褒姒（bāo sì），周幽王愛妃，西周時(shí)代褒國（今陜西漢中）人，烽火戲諸侯事件女主角。除了她赫赫有名的亡周故事之外，據(jù)古書記載，她竟然是一只黑色蜥蜴所生，十分奇異。

《史記》載：

褒姒，是褒人為了贖罪而獻(xiàn)給周幽王的宮女，周幽王開始沒注意，一天，在后宮中偶遇，從此被這個(gè)美艷女子迷得神魂顛倒，無法自拔。二人膩了一段時(shí)間之后，褒姒生了個(gè)兒子，取名伯服。周幽王為表示對母子二人的寵愛，決定廢掉原配申皇后和她所生的太子宜臼，立褒姒為后，伯服為太子。

褒姒是個(gè)冷面美人，冷到什么程度？就連自己母子二人被“扶正”了都沒笑。周幽王想盡千方百計(jì)逗她一樂，也沒成功。最后不知哪根筋搭錯(cuò)了，居然想到了“烽火戲諸侯”，命令士兵點(diǎn)起烽火，敲動(dòng)戰(zhàn)鼓，發(fā)出敵情警報(bào)。

諸侯們急忙從四面八方趕來，來了一看，居然是國王和王后在“逗你玩”。褒姒看見諸侯們傻了吧唧一起趕過來，突然放聲大笑，周幽王也跟著笑了。他倆倒是笑了，諸侯們都“哭了”，來回差旅費(fèi)報(bào)不了不說，主要是丟不起這人。從此，但凡都城再點(diǎn)烽火，就當(dāng)沒看見。

被廢掉的申后帶著廢太子回了娘家找老爹申候訴苦，申候怒了，聯(lián)合繒國和犬戎率領(lǐng)大軍來殺女婿。周幽王一看不妙，趕緊點(diǎn)烽火，可諸侯們一致表示看不見。于是，周幽王就被聯(lián)軍抓住給殺了，褒姒被掠走，下落不明，國中珍寶被搶個(gè)干凈。（約發(fā)生于前771）。

到了收拾殘局時(shí)，諸侯們終于現(xiàn)身了，按照成王敗寇的原則，一致推舉申候的外孫——前任太子姬宜臼為周平王，遷都雒邑，是為東周。

可是，這段“烽火戲諸侯”的大戲，著名史學(xué)家錢穆卻很質(zhì)疑其真實(shí)性。他認(rèn)為諸侯們有遠(yuǎn)有近，來也不同步，走也不同步，就算一起來一起走，有什么好笑嗎？更何況褒姒的笑點(diǎn)又那么高。司馬遷一定是把市井傳說當(dāng)史實(shí)寫了。

此委巷小人之談。諸侯兵

不能見烽同至，至而聞無寇，亦必休兵信宿而去，此有何可笑？舉烽傳警，乃漢人備匈奴事耳。驪山之役，由幽王舉兵討申，更不需舉烽。史公對此番事變，大段不甚了了也。（《國史大綱》）

要我說，錢老先生此說雖體現(xiàn)了史學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)疵庥亻?，上古史、先秦史自帶神話屬性，一直都是虛虛?shí)實(shí)，神話與事實(shí)相互疊加，我們只需觀其大略即可。更別說《史記》帶有虛構(gòu)色彩、戲劇化的事件又不止這一樁。

個(gè)人以為，從《史記》的上下文看，之所以有意強(qiáng)調(diào)褒姒詭秘的一笑，有著非常深的潛臺(tái)詞：她為什么一直不笑？因?yàn)楹椭芡跏矣兄畛鸫蠛?！又為什么突然失態(tài)地開懷大笑，是因?yàn)榇蟪饘?bào)，忍不住開心呀！

