【原】乳源：函蓋乾坤，截?cái)啾娏?，隨波逐浪

地偏閣 2022-05-02 發(fā)布于上海

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廣東省

乳源瑤族自治縣

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乳源瑤族自治縣，隸屬于廣東省韶關(guān)市，位于廣東北部。

▼乳源在廣東省的位置

南宋乾道三年（1167年），析曲江、樂(lè)昌二縣地置乳源縣?？h名是來(lái)自于縣北的豐崗嶺溶洞，洞中盛產(chǎn)鐘乳石，又有清泉流出，因此得名乳源。

1963年，成立乳源瑤族自治縣。

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云門(mén)山

云門(mén)山在乳源縣城東北十余里的地方，山頂經(jīng)常被云霧籠罩，自然景色優(yōu)美。在云門(mén)山慈悲峰下，有一座千年古寺——大覺(jué)禪寺，俗稱(chēng)云門(mén)寺。

五代后唐同光元年（923年），佛教禪宗六祖慧能的九傳弟子文偃禪師來(lái)到云門(mén)山，開(kāi)始建造一座寺院，歷時(shí)五年建成。寺院初名“光泰禪院”，后改為“證真禪寺”，南漢大寶六年（963年），改為“大覺(jué)禪寺”，一直沿用至今；當(dāng)?shù)厝艘惨蛩略谠崎T(mén)山中，而稱(chēng)其為“云門(mén)寺”。

文偃的禪法自成一派，世人稱(chēng)之為云門(mén)宗，宗風(fēng)為“函蓋乾坤，截?cái)啾娏?，隨波逐浪”。經(jīng)過(guò)文偃和門(mén)下眾弟子的努力，云門(mén)宗成為禪宗五家之一，在北宋時(shí)達(dá)到鼎盛，與臨濟(jì)宗分庭抗禮，云門(mén)寺也成為了嶺南的佛教中心。南宋之后，云門(mén)宗逐漸衰落。

現(xiàn)在的云門(mén)寺主要是在1984年重建的，寺中有漢白玉佛像、彩瓷佛畫(huà)等珍寶。

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過(guò)山瑤

在乳源縣城東北約百里的群山中，有一座小山就像是甲魚(yú)的背一樣，因此就叫作“鱉背”，后來(lái)簡(jiǎn)化為“必背”。在必背，有一個(gè)古老的村落，既有磚瓦房屋，也有樹(shù)皮房、吊腳樓，具有濃濃的民族特點(diǎn)。

居住在這里的是過(guò)山瑤，過(guò)山瑤屬于瑤族四大支系中的盤(pán)瑤支系。隋唐時(shí)，這一支瑤族的先民從湖南等地遷徙到這里；明以后，由于戰(zhàn)亂等原因，這里的居民又開(kāi)始向周邊遷徙，之后又遷徙到海外，因此海外的瑤族也把這里視作祖居地。

過(guò)山瑤對(duì)于狗十分重視，流傳著狗頭王、禁食狗肉的傳說(shuō)。家家戶(hù)戶(hù)都養(yǎng)狗，平時(shí)的各項(xiàng)活動(dòng)都會(huì)帶上狗。狗死后，人們會(huì)將其厚葬。作為回報(bào)，狗也會(huì)幫人們狩獵、救險(xiǎn)等?；蛟S，這就是千百年來(lái)人們與狗形成的相互信任和默契。

—03—

乳源彩石

自古以來(lái)，各種奇石就是人們喜歡把玩的物件，因此也產(chǎn)生了各種名石。

在乳源，也產(chǎn)一種石頭，叫作乳源彩石。當(dāng)然，與其他名石悠久的歷史文化相比，乳源彩石實(shí)在是太年輕了。

上世紀(jì)九十年代，有人在乳源的瑤山中開(kāi)發(fā)小水電，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了一種色彩斑斕的石頭，因此就稱(chēng)之為“瑤山彩石”。當(dāng)然，彩石雖然是才發(fā)現(xiàn)的，但也可以有悠久的歷史。相傳，這也是女?huà)z補(bǔ)天時(shí)留下的。2001年，這種石頭被命名為“乳源彩石”。