賈薔和齡官、賈蕓和小紅，是賈府的兩對苦命鴛鴦。有人說，在注重門當戶對、視自由戀愛為洪水猛獸的社會，連寶玉和黛玉都要被棒打鴛鴦，何況是地位懸殊的賈薔和齡官、賈蕓和小紅？

是的，從常理來看，確實是這樣。然而，《紅樓夢》恰恰是反常理的，這個反常理就體現(xiàn)在書中人物都處在命運的轉(zhuǎn)型期。這個轉(zhuǎn)型期，指的是賈府由繁盛到衰亡的時期。這樣的時期，對于賈府中人來說，可謂乾坤顛倒，一切原本不可能的，都會變成可能。反而是那些原本順理成章的，再難看到希望。

在這樣的轉(zhuǎn)型期，那些活在聚光燈下的人，將迎來悲劇的人生；相反，那些遠離聚光燈的人，將迎來人生的曙光。所以，寶玉和黛玉注重以悲劇收場，賈薔和齡官、賈蕓和小紅卻能修成正果。

當然，能否修成正果，除了大環(huán)境的影響，還取決于個人的努力。這兩對苦命鴛鴦都是在大環(huán)境下的影響下努力進取，才修成了正果。

賈薔和賈蕓是賈府子弟，雖然不是嫡系，但身份和地位依然屬于貴族。和他們相戀的齡官和小紅，一個是伶人，一個是下人，別說高攀貴族，就是想與普通百姓婚配都難。

如此懸殊的地位，導致他們的自由戀愛困難重重，用苦命鴛鴦來形容毫不為過。

如果賈府不倒，這兩對苦命鴛鴦最終只有一個結(jié)局：一拍兩散，回到各自的人生軌道，再無交集。

轉(zhuǎn)機就出現(xiàn)在賈府的衰敗，尤其是被抄家。

抄家，抄的不但是賈府的財產(chǎn)，還有賈府的貴族身份和地位。抄家之后，賈府子弟都變成了庶民，這其中當然包括賈薔和賈蕓。

相比賈蕓和賈薔被迫從貴族變成庶民，齡官和小紅則是順理成章地從奴仆上升為庶民。

先說齡官。

第五十八回，因?qū)m中老太妃仙逝，“各官宦家，凡養(yǎng)優(yōu)伶男女者，一概蠲免遣發(fā)”。注意這個“蠲免遣發(fā)”，就是免除奴役，恢復平民身份遣散出去。在這股風潮下，王夫人也將賈府的這些小戲子遣散了，還“給她們幾兩銀子盤費”。雖然“有一多半不愿意回家的”，齡官卻不在此列。就在這次遣散中，齡官恢復了庶民身份。

再說小紅。

小紅是榮府管家林之孝的女兒，從林之孝夫婦將能干的女兒雪藏來看，他們早有打算將女兒送出賈府，像周瑞的女兒一樣脫離奴籍成為平民。

在賈府主仆中，林之孝是最有遠見的，早就看出了賈府將難以為繼。有理由相信，就在第七十二回他建議賈璉“開恩放幾家出去”后不久，他便會為女兒著手辦理出府事宜。

所以，正是因為賈府走向衰敗，才讓這四個地位懸殊的小兒女走向了平等。

身份地位平等了，只能代表愛情有可能走向婚姻，卻不能代表一定能走向婚姻。比如寶玉和黛玉，在身份地位上就是平等的，屬于門當戶對，但他們注定成不了夫妻，其根本原因就是二人都極度務虛，從來不愿意思慮未來，更不愿意為未來付出努力。

相反，賈蕓和賈薔都是務實進取、愿意為未來努力的人。

賈薔本是“府中之正派玄孫”，父母雙亡，賈珍收養(yǎng)了他，而且待他不錯。后來因為寧府的風評不好，為了避嫌，賈珍“竟分與房舍，命賈薔搬出寧府，自去立門戶過活去了”。

此時的賈薔，還只有十六歲。

十六歲的人要自立門戶并不容易，尤其是在紈绔堆里混慣了，很容易將家業(yè)敗盡。從有限的文字描述來看，賈薔不但聰明，而且能干。自立門戶之后，他主動攬下了“下姑蘇聘請教習，采買女孩子，置辦樂器、行頭”的任務。從結(jié)果來看，他的這項任務完成得不錯。

