一個(gè)人的安全感(歸屬感和價(jià)值感)最初的來(lái)源都是原生家庭。 家是我們第一個(gè)接觸到的“組織”,在這里第一次產(chǎn)生與人之間的關(guān)系。所以幫助孩子養(yǎng)成“對(duì)自己在重要關(guān)系中的價(jià)值的感知力”,是父母十分重要的責(zé)任之一。 就是讓孩子知道在這個(gè)家里他是有一席之地而且家需要他,形成“歸屬感”和“價(jià)值感”。 歸屬感就是“能感受到有人愛我”, 價(jià)值感是指“能感受到我是有能力愛別人的”。 沒(méi)有歸屬感和價(jià)值感的孩子通常是怎么樣的呢——在家里與父母疏遠(yuǎn)(害怕接近的時(shí)候再次被沒(méi)有被愛的感覺(jué)傷害),或者是過(guò)分尋求關(guān)注(希望通過(guò)各種行為引起父母的關(guān)注,從而獲得被愛的感覺(jué))。 一個(gè)典型的例子就是部分二胎家庭里的長(zhǎng)子: 會(huì)因?yàn)楦改冈诘诙コ霈F(xiàn)時(shí)對(duì)幼子的更多關(guān)注,覺(jué)得自己被冷落和忽略,從而懷疑自己在家庭的地位(失去歸屬感,覺(jué)得爸爸媽媽不愛自己了); 沒(méi)有家長(zhǎng)的正確引導(dǎo),也不會(huì)照顧好弟弟妹妹,甚至?xí)衼?lái)父母的埋怨“為什么不幫忙照顧弟弟妹妹”“別來(lái)添亂”(失去價(jià)值感,覺(jué)得自己在這個(gè)家里毫無(wú)用處)。 那么父母應(yīng)該如何幫助孩子培養(yǎng)出“對(duì)自己在重要關(guān)系中的價(jià)值的感知力”? 可以從兩方面著手。 一、從語(yǔ)言和行動(dòng)上都讓孩子感受到你們是愛他的 首先需要達(dá)成共識(shí)的一個(gè)點(diǎn):愛是要明確表達(dá)出來(lái)的一種感情,而且需要用正確的方式表達(dá)。 有兩種最普遍的對(duì)孩子錯(cuò)誤表達(dá)“愛”的方式:過(guò)于嚴(yán)厲的愛和溺愛。 過(guò)于嚴(yán)厲的愛,通常以高標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)要求表現(xiàn)出來(lái),家長(zhǎng)通常把心中的“我為你好”的感情通過(guò)單方面高壓驅(qū)使孩子順從自己的要求表達(dá)出來(lái)。 孩子是無(wú)法理解這種表達(dá)是“愛”,只能通過(guò)最直接的感受來(lái)判斷這種表達(dá)是“父母對(duì)自己不夠滿意”。因?yàn)楦改傅摹氨磉_(dá)”相當(dāng)于一段信號(hào)的輸出,但孩子的“接收”這些信號(hào)的時(shí)候是只能按他們簡(jiǎn)單的理解力去接受表面的信息,而很難進(jìn)一步分析更深層的含義。 所以表達(dá)“愛”的正確方式應(yīng)該是——能讓孩子直接感受到愛的方式,不需要他們?nèi)ゲ禄蛘呦氲姆绞健?/span> 然而,父母又容易走進(jìn)另一個(gè)誤區(qū)——溺愛。 溺愛孩子的家長(zhǎng),的確用最直接的方式表達(dá)了自己的愛,也讓孩子感受到了,錯(cuò)在哪呢?錯(cuò)在,不知止。這個(gè)“不知止”,是父母和孩子雙方的。父母方面,不知止地供給他們的愛,孩子也只好不知止地接受他們的愛。貪婪是人的本性,其表現(xiàn)也正好是“不知止”。溺愛最終養(yǎng)成的很可能是一個(gè)“貪婪”的孩子。 父母看到這里可能覺(jué)得“為何人間如此艱難”,左也不是,右也不是。那怎么樣才能做到正確表達(dá)——尊重孩子的前提,讓孩子感受到平等的方式。 回顧一下過(guò)于嚴(yán)厲的愛和溺愛,大家可以發(fā)現(xiàn)這兩種方式中父母與孩子都是處于不平等的位置上;過(guò)于嚴(yán)厲的愛當(dāng)中,父母是高高在上的位置,以“人生導(dǎo)師”的定位去與孩子相處;溺愛的父母也是處于非常卑微的位置,孩子高高在上,父母為奴為婢。 