曾仕強教授說：“我們生理的疾病都從緊張而來，只要你全身不緊張，大概不會得什么病。”

你的身體本質上是心靈的投射。如果心靈總是受到抑塞，處于一種緊張、愁悶的狀態(tài)，那么身體早晚要出問題。

《黃帝內經》認為，養(yǎng)生的核心在于養(yǎng)心。讓心靈處于一種自在、安定、舒適的狀態(tài)，身體和生命自然充滿活力。

不生氣

《平凡的世界》說：“如果你不給自己煩惱，別人永遠也不能給你煩惱。 ”

如果一個人能夠不斷修煉內心，掌控自己的情緒，不管遇到多么煩人的事情，都面如平湖，心如止水，不為所動，那么他一定是一個強大的人。

生氣解決不了任何問題，反倒會把簡單問題復雜化，還損傷自己的身心，很不值得。

明代心學大師王陽明在科舉考試落第后，十分淡定。有人問他，你難道一點都不難過嗎？王陽明回答，別人以落第為恥，而我以落第動心為恥。

落第是無法改變的既定事實，既然如此，又何必起心動念，讓內心陷于煩惱和不安呢。

生活中有很多與我們格格不入的人和事，我們要學會接受和順應，不要因此引發(fā)自己的情緒。如果總是為了各種瑣事而生氣，我們的身體怎能經得起這樣的損耗。

林則徐說：“如果是我錯了，我憑什么生氣，如果是別人錯了，我為什么生氣。”如果是別人的事，我們沒必要生氣。如果是自己的事，冷靜而理智地去處理它，比生氣更有意義。

保持一顆淡定的心，相信“存在即是合理”，不要動輒讓自己的內心生出波瀾，更不要拿別人的錯誤來懲罰自己。

不計較

《菜根譚》說：“寵辱不驚，看庭前花開花落。去留無意，任天上云卷云舒?！?/p>

很多時候，我們的心情糟糕，都是因為計較太多?；嫉没际ВO銖必較，消耗了精神，影響了心情，拉低了生活質量。

倉央嘉措說：“除了生死，人生沒有什么大事?！比绻覀儸F在整個人生的視角來看，我們努力追逐的很多東西，不過是一些雞零狗碎，不足掛齒。

人生一世，學會寵辱不驚，看淡名利得失，一切順其自然，那么我們的內心自有一份篤定，心中自有一份安然。

唐朝柳宗元因為參加革新運動失敗，被貶柳州?？吹阶约嚎嗫嘧非蟮恼卫硐胫щx破碎，他十分苦悶，一直不能釋懷，在四十多歲時英年早逝。

而宋代的蘇軾，在人生最得意的時候，忽然遭受誣陷，蒙冤入獄，后來被貶黃州，惠州，甚至更荒涼的海南島。但他能放下官場名利，不計得失，隨遇而安，和無法改變的現實和解。

命運讓他上朝堂，他就匡君輔國，大濟蒼生。命運把他放逐到荒島，他就墾荒種地，寄情山水，自得其樂。

莫言說：“生是偶然，死是必然。盡其當然，順其自然?！睂τ诿蛘咂渌T人的東西，得到不狂喜，失去不惋惜，來去隨緣，順其自然。

不計較，就不會去爭奪，去算計，去擔憂，內心也就不會緊張不安。我們就能活得自在而踏實。

不畏懼

我們一生都活在恐懼之中，恐懼死亡，疾病，失去，恐懼一切不期望的東西降臨在我們身上。

我們也知道，緊張的心情是百病的起因，可就是放松不了。很多事情總是擱在心頭，讓我們提心吊膽。明明沒有事，卻一天到晚都在恐懼。

契訶夫的小說《小公務員之死》，就講了一個小公務員因無端畏懼而致死的故事。小公務員在劇場打噴嚏，不小心把口水濺到了前排將軍的后背上。他誠惶誠恐地上去道歉，將軍并不在意，大度地原諒了他。可他不相信將軍真的原諒自己，一直惴惴不安，并因此三番五次找將軍道歉。這讓將軍不勝其煩，呵斥了他。小公務員也在驚嚇中一命嗚呼。

對于我們無能沒力的事情，恐懼也沒用，只會讓我們內心異常緊張，不得安寧，從而消耗自己的身體和生命。

一位朋友因身體不適就醫(yī)。醫(yī)生問診之后，給他開了一張癌癥篩查的單子。這讓他十分害怕，冷汗直冒?；丶液笏槐楸樵谀X海中回憶醫(yī)生的表情，語氣，眼神，越想越覺得自己患上了癌癥。此外，他還一遍遍上網查詢自己的癥狀，越查跟癌癥越吻合。在等待檢查結果的那幾天，他悲傷流淚，不食不寢，精神緊張不安。

最后，他一點問題都沒有。

《論語》說：“勇者不懼?！睂τ谖覀儫o能為力的事情，比如生老病死，除了接受，還能怎么樣。學會克服內心的恐懼，安然過好眼下的生活，平靜、坦然地接受命運中不友好的一面。

結語

豐子愷說：“既然無處可逃，不如喜悅。既然沒有凈土，不如靜心。既然沒能如愿，不如釋然?！?/p>

不管命運饋贈給我們多少苦難，不管我們要遭受多少不如意的事情，都不要為難自己的內心。始終保持內心的淡定，讓它喜悅，清凈，釋然。

不生氣，不計較，不畏懼，從容自在地過，云淡風輕地活。

內心安定了，身體就能安泰，生活就能安樂，人生就能安好。

頤養(yǎng)心靈，放松自己，才是最頂級的養(yǎng)生。