《茶館》是老舍先生在20世紀(jì)50年代的話劇作品。他以茶館作為社會縮影向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利的50年間北京的社會風(fēng)貌及各階層人物的不同命運。通過王利發(fā)、秦仲義、常四爺?shù)纫蝗合蛲篮蒙畹娜嗽诂F(xiàn)實生活中無路可走的悲劇，證明三個時代的黑暗腐朽與殘酷，從而完成葬送三個時代的任務(wù)，暗示只有投身中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義革命才有前途的主題。

《茶館》巨作獨具匠心、構(gòu)思巧妙、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，以圖卷軸的方式展現(xiàn)出三個時代的社會歷史風(fēng)貌，將小小的茶館作為中國社會的三個時代的縮影。語言幽默生動，富有京味兒，同時作品風(fēng)格體現(xiàn)出悲喜劇的特色，是中國話劇史上的一部典范之作。

悲喜劇的美學(xué)特征具體表現(xiàn)在：

第一，圖卷軸的戲劇結(jié)構(gòu)

生動而響亮地描繪了三個時代、三個舊社會的生活百態(tài)。戊戌政變后的清末社會；辛亥革命后軍閥統(tǒng)治的民國社會；抗戰(zhàn)勝利后國民黨統(tǒng)治下的國統(tǒng)區(qū)，三幕戲就像三幅風(fēng)俗畫，將社會不同風(fēng)俗下的事態(tài)風(fēng)情展示地淋漓盡致。按社會發(fā)展選取重大歷史事件后的短暫時期，使得小小的茶館成為中國半殖民地半封建社會的一個縮影。

在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上，采用縱橫交錯、虛實結(jié)合的坐標(biāo)式方式，以清末至國民黨統(tǒng)治崩潰前期的近代史為縱線，將特定的三個時代生活作為橫斷面，在時間與事件的交叉點上體現(xiàn)作者創(chuàng)作意圖，這種藝術(shù)結(jié)構(gòu)具有歷史與事件、虛構(gòu)與寫實相結(jié)合的優(yōu)點。

第二，人像展覽法結(jié)構(gòu)全局

老舍有意識摒棄中外戲劇傳統(tǒng)編劇的一人一事方法，采用人像展覽法結(jié)構(gòu)全局。采用場面和刻畫人物的方式，把三個時代各種人物都搬上舞臺，將各種丑惡現(xiàn)象淋漓盡致地呈現(xiàn)在觀眾面前，展現(xiàn)出各自人物鮮活的面貌。有太監(jiān)買大姑娘做老婆；農(nóng)民賣兒鬻女；流氓地痞橫行鄉(xiāng)里等等。

老舍精心選擇人物，挑選某幾個最能體現(xiàn)其思想性格的閃光點進行簡捷刻畫而不進行整體介紹。如秦仲義一生如何發(fā)家如何致富如何敗露老舍沒有詳細(xì)介紹，而只展現(xiàn)出他一生中的三個閃光點，這種人物刻畫方法頗有中國傳統(tǒng)繪畫神龍見首不見尾的寫意意味。

第三，藝術(shù)構(gòu)思上的側(cè)面透露法

以小見大、以個別表現(xiàn)一般是他藝術(shù)構(gòu)思的一個方式。《茶館》中的老舍別出心裁選擇北京一個普通及富有地方特色和民族特色的大茶館。中國茶館是一個各色人物齊聚的地方，老舍選擇這樣的場景，將中國社會各階層人物都安排到這里而絲毫沒有生硬勉強之嫌。通過一系列活動來展現(xiàn)不同人物、不同階層人物、不同政治派別，他們之間的矛盾與沖突，從而使得茶館既有真實感，又有象征意味。小小的茶館稱為大中國的一個窗口，一個舊社會的縮影，這正符合老舍構(gòu)思上高明的側(cè)面透露法，以茶館濃縮中國不同階段社會的生活情態(tài)。

第四，獨特的悲喜劇風(fēng)格

茶館是一部悲喜劇，劇中人物悲劇命運與人物的喜劇幽默性格交雜在一起體現(xiàn)出劇作家的諷刺手法，讓作品產(chǎn)生出獨特的悲喜劇風(fēng)格，喜劇中夾雜著悲劇的成分，悲劇中蘊含著喜劇的因素，二者相互滲透。悲中帶喜，喜中見悲。既寫出了王利發(fā)、常四爺、秦仲義等人的求生存與發(fā)展的美好愿望與舊時代之間的矛盾沖突的悲劇，也寫出了舊時代的荒謬，如第一幕大太監(jiān)買大姑娘做老婆；第二幕中兩個逃兵共同商量娶一個老婆；第三幕中三個老人自卑自到為自己撒紙錢，這種“含淚的笑”體現(xiàn)出老舍亦悲亦喜、悲喜難辨、哭不出來、笑不起來的藝術(shù)效果，這些都是獨具特的悲喜劇因素的生動表現(xiàn)。

第五，獨特的人物語言

老舍《茶館》之所以能夠取得良好的戲劇效果，也是與戲劇語言的運用密切聯(lián)系在一起的，語言使用方面的匠心獨具在話劇中同樣地位突出。有北京特色的語言描寫，用個性化的語言展示人物性格形象，往往三言兩語便將一個人物的性格塑造出來，不同人物、不同地位、不同語境之下，不同的語言表現(xiàn)，也都共同勾勒出一幕幕幽默同時又滲透著悲涼氛圍畫面。