那么，周王都把褒姒寵上天了，她和王室又何來深仇大恨呢？這就要從她離奇的身世說起了。

首先，需要把時(shí)鐘向前撥大概1000年吧！注意，可是1000年哦！毫不夸張地說，褒姒的"胚胎細(xì)胞”就是在那時(shí)形成的！

就在夏朝即將覆滅的時(shí)代，一天，有兩條龍突然從天而降，就落在夏朝宮廷之中?；实酆痛蟪颊隗@恐之際，兩條龍口吐人言做了自我介紹：“我們是褒國的兩個(gè)先君……”至于來此到底要做什么，根本沒提。

面對兩個(gè)太過詭異的客人，夏帝心里瞬間冒出三套方案：殺了、趕走、留著？

總之不敢貿(mào)然行事，那就占卜吧。他避開兩條龍，找來國師，占卜的結(jié)果卻是三套方案都不吉利，只有第四套方案才吉利：把兩條龍的唾液收藏起來。

于是，夏王命令擺設(shè)幣帛和祭物，書寫簡策，對著兩條龍禱告。兩條龍明白了夏王的意思，就把唾液留了下來，夏王命令將唾液收進(jìn)一只高級(jí)的木匣之中，嚴(yán)加封存。

兩條龍又呆了一陣子，自己就走了，只留下唾液當(dāng)紀(jì)念品。龍的唾液古書稱之為“漦”（chí），我們也可以叫它“龍涎”。

不久，夏朝滅亡，裝著龍唾液的匣子傳給了商朝，一晃五六百年就過去了，殷商滅亡，保存完好的匣子傳到了周朝。又安穩(wěn)地過了三代，沒人動(dòng)過這只匣子。

最終，作死的主還是出現(xiàn)了。

周厲王當(dāng)政的末年，不知什么原因，他非要打開匣子看看。這一打開不要緊，龍的唾液像溪水一樣流淌而出，流得整個(gè)殿堂之上到處都是。不論是用抹布還是用水沖，都無法將龍涎清除干凈（看來非常粘！）。

周厲王慌了，聽從國師建議趕緊使用巫術(shù)，叫來一群婦女脫光衣服，對著地板上的龍涎大呼小叫。別說，這巫術(shù)還真“有效”，龍涎不流了，慢慢地凝聚起來，變成了一只黑色的小蜥蜴，眾人大驚，紛紛逃避。黑蜥蜴扭動(dòng)身子，晃動(dòng)尾巴爬進(jìn)了后宮。

后宮有個(gè)剛剛換了牙，也就六、七歲的小宮女正在玩耍，一下和蜥蜴撞上了。接著，黑蜥蜴便消失不見了。事情發(fā)生得太快，周厲王和眾宮人全傻了。過后發(fā)現(xiàn)，蜥蜴雖然丑陋嚇人，好在沒造成什么大麻煩，才慢慢安心。

過了七八年，那個(gè)小宮女十五歲 ，到了可以嫁人的年齡，年長的宮女驚訝地發(fā)現(xiàn)還是處女的小宮女已經(jīng)有了身孕！誰敢隱瞞，趕忙向周厲王匯報(bào)，厲王聞?dòng)嵳隗@愕，又有人來報(bào)小宮女已經(jīng)生下來一個(gè)女孩。

周厲王明白，這是大蜥蜴的事還沒完，命小宮女將女嬰弄死。可是，小宮女舍不得殺掉自己的孩子，悄悄丟到宮外一條荒僻的路上。

很快，厲王死了，他的兒子周宣王繼位。剛登上皇位，他就聽到一群小女孩在唱一首很不吉利的童謠：“山桑做的弓，箕木做的袋，滅亡周國是禍害?！保?/span>檿弧箕服，實(shí)亡周國）

周宣王一聽這還了得，立刻命人把城里賣桑木弓和箕木箭袋的人都?xì)⒘?。剛好有對夫婦正在賣這些，一看士兵們來勢洶洶正在殺像他們這樣的小販，趕緊逃命。逃到深更半夜，忽然聽到道邊有嬰兒啼哭，原來那正是宮女丟棄的女嬰，賣弓箭夫妻一看小孩可憐，就抱起來收養(yǎng)了。二人一路逃到褒國，在那里將女嬰撫養(yǎng)長大，取名為“姒”。

