千百年來，為什么中國絲綢能夠一枝獨秀，領(lǐng)跑著世界的服飾潮流呢？

原來，中國非常注重植桑養(yǎng)蠶和絲織技術(shù)與工藝的保密，并在相當(dāng)長的一個時期內(nèi)都是中國的獨門秘笈。

A.中國絲綢技術(shù)大泄密

歷代中國的朝廷一直將蠶卵、桑樹籽、養(yǎng)蠶技術(shù)以及處理蠶和繅絲的技術(shù)與工藝列入最高機密，政府通過嚴(yán)格的法律嚴(yán)防和控制著養(yǎng)蠶業(yè)的外泄，出境客商在邊關(guān)口岸都要被搜身檢查，

在農(nóng)耕社會，或者說工業(yè)革命來臨之前，中國貿(mào)易幾乎具備壓倒性的優(yōu)勢，最牛氣的，莫過于絲綢和瓷器了。非常可惜的是，絲綢與瓷器作為中國瑰寶的絕密技術(shù)，先后被外國人竊取，致使中國很快就從絲綢與瓷器生產(chǎn)的技術(shù)強國和經(jīng)濟(jì)強國的地位，無奈地滑落下去。

那么，絲綢與瓷器這兩項國家級的絕密技術(shù)，又是怎樣被外國人竊取的呢？

當(dāng)東羅馬皇帝查士丁尼見與波斯人之間的絲絹之戰(zhàn)難以達(dá)到目的，就處心積慮地設(shè)法盜取中國的養(yǎng)蠶植桑技術(shù)。

由于“絲絹之戰(zhàn)”的爆發(fā)，拜占庭王朝與波斯斷絕了外交關(guān)系，致使中國絲綢進(jìn)入羅馬的通道被完全堵塞。這樣，就造成了羅馬境內(nèi)蠶絲奇缺，價格飛漲，絲織加工業(yè)幾乎陷于停頓。

這時，一名到過東方的傳教士要求晉見查士丁尼皇帝，聲稱自己能夠搞到中國的蠶、桑種籽。于是，這名傳教士受查士丁尼皇帝指派，不遠(yuǎn)萬里再次來到中國，專門收購蠶種和桑種，并費盡心機，將那些蠶種和桑籽藏在竹杖之中，歷時一年輾轉(zhuǎn)回到羅馬。

然而，傳教士從中國偷得蠶、桑種籽，并不意味著就能紡織出絲綢來。在傳教士的錯誤指導(dǎo)下，羅馬人將蠶種埋入地下，將桑籽放在懷中，像孵小雞一樣的孵化著！結(jié)果鬧了一場天大的笑話。

這個國際玩笑，后來就傳到了幾位正在君士坦丁堡的印度僧人那里，他們來到皇宮，向查士丁尼皇帝說：我們在絲國“塞林達(dá)”住過很久，曾經(jīng)用心研究過這種蠶蟲的繁殖飼養(yǎng)方法。查士丁尼一聽，頓時喜出望外，自然滿口答應(yīng)，聲稱事成之后必有重賞。俗話說：重賞之下必有勇夫。這些印度僧人終于如期將中國的蠶、桑種籽和種養(yǎng)殖技術(shù)帶回了君士坦丁堡，不但種出了桑樹，還孵出了蠶，結(jié)成了繭，抽出了蠶絲。從此 ，歐洲各國的養(yǎng)蠶業(yè)也就從羅馬逐漸傳播開來了。對于這個故事，在吉本的《羅馬帝國衰亡史》中是這樣說的，兩名伊朗使者于公元6世紀(jì)到中國學(xué)習(xí)絲綢紡織技術(shù)，并帶回了蠶種。書中寫道：“兩個波斯僧人在中國居住多年，大概是在南京，他們除了進(jìn)行宗教事務(wù)之外，很注意中國的服裝和育蠶的方法......將蠶子置于竹杖之中，偷運到拜占廷?！?/span>

同樣的故事，吳偉在《文化西游·絲綢》中給我們講述了另一種版本的故事。公元6世紀(jì)初，拜占廷皇帝派出一批傳教士東進(jìn)中國，至553年左右返回拜占廷。這些傳教士，把偷偷藏在空心竹杖中的“種蠶”帶回了拜占廷。在這些傳教士的指導(dǎo)下，拜占廷人開始飼養(yǎng)桑蠶。因為地中海沿岸的氣候非常適應(yīng)養(yǎng)桑業(yè)，桑種在那兒茁壯成長。于是東羅馬帝國費盡心機，終于使東方的桑蠶在西方結(jié)了繭。

