 龍山文化博物館 河南龍山文化和客省莊二期文化  龍山文化考古現(xiàn)場 所謂河南龍山文化的分布地區(qū)，并不不限于河南，還有河北和安徽北部;客省莊二期文化則分布于陜西渭河流域和山西西南部。兩個文化都晚于廟底溝二期文化，年代相當(dāng)，只是分布地區(qū)不同，文化面貌有所不同。  龍山文化陶瓷 在這個時期，石器磨制的更好了，蚌器已較普遍地使用，而陶制工具則大大減少了。在農(nóng)具中，石鏟往往做得很薄，磨制很精致。收割工具以長方形穿孔石刀為主，但也新出現(xiàn)了一些石鐮和蚌鐮，反映出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)又有提高。狩獵工具中，箭頭常做成三棱形，這是一種進(jìn)步的樣式，同時也發(fā)現(xiàn)過一些做得很好的石矛。  龍山文化出頭文物展示 這個時期的房子也有所進(jìn)步，河南龍山文化的房子大多數(shù)是圓形的，只有少數(shù)是長方形的，都是單間，面積10-20平方米不等。一般為平地起建，四周有墻，地面也有一層“白灰面”，潔白而平整，很是講究。室內(nèi)往往有一個圓面，燒成紅色或青灰色，稱為灶面，過去雖發(fā)現(xiàn)過不少“白灰面”，但都是單個的，墻壁結(jié)構(gòu)也不大清楚。一九六五年在安陽大寒南崗發(fā)現(xiàn)了成組的建筑，即一間較大的圓形房屋，北面和東南各有一較小的方形房屋。暫時還不清楚的是，這種成組建筑僅是孤例，不是一種較普遍的現(xiàn)象。  龍山文化的房子 客省莊二期文化的房子則不相同，都是半地穴式的，其平面有三種樣式;圓形單室，前方后圓的雙室和前后都是方形或長方形的雙室。雙間房子比較普遍看來是它的一個特點。今以客省莊第98號房子為例略加說明。這個房子的門朝西南開，由斜坡形門道進(jìn)入前室。室長5.35米，寬2米，偏北有一柱子洞。北壁有一保存火種或取暖用的“壁爐”，附近有5個小火坑，火坑西頭有一個袋形窯穴，當(dāng)是家庭儲存東西的地方。由這房間往東，通過寬僅0.6米的門道進(jìn)入后室。室長3.1米，寬2.9米，偏北也有一個柱洞，中部有兩個圓形小火坑。雙間房子也好，成組的單房子也好，很可能每間房子的用途并不完全一樣，而有主室與客室之分，就象我國佤族在解放前，他們的房子也有主室和客室一樣。以上現(xiàn)象說明這時除全氏族的公有經(jīng)濟(jì)外， 家庭私有制已經(jīng)出現(xiàn)，個人能貯備一些糧食，男子在經(jīng)濟(jì)上的作用與固定的婚姻關(guān)系是不 可分的。正如恩格斯所說:“男子在婚姻上的支配權(quán)只是男子在經(jīng)濟(jì)上的支配權(quán)的后果。 可見當(dāng)時個體(家庭)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，直接沖擊著公社的集體經(jīng)濟(jì)，這是原始社會末期社會 發(fā)展的必然結(jié)果。  龍山文化考古居住地 這個時期的陶器制作已廣泛地采用輪制技術(shù)，其主要特點是器皿整體渾圓，器壁厚薄均勻，器體內(nèi)外有制陶時留下的同心園痕跡，在陶器底部往往留有割離陶輪的螺旋紋。這種輪制陶器的普遍出現(xiàn)，大大提高了生產(chǎn)效率，從而有可能出現(xiàn)剩余產(chǎn)品，而與外部落交換，某些人利用交換的機(jī)會掌握了較多的財富，促進(jìn)了私有制的出現(xiàn)。  龍山文化考古出土黑陶 陶窯的結(jié)構(gòu)有所改變，還原法和滲炭法巳普遍采用，所以這時期的陶器，大部分是灰色或黑色的。  龍山文化遺址出土陶瓷樣式 炊器大多數(shù)是三袋足的，這樣可以加大受熱面積，易于煮熟食物。其種類主要有鬲和翠，也有少數(shù)的規(guī)和甗。另外鼎和甑也是重要的炊器。炊食器有碗、豆、杯、大圈足盤等。盛儲器有夾砂侈口罐、小口高領(lǐng)甕、雙腹盆、大平底盆。  客省莊二期文化考古遺址現(xiàn)場 河南龍山文化和客省莊二期陶器不同之點主要在于，前者色澤較深胎壁較薄，輪制比例較大，方格紋較發(fā)達(dá)，鼎、小口高領(lǐng)甕、雙腹盆、澄濾器等較常見;后者多灰褐陶，輪制較少，蘭紋較多，鬲、翚等多高腰有雙耳罐等。  龍山文化遺址墓葬 這時期的墓葬發(fā)現(xiàn)極少，但有些跡象很值得注意。例如在陜西華陰橫陣村曾發(fā)現(xiàn)一座夫妻合葬墓，均仰臥伸直,男性約35歲，女性約40歲，共同隨葬六件陶器，在河北邯鄲澗溝河南洛陽王灣，陜西西安客省莊和斗門鎮(zhèn)等處曾發(fā)現(xiàn)較多的亂葬坑。每坑埋四、五人至十?dāng)?shù)人不等，有的身首異處，有的作掙扎狀，有的頭骨上有明顯的傷痕，可見這些人不是正常情況下病死或老死的，而很可能是被殺死的或活埋的。這種現(xiàn)象以前是幾乎不見的，現(xiàn)在則比較普遍了。它是原始社會晚期出現(xiàn)的掠奪性戰(zhàn)爭的一個縮影。  龍山文化的墓葬形式 另外，這時期還普遍出現(xiàn)占卜的風(fēng)習(xí)，用牛、羊、豬或鹿肩胛骨進(jìn)行占卜，每個骨片上有四、五個以至二十多個灼號，它開啟了商代甲骨占卜的先河。 龍山文化遺址博物館 |
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