明朝宣德年間，在婺州（浙江金華一帶）發(fā)生了一樁奇案，一位妙齡尼姑口含惡霸斷舌遇害，當(dāng)?shù)睾靠h令斷奸情，將惡霸當(dāng)堂亂杖打死并且結(jié)案。然而，當(dāng)消息傳遍當(dāng)?shù)卮蠼中∠镏H，一位躲在家中的秀才暗自竊喜，這到底是怎么回事呢？

明朝宣德年間，在婺州一條大街的盡頭，有一座小尼姑庵，里面一直住著兩位尼姑，一個(gè)是姓趙的中年尼姑，另一個(gè)就是她的徒弟，芳齡15歲的小尼姑。

有一天早晨，許多香客前去上香許愿，當(dāng)人們進(jìn)入尼姑庵時(shí)，被眼前的慘不忍睹的場景所震驚：只見廟門弄堂里，趙尼姑倒在一片血泊之中，后來人們又在后面的臥室里發(fā)現(xiàn)了小尼姑也死在了自己的床上，而且嘴中還含有半截舌頭，鮮血淋漓，看上去甚是恐怖。

尼姑庵的血案很快被人們告到縣衙，縣令與捕快們到達(dá)命案現(xiàn)場后，從小尼姑嘴里的半截舌頭判斷，這是一場奸殺案，于是縣衙貼出告示，在全縣城內(nèi)通緝少了半截舌頭的兇手。

結(jié)果，當(dāng)天下午，少了半截舌頭的惡霸被人們抓獲，縣令當(dāng)場升堂審判，惡霸口里嗚哩嗚喇一字也聽不出，縣令要他伸出舌頭來看,原來沒有了沒有尖頭，傷口還鮮血淋漓，一看就是新傷口。

由于惡霸在當(dāng)?shù)亟?jīng)常尋花問柳名聲極其敗壞，縣衙之外許多百姓要求嚴(yán)懲不貸，為尼姑報(bào)仇，縣令當(dāng)中問惡霸是否殺人，惡霸由于沒了舌頭，急的手腳比劃，縣令大怒，命捕快杖打50大棍，結(jié)果惡霸被當(dāng)堂打死，縣令見狀當(dāng)庭宣判尼姑庵命案，殺人兇手供認(rèn)不違，這場奸殺案得以告破。

縣衙在縣城貼出立宗文卷告示：惡霸卜良“吾舌安在?"知為破舌之緣。尼僧頸誰當(dāng)?遂作殺人之動(dòng)機(jī)。奸情尼姑不成將其殺害，兇手杖斃而伏法！立案存照。

原來這個(gè)惡霸叫卜良，他奸殺尼姑被杖斃縣衙大堂的事跡，很快傳遍了大街小巷，一位秀才得知后竟然暗自竊喜，難道原來案件真相還另有玄機(jī)？

這位暗自竊喜的秀才姓賈，他有一個(gè)貌美如花的妻子叫巫娘，是當(dāng)?shù)赜忻拿琅?，賈秀才經(jīng)常出門在外游歷，家中只留妻子與丫鬟在家，巫娘信奉觀音菩薩，經(jīng)常去尼姑庵燒香拜菩薩，時(shí)間久了就于尼姑庵的趙尼姑來往比較密切。

可是，令巫娘想不到的是，這位趙尼姑是個(gè)“拉皮條”的，經(jīng)常為惡霸卜良目色貌美婦人，助卜良得逞后，趙尼姑得到一筆錢得以發(fā)財(cái)。

惡霸卜良早就相中巫娘，但是一直沒有機(jī)會(huì)下手，在賈秀才再次出門游歷時(shí)，他與趙尼姑用計(jì)醉倒了巫娘，惡霸卜良在尼姑庵中凌辱了巫娘。

失去貞操的巫娘傷心欲絕的等待丈夫賈秀才回到家，告知丈夫自己的遭遇，賈秀才對(duì)趙尼姑與惡霸卜良恨之入骨，發(fā)誓必殺兩位歹人，為妻子報(bào)仇。

賈秀才足智多謀，假裝自己出行，讓妻子巫娘通過趙尼姑再次聯(lián)系惡霸卜良，在家中偷偷約會(huì)惡霸卜良，在惡霸卜良深夜來到巫娘家后，撲上去就要再次霸占巫娘，誰料巫娘一口咬下惡霸卜良的半個(gè)舌頭，惡霸卜良疼痛難忍，驚慌失色的趁夜色逃之夭夭。

藏在后房的賈秀才見妻子得逞后，用手絹包住惡霸卜良的半個(gè)舌頭，持劍半夜來到尼姑庵，先后殺害趙尼姑跟小尼姑，并且將惡霸卜良的半個(gè)舌頭塞進(jìn)小尼姑的嘴中，制造了文章開頭那場“奸殺案”。

按照賈秀才的計(jì)謀，糊涂縣令果然上當(dāng)，命人抓獲惡霸卜良，判處他是奸殺案兇手，并且當(dāng)場杖斃而死，隨著趙尼姑與惡霸卜良的死，賈秀才終于為妻子巫娘報(bào)仇雪恨。

以上就是發(fā)生在明代宣德年間的一樁奇案，這樁看似普通的一場奸殺案，背后卻是秀才為妻報(bào)仇，自導(dǎo)的一場案中案！

在此筆者認(rèn)為，巫娘的遭遇令人痛心，害她的趙尼姑與惡霸卜良理性受到嚴(yán)懲，但是可憐那位小尼姑，卻成了賈秀才殺人報(bào)仇的犧牲品，同時(shí)也成了迷惑眾人的關(guān)鍵性人物。

最后，筆者不得不提出一個(gè)問題，賈秀才為妻子報(bào)了仇，那么，他是否也應(yīng)該為遇害的小尼姑而遭到報(bào)應(yīng)呢？讀者朋友們你們怎么看？歡迎大家在評(píng)論區(qū)說出你的觀點(diǎn)！

參考資料：《中國古代名著——初刻拍案驚奇》