“數(shù)理”是易學(xué)中有“世間萬事萬物皆有數(shù)”。數(shù)既描述了一切物體從發(fā)生到覆滅的發(fā)展過程,也描述了預(yù)測所用的方法,如大衍之?dāng)?shù)等。而理就是指道理——天地、人生的大道理。 天地之?dāng)?shù)是《系辭》描述的數(shù),它實(shí)際河圖洛書描述的大衍之?dāng)?shù),圖中之?dāng)?shù)是載九履一,左三右七,二四為肩,六八為足。 《系辭》是易學(xué)類著作,一般是指《易傳·系辭傳》或《易經(jīng)·系辭》。它是今本《易傳》的第4種,它總論《易經(jīng)》大義,相傳孔子作了7篇闡發(fā)和總結(jié)《易經(jīng)》的論述,即通常所說的《易傳》。 《系辭》是這7種論述中思想水平最高的作品,《系辭》中引用了不少孔子的論述,應(yīng)當(dāng)經(jīng)過了孔子以后儒家的整理,可以說《系辭》是先秦儒家認(rèn)識(shí)論和方法論的集大成。 |
|