只是，不管是哪個版本，反正中國的桑蠶技術(shù)突破了千年封鎖，拜占廷東羅馬帝國就成為第一個使用在西方生長的蠶吐出的絲，并紡織成為絲綢的西方國家。

公元360年，波斯國王夏布爾二世征服了敘利亞，他搜羅了大批敘利亞的絲綢工業(yè)專家、紡織和印染的熟練技術(shù)工人，然后將他們劫持到遠(yuǎn)離拜占廷帝國的蘇薩，開始大力發(fā)展自己的絲綢工業(yè)，使世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了“波斯時期”。由于夏布爾國王把大部分?jǐn)⒗麃喗z綢作坊的工匠虜回了國，使羅馬帝國的絲綢業(yè)遭到了沉重的、毀滅性的打擊，只好與波斯妥協(xié)，以高價從波斯人手中轉(zhuǎn)購中國絲綢。

公元751年，不知道是不是因為絲綢，中國與波斯之間打了一場大戰(zhàn) ，由于聲言支持唐軍的西域胡人忽然在陣前反戈一擊，唐軍腹背受敵，大敗而逃，不但使大唐帝國的“開拓時代” 就此終結(jié)，特別是此役后，敗北的中國因紡織絲綢工匠被大量虜走，導(dǎo)致關(guān)鍵技術(shù)被波斯獲取，使波斯地區(qū)的養(yǎng)蠶業(yè)得到前所未有的發(fā)展，從而導(dǎo)致“絲綢之路”就此中斷。此后，西方所需要的絲綢不再是來源于中國，而是波斯。大唐帝國的這場敗仗，同時也宣布了中國絲綢生產(chǎn)壟斷國家的地位不復(fù)存在。

中國在數(shù)千年的時間內(nèi)成功地嚴(yán)防死守住了這項技術(shù)外泄的關(guān)口。但是，知識產(chǎn)權(quán)制度和專利制度的缺失，還是使中國絲綢在西方大打“絲絹之戰(zhàn)”的同時，絲織技術(shù)相繼被日本、朝鮮和印度獲取，后來又外泄羅馬等西方國家。

公元12世紀(jì)，在第二次十字軍東征中，西西里國王羅哲爾借討伐敘利亞和突尼斯的機會，趁機搶占了拜占廷帝國的疆土，俘虜了2000多名絲織工人，把他們帶回意大利去養(yǎng)蠶、繅絲、織綢。這種手段看似野蠻，卻如同第二次世界大戰(zhàn)即將結(jié)束時，美軍將德國研究原子彈和火箭的科學(xué)家虜回國一樣。于是，美國用原子彈轟炸日本，提前結(jié)束了“二戰(zhàn)”，意大利則成為歐洲絲綢工業(yè)的中心。 時至今日，美國仍然是世界上軍事工業(yè)最先進(jìn)的國家，而意大利仍然是世界上絲綢印、染、整技術(shù)最為先進(jìn)的國家，遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于絲綢發(fā)源地的產(chǎn)絲大國一一中國。

中國先進(jìn)的植桑、養(yǎng)蠶和絲綢紡織技術(shù)與工藝外泄，使歐洲人不用再花費大量的黃金白銀從中國進(jìn)口了，他們開始在本國廣泛推行植桑養(yǎng)蠶和繅絲紡織。后來，法國人又超越了羅馬人，一躍成為歐洲的絲綢生產(chǎn)中心，繼而登上了世界絲綢之都的舞臺。

工業(yè)革命帶來的絕不僅僅是機械制造業(yè)的革命性躍升，而是一個國家和社會全方位生產(chǎn)能力的整體進(jìn)步。近代以來，西方國家牢牢掌握著地球村最頂端的食物鏈，從科技創(chuàng)新到創(chuàng)意設(shè)計，始終走在世界的最前列。而絲綢，卻在它的原產(chǎn)國中國逐步衰落，和這個“天朝上國” 的淪落一樣，200年來，中國絲綢只是在低水平徘徊，無論是面料和款式都不能與西方絲綢相提并論。

如今，在中國各大城市的商業(yè)步行街、CBD，無數(shù)絲綢制品仍然盤踞在奢侈品的最頂端，可這其中，幾乎全為外國品牌。盡管歷史上全世界最好的絲綢源自中國，如今卻沒有多少國際上叫得響亮的中國名牌。曾經(jīng)擁有如此先進(jìn)工藝與技術(shù)的泱泱大國，如今竟然成了低等絲綢原料的出口國。當(dāng)我們的祖輩將中國的絲綢傳播到海外時，他們或許沒有想到幾千年上百年后 ，那些原產(chǎn)自中國的華麗絲綢，現(xiàn)在正變成標(biāo)有意大利、法國、日本、韓國標(biāo)簽的洋名牌回流到中國，并壟斷了中國絲綢消費品的高端市場。