一個十六歲的少年，就可以獨立完成這么大的事，可見能力超群。而誰的能力都不是天生的，都是在實踐中鍛煉出來的。由此可見，他是個特別務實的人。

有良好的經(jīng)濟基礎依然特別務實進取，只有一個理由：對未來有期許。以他的務實以及從實踐中鍛煉出來的能力，即使抄家殃及到他，財產(chǎn)被沒收，他依然可以打拼出美好的未來。

到那時候，他想迎娶齡官就再無障礙。

再看賈蕓，同樣是務實進取對未來有期許的人。孤兒寡母靠著賈府的救濟長大，賈蕓創(chuàng)造美好未來的欲望更加強烈。另外，他的能力也是可以肯定的，不但善于圓融地處理問題，而且懂得在看似毫無機會的情況下創(chuàng)造機會。

更難得的是，賈蕓的人品非常不錯，自然就能吸引資源向他傾斜。所以，即使賈府倒了，對賈蕓也不會造成多大的影響，他反而能脫離賈府的束縛，去廣闊的社會尋找機會。

到那時候，他想迎娶小紅也不是難事，何況林之孝也是務實之人，必會欣賞賈蕓。

賈府的日益衰敗，主要原因是“主仆上下，安富尊榮者盡多，運籌謀畫者無一”，絕大多數(shù)人如寶玉一樣，以為這樣的好日子會長長久久，所以主子們醉生夢死，奴仆們抱著賈府這棵大樹不肯放手。

然而，在這些人里，也有幾個異類，他們要么不肯“安富尊榮”，要么不愿意做被圈養(yǎng)的金絲雀。

這些人里，就包括齡官和小紅。

齡官在元春省親時表現(xiàn)得很任性，對“非本角之戲，執(zhí)意不作”，完全不給貴妃面子。有人認為這是齡官不畏權(quán)貴的表現(xiàn)。其實，齡官只不過是想要保護自己的自由權(quán)，不想成為他人的玩物。

也正是對自由的追求和向往，才使得在王夫人遣散小戲子時，她選擇了離開，沒有像芳官她們那樣留下來當丫頭。相比于賈府給予的衣食無憂，她更看重的是自由。

這便為她與賈薔的愛情走向婚姻創(chuàng)造了條件。

小紅和齡官的情況略有不同，身為管家的女兒，她擁有充分的自由，所以不需要去爭取自由權(quán)。她最難得的地方是擁有遠見，知道“俗語說的'千里搭長棚，沒有個不散的筵席’，誰守誰一輩子呢？不過三年五載，各人干各人的去了”的道理。所以，她不愿意把自己依附于主子，而是想要提升自身能力，做一番事業(yè)。

遠離寶玉投向王熙鳳，就是她命運的第一個轉(zhuǎn)折點，而且是從壞向好轉(zhuǎn)折。正如她自己所說，“跟著奶奶（王熙鳳），我們也學些眉眼高低、出入上下，大小的事也得見識見識”，這才是誰也奪不走的財富。

在這一點上，她和賈蕓還真是天生一對，都愿意在務實中學習成長，這也是他們互相吸引的主要原因。

正是因為齡官和小紅都不肯把人生和賈府捆綁在一起，她們才沒有成為賈府衰亡的陪葬品，進而為自我掌控人生奠定了基礎，收獲美好婚姻也就成了必然。

心往一處想，勁往一處使，這就是賈薔和齡官、賈蕓和小紅這兩對苦命鴛鴦的共同點。正是這個共同點，使得他們在大環(huán)境的影響下修成正果。

這也是作者曹雪芹先生塑造這兩對鴛鴦的目的所在：真正的愛情，是要靠自身努力去推動的。像寶玉和黛玉那樣整天沉湎于風花雪月，啥正事都不干，不想未來，不為彼此的未來努力，即使勉強成婚，也不會有未來。

愛情是彼此吸引，婚姻是錦上添花，只有把自己活好了，有了創(chuàng)造未來的能力，才有資格談婚姻。

所以，即使八十回后的故事我們看不到，我們依然可以相信：賈薔和齡官、賈蕓和小紅都能修成正果。而他們的美好結(jié)局，是賈府悲劇背后的一道希望之光。

愛，就去努力，世上美好的愛情和婚姻，都不是唾手可得的，而是靠努力贏來的。