慈禧太后被人偷拍，赤貧婦女衣不蔽體

漢族貴婦小腳駭人，官員出巡派頭十足

武士仗劍危坐不怒自威，封建家長一本正經(jīng)擺拍

私塾學(xué)堂學(xué)問多，拜請財(cái)神有講究

俄國貴族后裔流亡到滿洲

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▲晚清貴婦和她的貼身丫鬟

這張照片由俄國赴華考察團(tuán)拍攝于1874至1875年，從服飾和小腳來看，這是一個(gè)漢族的貴婦人，其他民族的女性是不纏足的，身旁的使喚丫頭因?yàn)橐η懊蟮乃藕蛑?，所以也沒有纏足。

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▲觸目驚心的“三寸金蓮”

其實(shí)，在慈禧太后當(dāng)政時(shí)，也曾不止一次想禁止女子纏足，但是，民間對這一畸形偏愛已深入骨髓，即使是慈禧，想要改變這一傳統(tǒng)也是阻力巨大，一直未能實(shí)現(xiàn)，慈禧想辦件好事兒也不容易。

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▲被“偷拍”的慈禧

這張照片拍攝于1902年1月8日，慈禧太后和光緒皇帝從西安“回鑾”到北京。這天，她自保定乘火車至北京馬家堡車站，乘輿（右下）經(jīng)永定門入正陽門還宮。

正陽門甕城內(nèi)有座觀音廟，于是入內(nèi)拈香，引得城墻很多外國人聚集觀看，慈禧太后見后向他們揮了揮手，陪同的大小官員及太監(jiān)也都一臉諂笑。

說是偷拍不太準(zhǔn)確，但事先沒經(jīng)她批準(zhǔn)是肯定的，這要是個(gè)中國人居高臨下對她拍照，后果是不敢想象的。

此時(shí)的她已經(jīng)徹底被外國人打怕了，此后，她“惕于外人之威，凡所要求，曲意徇之；各國公使夫人，得不時(shí)入宮歡會(huì)，間或與聞內(nèi)政”。

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▲官員出巡派頭大

晚清時(shí)期一位正在出巡的官員，看上去官威十足，前有轎夫跪地壓轎，后有侍衛(wèi)貼身保護(hù)，旁邊還有隨從打著官傘，鏡頭之外（右）應(yīng)該還有衙役負(fù)責(zé)“鳴鑼開道”，以及高舉“回避、肅靜”牌和官銜牌。

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▲清朝武士

這兩名武士小衣襟短打扮，不像是官府清兵，手中刀劍細(xì)長且直，也不像是清兵常用的反佩腰刀，右側(cè)這腰間還別著一把短槍。那時(shí)的擺拍照片里，旁邊總愛擺些時(shí)鐘、水煙什么的物件，可能是炫富的一種方式。

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▲封建家庭

這是典型的封建家庭，一家之主面對鏡頭正襟危坐，兩個(gè)兒子身后侍奉，一個(gè)捧著茶壺，一個(gè)捧著一個(gè)琉璃酒杯，為了拍照都一臉嚴(yán)肅而又有些搞笑。

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▲清末私塾學(xué)堂

這是放學(xué)時(shí)的一幕，學(xué)生向先生作揖告別，大約拍于1870年（清穆宗同治九年）

清代私塾發(fā)達(dá)，遍布城鄉(xiāng)，清代私塾分為三類，以經(jīng)費(fèi)來源區(qū)分，一為坐館或家塾（有錢人聘師在家教讀子弟）；二為村塾、族塾（地方或者宗族捐錢助學(xué)，聘師教讀子弟；三為門館、教館、學(xué)館、書屋或私塾，由私塾先生私人設(shè)館，收費(fèi)教讀生員。

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▲三個(gè)赤貧人家婦女，可能是三戶人家的媳婦，窮到衣不蔽體，可能是配合拍照會(huì)得到些許好處，即便如此，其中一人還是扭過頭去，不愿直面鐿頭，世道多艱，生活不易。

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▲清末民初，拜財(cái)神的人

民俗文化中正月初五日是財(cái)神誕辰，為祈求全年財(cái)運(yùn)興旺，所以這一天是拜財(cái)神是最佳時(shí)間，生意人也會(huì)在這天開始營業(yè)，俗稱“破五”，因?yàn)槌跻坏匠跛膸滋斓闹T多禁忌全都破了。

不同職業(yè)的人拜的財(cái)神也不一樣，一般地方拜土地公，開疆辟土拜關(guān)公、寒單爺，文職內(nèi)勤拜范蠡等不一而足。

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白俄羅斯的子女，十月革命后，俄國以及白俄權(quán)貴們的好日子也就到頭了，被迫流亡，其中好多流亡到了“滿洲”，把這里視為“樂土滿洲”。

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俄國人的村落，兩個(gè)俄國婦女在破敗的房門前交談著什么，但無論如何，俄國已經(jīng)回不去了，那里已經(jīng)改名蘇聯(lián)，再無容身之地了。