世上人口眾多，人種不一，但歸根到底就是“男女”二字。雖有男女，但都是四大五常構(gòu)成人體與魂魄。

男女雖同為人，但也有陰陽之別。乾道成男，坤道成女，也就造成了男女的體型與性格的區(qū)別。他們的區(qū)別就是“女慕貞潔男效才良”。

所謂慕，乃是思念向往之意，也是一個(gè)人的追求。

所謂貞，甲骨文中本為鼎加卜，表示在神鼎上祭拜占卜，查看神跡。但是到篆文時(shí)，鼎換成了貝。貞，乃是卜卦查看事情的正與不正。易經(jīng)中“元亨利貞”乃乾之四德，對應(yīng)天之四時(shí)。元：象征一個(gè)事物的初始，對應(yīng)春天，植物的發(fā)芽亨：象征一個(gè)事物的成長，對應(yīng)夏天，植物的生長。利：象征一個(gè)事物的收獲，對應(yīng)秋天，植物的開花結(jié)果。貞：象征一個(gè)事物的收藏，對應(yīng)冬天，植物的落葉過冬。貞，乃是正固、堅(jiān)定、誠信之意。所謂“貞下起元”，乃是經(jīng)過收藏洗禮沉淀，再一個(gè)輪回的開始。

《鐘呂傳道集》中說：“純陰者鬼，純陽者仙，陰陽相雜者為人。”男女之別就是陰陽多少的問題。男如離卦，外陽而內(nèi)陰，女如坎卦，外陰而內(nèi)陽。坎為水為冬，所以女人應(yīng)該正念不做作，如冬之收藏，心似磐石之堅(jiān)。

女人如水，應(yīng)保持水之潔凈，處下而不爭。心念止于一則為正，正者貞，貞者潔，保持這樣外潔而內(nèi)貞，就是“女慕貞潔”。

天地人三才

“男效才良”，所謂效，乃是效仿、取法、盡力成為的意思。而才，乃是才能、才干；良，乃是天良，我們才聽說“天地良心”這個(gè)詞，天良就是天德?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》上說：“天之在我者德也，地之在我者氣也，德流氣薄而生者也?！?/p>

文言版《説文解字》：才，艸木之初也。從丨上貫一，將生枝葉。所以，才就是主干，就是有用的東西。我們常聽說天地人三才，其實(shí)天地人正是宇宙中構(gòu)成的必不可少的要素?！兑捉?jīng)·系辭》中有：“易之為書也，廣大悉備。有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三材而兩之，故六。六者非他也，三材之道也?！薄兑捉?jīng)·說卦》中說：“是以立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義，兼三才而兩之，故易六畫而成卦。”

大家可能注意到了，易經(jīng)中寫到了“三材”與“三才”。才就是有用的東西，本意就是木之初，后來，以材代表材料，以財(cái)代表財(cái)產(chǎn)，以才代表人類，本字都是才。

男要有才能，要頂天立地，因?yàn)槿祟悺暗锰飒?dú)厚”，與天地共為三才?！抖Y記》中說：“故人者，天地之德，陰陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也?！比艘徽呤侨f物之首，又受天地之約。一個(gè)男人，必須要時(shí)時(shí)提高自己的才干，又必須遵循天地的規(guī)律，以“天地良心”時(shí)時(shí)要求自己，才不枉“三才”之說。

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