第 96 次

進(jìn)化

-勸-

Persuade

你勸過(guò)別人嗎？

發(fā)現(xiàn)“勸”通常是一個(gè)艱苦而且無(wú)效的行為。

一方覺(jué)得“我為你好”苦苦相勸，

一方覺(jué)得“我沒(méi)有錯(cuò)”連連抵抗。

但是事情一般到了需要“勸”的時(shí)候，

似乎本來(lái)就很難讓雙方達(dá)成共識(shí)。

因?yàn)榈叫枰皠瘛睍r(shí)，

兩方已經(jīng)對(duì)立。

就像兩方在打攻防戰(zhàn)。

一方想把觀點(diǎn)灌輸給另一方，

而另一方則早已在心里擺好抵抗的姿態(tài)。

被勸的人，

先想到的不是聽(tīng)聽(tīng)勸的人有沒(méi)有道理，

而是覺(jué)得

“他又來(lái)證明他是對(duì)的”。

為了自尊，

下意識(shí)就來(lái)個(gè)否認(rèn)三連

“我不聽(tīng)！我不聽(tīng)！我不聽(tīng)！”。

而勸的人，

也會(huì)因?yàn)橛X(jué)得自己是為別人好，

“你聽(tīng)我說(shuō)”；

其實(shí)忽視了前面其實(shí)還有半句隱藏的話(huà)

“我是對(duì)的”。

“我是對(duì)的，你聽(tīng)我說(shuō)”

潛藏著一股優(yōu)越感。

這種優(yōu)越感一般都是無(wú)意識(shí)中形成的。

是什么優(yōu)越感？

“我覺(jué)得你錯(cuò)了”的優(yōu)越感。

溝通的時(shí)候，

如果有一方察覺(jué)到對(duì)方有優(yōu)越感，

就會(huì)想通過(guò)抵抗對(duì)方的觀點(diǎn)，

以求重新獲得平等關(guān)系。

所以被勸的人通常聽(tīng)不進(jìn)別人勸，

因?yàn)槭懿涣藙e人潛藏的優(yōu)越感。

不想別人掉坑里，

我勸還錯(cuò)了？

很可能一勸就錯(cuò)。

因?yàn)?，一勸就形成?duì)立關(guān)系，

反而更可能把別人往坑里推。

你越用力勸他，

他越使勁推你。

試想一下，

父母苦口婆心地勸調(diào)皮的孩子乖一些，

孩子會(huì)怎么想？

心里能感覺(jué)到父母的“勸”其實(shí)是另一種責(zé)備，

責(zé)備他“不夠聽(tīng)話(huà)”，所以才來(lái)勸。

因?yàn)樽宰鸩幌氤姓J(rèn)自己是“不聽(tīng)話(huà)”，

只好繼續(xù)用“不聽(tīng)勸”來(lái)抵抗。

父母的“勸”是不是就適得其反了？

那該怎么辦？

“己所不欲，勿施于人”

--孔子

想想如果是自己被勸，

希望別人怎么溝通才能讓自己信服？

其實(shí)人與人之間的相處

說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單，

說(shuō)難也是挺難。

簡(jiǎn)單是因?yàn)?/span>

自己不喜歡怎么被對(duì)待，

一般別人也不會(huì)喜歡。

所以跟別人相處的時(shí)候只要

把別人換成自己想想就知道該怎么做了，

也就是“換位思考”。

難就難在需要費(fèi)點(diǎn)勁。

人并不是天生就會(huì)“換位思考”，

需要不斷克服“多想一層”帶來(lái)的麻煩，

才能慢慢養(yǎng)成換位思考的習(xí)慣。

喜歡別人勸你嗎？

「歡迎常來(lái)聊聊天」