后來褒國因事得罪了周天子，把美女褒姒作為貢品進(jìn)獻(xiàn)贖罪，此時(shí)已是周宣王的兒子周幽王當(dāng)君主了，這才有了褒姒“偶遇”周幽王的故事……

原來，褒姒跟周天子家的深仇大恨就是這么來的，她一降生就是鬼門關(guān)上走了一遭的棄嬰，養(yǎng)父母又差點(diǎn)被周天子殺死，自己的家鄉(xiāng)褒國更是遭到宗主國周的欺侮，一樁樁一件件，可謂國仇家恨集于一身。她入周宮，相當(dāng)于西施之入?yún)?，無論是有意還是無意，都是帶著報(bào)仇使命！她真的不辱使命，先是攪亂朝綱，最后一笑更是令周朝走上覆滅之路。

所以《詩經(jīng)·正月》說：赫赫宗周，褒姒滅之。到此，錢穆老先生糾結(jié)的“褒姒為什么會(huì)笑”的問題也就說通了。

不過細(xì)讀《史記》這段文字，會(huì)發(fā)覺有很多漏洞：

女嬰剛被遺棄，周宣王就繼位了，隨后又追殺賣弓箭的夫妻，夫妻逃亡又剛好撿到棄嬰——發(fā)生了這么多事，棄嬰居然還在路邊呢；從周厲王、周宣王到周幽王，歷經(jīng)三代國君，褒姒還是個(gè)年輕漂亮的妃子，她的成長速度也太慢點(diǎn)了。

所以，明代小說《東周列國志》很細(xì)致地彌補(bǔ)了這些bug：周厲王的小宮女遇到小黑蜥蜴而懷孕，這一孕就是四十多年，直到周宣王時(shí)代，才生下褒姒。

此外，《東周列國志》對于龍涎遺撒的原因也說得很細(xì)，是周厲王沒有拿住盛放匣子的托盤，導(dǎo)致匣子墜地，龍涎才流淌而出。而且，褒姒也是被專門選入宮中的……種種情節(jié)，前后照應(yīng)，敷衍成細(xì)節(jié)豐富的小說。

放下《史記》的漏洞姑且不說，我們其實(shí)更想知道：褒姒，為什么會(huì)是一只黑蜥蜴的后代？

黑蜥蜴，《史記》原文是“玄黿”。玄是黑，黿（yuán）本來是指大龜，這里“玄黿”卻專門指為黑蜥蜴，主要是根據(jù)前人注釋而來。

《國語·鄭語》也記載了這段奇事：“（漦）化為玄黿，以入于王府。” 三國時(shí)韋昭注釋為：“黿，或?yàn)?蚖’。蚖，蜇蜴，象龍。”所以，通常都認(rèn)為龍的唾液化作了黑蜥蜴。

黿，也可以寫作“蚖”。蚖，既指蜥蜴、蠑螈，又可指蛇。

所以，準(zhǔn)確地說，龍的唾液所化的黑色動(dòng)物，可能是黑蜥蜴也可能是黑色龜或者黑蛇，總之是一只黑色爬行動(dòng)物。

再來看褒姒的名字“姒”，去掉女子邊就是“以”，《說文解字》寫作“”，注釋為“從反巳”，即反過來的“巳”字。竊以為“姒”，可以直接通假為“巳”字?！八取庇质鞘裁?？辰龍巳蛇，不就是蛇嗎？

原來，褒姒從起名字時(shí)就注定了是一條蛇?；蛘哒f蛇或蜥蜴是褒國部族的圖騰，這些爬行動(dòng)物又是龍的子孫，所以他們的先祖才被說成是兩條神龍。

在古人看來，蜥蜴和毒蛇都是害人之物，古語一直把惡毒之女比作蛇蝎之女，直到今天也有“美 女蛇”的說法，所以，褒姒注定就是來毒害周朝天下的。