gè)極點(diǎn),才能夠領(lǐng)略中國(guó)畫寫意表現(xiàn)的自由境界。在這樣一個(gè)難度極高的語(yǔ)言構(gòu)建難題面前,多數(shù)人或不明就里,或胡編濫造,或退求其次,或望而卻步,而方駿老師則用自己的方式破解了這個(gè)難題,他的答案很獨(dú)特,也很完美。走自己的路是他一貫堅(jiān)持的藝術(shù)信念。在他的山水畫創(chuàng)作中,每一根線條都經(jīng)過(guò)了精心設(shè)計(jì),用心修養(yǎng),千錘百煉,進(jìn)而展現(xiàn)出干干凈凈的寫意表現(xiàn)性、自然而然的結(jié)構(gòu)融合度。在他的潛心經(jīng)營(yíng)下,畫面中的每一塊色彩都具有精妙的肌理質(zhì)感,具有鮮活的生命氣質(zhì),既清透靈動(dòng),又豐潤(rùn)醇厚。他的每一個(gè)構(gòu)圖都經(jīng)過(guò)了用心布置,有些甚至幾易其稿,反復(fù)推敲,直到滿意為止。那是一個(gè)個(gè)神奇而美妙的世界:峻峭起伏的山巒,悠然聚散的行云,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的村舍,蜿蜒交錯(cuò)的溪徑,疏密層疊的叢林,曲直起伏的小橋……好似世外桃源,卻是人間煙火。

      在藝術(shù)創(chuàng)作道路上,他邁出的每一步都是理性的,他的每一個(gè)腳步都是堅(jiān)實(shí)的,他留下的每一個(gè)足跡都是有完整質(zhì)量的。方駿老師的研究與探索從來(lái)沒(méi)有止境,他一直在尋求突破,在不斷更新的生活體驗(yàn)上,追求藝術(shù)語(yǔ)言的新視野、新感悟、新構(gòu)建。他的藝術(shù)思想與表現(xiàn)語(yǔ)言已經(jīng)形成了一個(gè)專屬于他、完整的、活的體系——一個(gè)可以不斷變換角度,不斷取舍轉(zhuǎn)型,不斷生發(fā)新意的自由世界。

      方駿老師雖然離開(kāi)了,但是我相信,他的突出貢獻(xiàn)已經(jīng)留在了中國(guó)當(dāng)代美術(shù)發(fā)展歷史的記憶中。

      中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席 江蘇省美術(shù)家協(xié)會(huì)主席

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      部分展出作品賞析 /

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      《湖灣紀(jì)事﹒江春晚來(lái)秋》 絹本設(shè)色 78.5×138.7cm 1984年

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      《畫里江南帶雨裁》 紙本設(shè)色  66.5×45.5cm 1987年 

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      《云山四重奏?云山霜降》 紙本設(shè)色 137.6x70.4cm 2004年

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      《驚秋》 紙本設(shè)色 91×53cm 2007年

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      《齊云勝境圖冊(cè)?洞天福地》 紙本 46×40cm 2010年

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      《齊云勝境圖冊(cè)?五峰煙霞》 紙本設(shè)色 70×50cm 2010年 

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      《云山四重奏?云山春深》  紙本設(shè)色 137.5x70cm 2011年

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      《山水倚江南》 紙本設(shè)色 55.94×122.36cm 2011年

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      《扁舟倚江南》 紙本設(shè)色 55.94×122.36cm 2011年

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      《家山秋》 紙本設(shè)色  137×416cm 2013年

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      《山上一縷斜陽(yáng)照》 紙本設(shè)色 96.92×202.25cm 2014年

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      《秋收糧滿倉(cāng)》 紙本設(shè)色  36.44×143.73cm 2014年

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      《家山雨后》 紙本設(shè)色  110.19x255.62cm 2015年

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      《休夢(mèng)江南路》 紙本設(shè)色 137.5x70.4cm 2015年

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      《且把江山入畫圖》 紙本設(shè)色 100x200cm 2016年

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      《家家都在畫圖中》 紙本設(shè)色 53.06×202.07cm 2016年

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       《淺草色疏籬深》 紙本設(shè)色 45.26×80.15cm 2016年

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      《橋曲滿園春》 紙本設(shè)色 46.17×80.15cm 2016年

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      《秋色上梧桐》 紙本設(shè)色 46.27×80.15cm 2016年

      展廳場(chǎng)景 /

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