這種家庭位置上的不平等都會(huì)導(dǎo)致孩子對(duì)自己在重要關(guān)系中的價(jià)值的感知力產(chǎn)生偏差,要么低入塵埃,要么高入天際。 好的家庭關(guān)系應(yīng)該是父母與孩子亦師亦友,是人生路上的伙伴。 每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,不因?yàn)檠夑P(guān)系而三個(gè)人就成為一個(gè)人了,血緣關(guān)系是我們與父母在這個(gè)世界上的紐帶;因?yàn)檫@個(gè)紐帶讓我們一起在這個(gè)世界“組隊(duì)”面對(duì)各種挑戰(zhàn),而不是因?yàn)檫@個(gè)紐帶,家里就創(chuàng)建出一個(gè)有身份高低的“王朝”。 正如周國(guó)平在《朝圣的心路》里提到的“世上有多少個(gè)朝圣者,就有多少條朝圣路。每一條朝圣的路都是每一個(gè)朝圣者自己走出來(lái)的,不必相同,也不可能相同”。 我們每個(gè)人都有自己的朝圣路,需要自己去探尋,而血緣的紐帶并不是讓父母成就孩子或者孩子成就父母,而是彼此扶持在各自朝圣的路上堅(jiān)定前行。 直白恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)你們的愛,是孩子建立“歸屬感”的重要條件。 二、引導(dǎo)孩子參與到家庭的事務(wù)當(dāng)中 引導(dǎo)孩子參與到家庭事務(wù)中是讓他們形成“價(jià)值感”簡(jiǎn)單而有效的方法。 當(dāng)然,用正確的方式引導(dǎo)非常重要。 如果是用命令的方式的讓孩子通過(guò)家務(wù)參與家庭事務(wù),只會(huì)讓孩子產(chǎn)生壓力和想逃避的感覺(jué),無(wú)益于培養(yǎng)“價(jià)值感”。 父母與孩子的關(guān)系應(yīng)該是平等且互相尊重的,所以讓孩子參與家庭事務(wù)時(shí),應(yīng)該讓孩子感受到自己是家庭的一份子,需要參與到家庭的事務(wù)當(dāng)中。 讓孩子形成自己是家庭的一份子的感覺(jué)不是天然產(chǎn)生的,而是通過(guò)各種有助于這種感覺(jué)形成的關(guān)系互動(dòng)產(chǎn)生。 例如,讓孩子參與一些家庭事務(wù)的決策:需要買家具的時(shí)候征求一下孩子的意見。 這樣的小事決策都可以讓孩子形成“家里是重視我的意見”的感覺(jué),從而增強(qiáng)他們把自己當(dāng)做家庭一份子的感覺(jué)。 很多家長(zhǎng)也會(huì)苦惱,不知道怎么讓孩子參與到家務(wù)工作中來(lái),或者不確定讓孩子參與到家務(wù)工作中有沒(méi)有必要。 其實(shí)家務(wù)是一個(gè)非常好的途徑讓孩子參與到家庭事務(wù),因?yàn)楹?jiǎn)單、機(jī)會(huì)多和效果好。 但家長(zhǎng)容易陷入一個(gè)誤區(qū),指揮孩子完成家務(wù)或者完成家務(wù)能讓孩子獲得獎(jiǎng)勵(lì)。 在家務(wù)工作中,無(wú)論指揮,還是獎(jiǎng)勵(lì),都只會(huì)破壞關(guān)系的平等和尊重。在家務(wù)工作中,家長(zhǎng)與孩子是合作伙伴的關(guān)系,會(huì)有助于孩子形成正確的感知力——一起分工合作把家務(wù)完成。 給予孩子足夠的施展空間,就是對(duì)他們形成“價(jià)值感”的最好幫助。 最后 孩子的安全感需要父母和孩子共同努力,在成長(zhǎng)的過(guò)程中通過(guò)行動(dòng)和相處態(tài)度幫助孩子培養(yǎng)正確的“對(duì)自己在重要關(guān)系中的價(jià)值的感知力”,形成他在家的“歸屬感”和“價(jià)值感”,讓孩子在這個(gè)世界上擁有屬于他的一份安全感。 |
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