何時，中國絲綢失去的榮光能重歸故土呢？我想，這不僅是一場商業(yè)之戰(zhàn)，更是一個國家國力的躍升之役！

B.國王與公主

正如前文所說，中國歷代朝廷都嚴(yán)防絲綢技術(shù)的外泄。與西方的歐洲人不同，中國周邊地區(qū)，尤其是西域和東亞長期處于中華文化圈的輻射范圍，對于這些保護(hù)國、附庸國甚至處于中央王朝直接、間接控制的緩沖地區(qū)，由于交流的頻繁，絲綢技術(shù)的泄露便容易的多了。

西域有個于闐國，曾經(jīng)想方設(shè)法去偷運中原蠶絲，但都沒有成功。后來，還是年輕的國王想出了一條妙計一一求婚。

和親之事，歷史發(fā)生了很多，楚地漢代美女昭君出塞的故事，就是和親的典型一例。也許當(dāng)時的統(tǒng)治王朝考慮到在西域有這樣一個姻親作為可靠盟國，對西北邊疆的安全是一個保障，就答應(yīng)了使臣的請求。于闐國王眼看妙計的第一步已成功了，下一步就是如何密求公主把蠶種和桑籽帶出來的問題了。于是，國王挑選了幾個能干的使者和迎親侍女，并把這個任務(wù)交給了他們，命令他們無論如何也要讓公主將這兩樣?xùn)|西帶回國來。

身在皇宮的公主知道了自己將要離開父皇，遠(yuǎn)嫁到遙遠(yuǎn)的西域番邦去，正在心中猜測國王的為人如何，那里的吃、穿、住是不是與中原一樣時，內(nèi)侍來奏于國使者求見，公主連忙傳喻晉見。使臣誠惶誠恐叩頭見禮后，呈上一幅于闐國王的畫像，公主呈開畫像，只見畫上的國王英姿勃勃，不禁笑逐顏開。使臣趁機 從這幅畫像引開話頭，說他們的國王如何年輕、能干，國家如何富有。還說，國王已經(jīng)下令，一切按照中原的生活方式，為王妃娘愣住娘做好準(zhǔn)備。

聽到這些恭維之話，公主有些半信半疑，便問道 ：“你們說的這些都是真的嗎？”

使臣趕緊回答：“小人不敢說謊，這都是真的。不過”使臣看一下左右，欲言又止。公主自然明白來使的意思，就舉起手向左右揮了揮，讓兩旁的侍衛(wèi)退下。

于是，使臣就躡躡地拉著中國皇帝欽賜的錦袍衣角說：“臣不敢謊奏，我們那里什么都有，就是不產(chǎn)您身上穿的絲綢?！?/span>

公主聽后，頗有些不以為然，便說：“這有什么為難的，本公主要父皇多撥一些絲綢帶去就是了?！?/span>

“可是，帶去的絲綢能管一輩子嗎？臣下冒死進(jìn)言，王妃娘娘千秋之后，王子王孫哪里來的絲綢衣服穿呢？”

“這個......”公主一時愣住了。

使臣一看機會來了，趕緊說：“臣有一法可以一勞永逸，密求娘娘能否帶些蠶種和桑籽過去。這樣不就取之不盡，用之不竭了嗎？”

迎親的日子到了，公主出嫁的浩蕩儀仗隊來到了邊關(guān)，邊防軍士奉旨行事，讓公主下轎檢查，他們遍搜行囊，就是不敢檢查公主戴的那頂皇上賞賜的鳳冠。當(dāng)公主到于闐國后，國王以隆重的儀式將公主奉迎人宮。公主終于見到了那位英俊的國王，脫下頭上戴的鳳冠，從中取出了從中原帶來的蠶種和桑籽。原來，聰明的公主把蠶種和桑籽藏人了帽子里。于是，于闐國全國上下都為養(yǎng)蠶植桑忙碌起來。

故事講到這里，似乎已經(jīng)結(jié)尾了。然而，一輩子研究蠶業(yè)史的周匡明老先生，卻在他的《中國蠶業(yè)史話》中，給我們續(xù)了一個非常有意思的尾巴。話說于闐國學(xué)會養(yǎng)蠶植桑的消息傳到中國時，皇帝大怒，朝廷大亂，立即派欽差星夜兼程，趕赴于闐國。

