李白《將進(jìn)酒》膾炙人口，誦其詩(shī)且予以解者，千古無(wú)數(shù)。今細(xì)體其詩(shī)，誦詠再三，別有會(huì)意。如“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”一句，最令我反復(fù)沉吟而三復(fù)其意。

　　我常思因何“得意”便“莫使金樽空對(duì)月”？是因了功名、富貴、年壽？非也，蓋由“人”之“生”中而“得意”者也。得何“意”？人之意也。人之為人，萬(wàn)物之靈、天地之秀，宇宙間最貴者也。

　　唯因了此“意”，故而雖“高堂明鏡悲白發(fā)”，人生幾何，而我自為人，“天子呼來(lái)不上船”！其樂(lè)在胸，功名利祿“何足貴”焉？

　　如斯人也，千古難有，貴在一己心悟。悟得便歡，自然快意，黃河水流、洪荒千古，皆為胸有。

　　仁本人也，“為仁由己，而由人乎哉？”實(shí)在說(shuō)來(lái)，真正覺(jué)知人之所以為人者并不多見(jiàn)，故而“古來(lái)圣賢皆寂寞”，這也只能“金樽對(duì)月”了，悲矣夫！