國王與中國派來的欽差相互施過禮后，欽差單刀直入道：“聽說我家公主將中原蠶種、桑種帶到于闐來了。請恕咱家大不敬，公主年幼，少不更事，不知厲害?！?/span>

“此話怎講？”國王連忙打斷欽差使臣的話，十分不解地問道。 

“實不相瞞，蠶是會變成整人的毒蟲的，人被蠶整一口，就會中毒而死?！睔J差說到這里，又加重語言說道，“不僅如此，蠶還會引起瘟疫哩！”

“瘟疫？” 國王一聽，大為驚駭。

“是呀！”欽差又說，“我國先朝自春秋戰(zhàn)國至兩漢的圣賢就有警示，這里有古文獻(xiàn)為證。”

欽差說著就遞上了韓非子的著作，指著書中的“鱔似蛇，蠶似躅，人見蛇則驚駭，見躅則毛起”解釋道，“正是因為此事事關(guān)重大，我們才不得不冒萬里風(fēng)沙，晝夜兼程趕來?！?/span>

“可是，貴國養(yǎng)蠶植桑那么多年，怎么就會平安無事呢？”國王十分不解地問道。

“國王殿下有所不知呀！”欽差說，“敝國養(yǎng)蠶織綢是舉國上下虔誠敬祈上天的大事??！每年陽春三月，皇上和皇后陛下，為了祈求上天保佑，得沐浴齋戒 虔誠地親臨祭壇祭天，皇后娘娘還要親臨蠶宮祭祀蠶神，求神問卜，祈禱神明方能使蠶不變成毒蟲?，F(xiàn)在公主私下把蠶種夾帶來貴國，一旦上天震怒，后果不堪設(shè)想！”

西晉時期，神權(quán)至上，鬼治風(fēng)靡。中國使臣這番詭譎莫測的話，讓國王聽信了，便下令將蠶全部燒死。隨后，就率大軍到外征戰(zhàn)去了。

一年過后，國王率領(lǐng)大軍征戰(zhàn)勝利而歸，王妃迎領(lǐng)國王巡視了她的蠶室，但見繭、絲、綢及美麗的衣裳琳瑯滿目。

國王一下子愣住了：“你帶來的蠶種不是被本王下令燒了嗎？”

王妃忙解釋道：“王爺，在您下令之前，我已經(jīng)把蠶種事先轉(zhuǎn)移了。您看，這一年多來，我們繁殖了這么多蠶，也沒毒死一個人呀！”

這個故事，是《西游記》中唐僧的原型唐代高僧玄奘在去印度求佛經(jīng)的路上聽到的。玄奘覺得這個故事有點意思，就寫進(jìn)了《大唐西域》一書中。玄奘在記述這個故事時，還特別的注明，當(dāng)年他經(jīng)過麻射睦時，還看到過那幾株枯桑老樹。當(dāng)?shù)厝藢λf，這些枯桑就是那個王妃當(dāng)年種植的。

故事與傳說，不足以為信，但畢竟事出有因，況且還有出土文物作證哩。但是，獲得中國的蠶種和桑籽，并不意味著他們生產(chǎn)的絲綢產(chǎn)品就能替代中國的絲綢。其實，在相當(dāng)長的歷史時期內(nèi)，因為中國絲綢制造技術(shù)和養(yǎng)蠶技術(shù)沒有外流，西方的絲綢無論是質(zhì)量還是數(shù)量，都不能與中國絲綢相提并論。

C. 中國絲綢技術(shù)“泄露”的路徑

不過，中國嚴(yán)密的對植桑、養(yǎng)蠶、治絲的技術(shù)封鎖，最終還是被國外所突破。從文獻(xiàn)資料記載與考古發(fā)現(xiàn)來看，中國絲綢生產(chǎn)技術(shù)傳至中亞地區(qū)是在公元3世紀(jì)前后。從那時起，波斯、東羅馬、西歐各國的桑蠶絲織業(yè)，都擁有了一個共同的來源地一一中國。

俗話說，近水樓臺先得月。那時，雖然中國嚴(yán)密控制著絲綢織造業(yè)和養(yǎng)蠶業(yè)的技術(shù)流傳，明令禁止流向國外。但是，我們的近鄰朝鮮，還是在中國移民的幫助下，于公元前200年成功實現(xiàn)了養(yǎng)蠶技術(shù)的突破。

500年后，鄰國印度也于公元300年前成功地實現(xiàn)了養(yǎng)蠶繅絲。季羨林先生說：“約在公元前5世紀(jì)，我國蠶絲已輸入印度。”

只是，羅馬帝國直到公元550年左右，才得到了來自中國的蠶種并發(fā)展養(yǎng)蠶技術(shù)與絲綢工業(yè)。

這些，都得到了史學(xué)家的肯定。劉克祥先生說：“我國的蠶桑技術(shù)首先傳到朝鮮，接著從朝鮮傳入日本，南邊則傳入印度和東南亞各國。在西方，羅馬和波斯最早從中國學(xué)會了絲織技術(shù)?！?/strong>對此 ，印度尼西亞史學(xué)家威陶斯·德克爾說：“我們的祖先是向中國學(xué)習(xí)用蠶絲織絲綢的，不久，我們也會織綢了?！?/span>

雖然說，前面講的那個傳說的可信度不高，但隨后的拜占庭人確實發(fā)展了自己的絲綢紡織業(yè)，羅馬帝國在皇宮庭院內(nèi)設(shè)立蠶室和繅絲機，專門為皇帝和皇族服務(wù)。當(dāng)時，拜占廷所有的本地產(chǎn)的絲綢，大多被皇室成員享用，剩余的小部分被以高昂的價格賣到了市場上。

從此，桑蠶與絲綢不再是專屬于中國人的機密了，蠶桑從此也就跟隨著中國絲綢的先進(jìn)技術(shù)與工藝，走遍了世界。于是，中國絲綢與絲綢文化慢慢的融入進(jìn)歐洲的本土文化。一個個絲綢手工作坊從以意大利為中心，逐漸擴(kuò)展到整個歐洲大陸，并形成了以意大利的科摩、法國的里昂為主的絲綢制造中心。

無論中國的公主是否真的帶去蠶種與桑籽，但是，于闐在相當(dāng)長的時間里一直都是西域蠶桑業(yè)的中心，并因此成為世界商人的聚散地。

日本是近代蠶業(yè)最發(fā)達(dá)的國家。20 世紀(jì)中葉，日本的蠶業(yè)曾一度凌駕我國之上。但是，日本的養(yǎng)蠶技術(shù)同樣也是來自中國。據(jù)日人內(nèi)田星美《日本紡織技術(shù)史》所說，我國秦代江浙一帶有兄弟二人東渡黃海至日本，向日本人民傳播養(yǎng) 蠶、織綢和制衣方法。日本傳統(tǒng)的服裝“吳服”，是用三國時杭州輸入的絲綢和方法制作的，如今日本吳服店的名稱即起源于此。大約也在此時，絲綢提花和刻板印花技術(shù)從江南傳入日本。

日本蠶業(yè)史學(xué)者布目順郎博士認(rèn)為，中國蠶業(yè)傳人日本是通過朝鮮西部間接傳人的。據(jù)日本史籍記載，公元3世紀(jì)時，有一個叫功滿王的人，自稱是秦始皇的第十一世孫，從朝鮮半島的百濟(jì)東渡日本，并帶去了蠶種，日本的蠶業(yè)就從這時開始。后來，功滿王的兒子融通王在公元283年，帶著大批部屬遷居日本。他們在日本定居下來，栽桑養(yǎng)蠶，繅絲織綢。后來，日本的仁德天皇把這批從朝鮮來的中國人安置在各地，命他們養(yǎng)蠶織綢，供日本宮廷和貴族的消費。因為他們生產(chǎn)的絲綿絹帛品質(zhì)優(yōu)美，仁德天皇非常滿意，便給這些流寓日本的“秦始皇的后裔”賜姓“秦公”。

根據(jù)這些歷史記載，日本的蠶桑繅織最初是從朝鮮傳去的。最初在日本從事蠶桑繅織的，主要都是從朝鮮流浪到日本的中國人。后來，日本人也學(xué)會了養(yǎng)蠶繅絲織綢，并已完全掌握了蠶?？壙椀募夹g(shù)。于是，蠶桑繅織，就成為了日本勞動人民的一項重要副業(yè)。

早在1837年，著名學(xué)者博士韋在為漢學(xué)家儒蓮的《有關(guān)養(yǎng)蠶業(yè)的漢文文獻(xiàn)》所寫的導(dǎo)論中指出：“無論養(yǎng)蠶學(xué)家們或?qū)W者們對本作品的看法如何，我認(rèn)為它將永遠(yuǎn)是漢人在養(yǎng)蠶具體實踐方面，比任何民族都要高明的鐵證，也是他們所取得的驚人成績的見證?！狈▏Q絲業(yè)史學(xué)者也在其1862和1865年分上下部出版的巨著中，從歷史學(xué)及天然蠶桑的分布等角度對蠶絲業(yè)的起源進(jìn)行分析研究，逐一否認(rèn)了在與中國有著同樣悠久文明歷史的埃及、印度、古希臘等國蠶絲業(yè)起源的可能性，得出只有中國才是世界蠶絲業(yè)起源地的結(jié)論。