（一）

     《朝花夕拾》里有篇散文，題目是《父親的病》。我曾經(jīng)讀過好幾遍，每讀一次，就心生一次恨意。紹興城那所謂的名醫(yī)，原是地地道道的庸醫(yī)，我恨他們。

       藥引子千奇百怪，最荒唐的莫過于原配蟋蟀一對。"似乎昆蟲也要貞節(jié)，續(xù)弦或再醮，連做藥資格也喪失了”------魯迅。

        故弄玄虛、草菅人命。

       陰陽虛實(shí)，信口即來。動(dòng)輒金木水火土，一番相生相克的道理，真真是像極了玄學(xué)。怪不得民國時(shí)期，政府曾明令廢止中醫(yī)呢。

       幼年的我，患上了慢性氣管炎，父母為此四處求醫(yī)，總也不能根除。母親便常常打聽一些偏方，也是同樣費(fèi)盡心思去湊材料。那其中似乎總少不了生姜與艾葉，真的難以下咽。生姜炒蘋果絲，艾草煎雞蛋，那難得的香甜中，生生混入濃濃的苦辣，在孩童眼里，它們和藥片是相同的惡心。

       記得有一年，母親不知又從哪里打聽來了冬病夏治的方法，材料卻也并不難弄，最關(guān)鍵的，她認(rèn)為小孩子會喜歡那個(gè)味道，便興高采烈地制作起來。選不大一只西瓜，開口挖去紅瓤，內(nèi)放生姜蜂蜜和香油，上籠猛蒸了許久，得汁水大半碗。個(gè)中滋味，估計(jì)沒幾個(gè)人見識過，當(dāng)極香與極甜相邂逅，加上姜辣的挑撥，尤變得極可怕起來，沒有苦，卻比苦更討厭。

        母親忙活了半天，我只呡了一小口，白白浪費(fèi)了幾勺香油和蜂蜜。

        綜上所述，從少年時(shí)代起，中藥給我的印象就是：不僅味苦，療效還完全看運(yùn)氣。

（二）

       改變我這一印象的，緣于一本書的出現(xiàn)。

       我并不喜歡看專業(yè)人士寫的醫(yī)學(xué)著作，原因就三個(gè)字，看不懂。也可以換句話說，他們寫的不好看。

      《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《千金要方》，《本草綱目》，書都賣得不算貴，但我肯定不買，隔行如隔山，買了也白買。

       大約是2008年吧，我在整理老公出差帶回家的行李時(shí)，翻出一本《人體使用手冊》，那是他在火車上買來消磨時(shí)間看的。

       家里的存書，還是有一些的，可我基本都不看。尤其是文學(xué)類的，僅僅愛買而已。兒時(shí)如此喜歡看書，卻苦于沒錢購買，如今買書，頗有一種復(fù)仇的感覺。擺在書架上，已然算是解了恨，總想著等不忙了再好好讀讀?？臻e時(shí)間是經(jīng)常有的，卻沒有了興致。

       我大概就不是愛好文學(xué)的人。

       然而，這本《人體使用手冊》，卻深深吸引了我。簡直就是廢寢忘食，亦顧不上那些緊要處理的文件，甚至對賬收款也變成次要的事了。花了幾天時(shí)間，我讀完了這本書。

（三）

       毫不夸張地講，在之前，我從沒搞清楚過自己身體里五臟的位置，莫說它們的位置，即便是臟與腑的概念區(qū)別，也是從這本書里才學(xué)到的。

       最大的收獲，還是讓我正式理解了中醫(yī)。

       正如長期處于抵觸狀態(tài)的兩個(gè)人，當(dāng)誤會終于消除時(shí)，那是發(fā)自內(nèi)心的一種喜悅，能讓你足足開心很長一段時(shí)間。

        將神秘復(fù)雜的問題描述得通俗易懂，的確是一種能力。

       作者吳清忠，是個(gè)臺灣人，在跨國公司擔(dān)任高管，因個(gè)人疾病接觸中醫(yī)。西醫(yī)治不了他的病，嘗試中醫(yī)治療時(shí)，得到了很好的康復(fù)。

       一個(gè)有良知的人，從一件事上受益后，便會想到用正確的思想，去影響更多的人。

       他還是一位人工智能方面的工程師。為了將神奇的中醫(yī)理論講明白，他深入淺出，將人體比作電腦，將經(jīng)絡(luò)比作應(yīng)用軟件，將五行相生相克比作網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。原來，西醫(yī)引以為傲的解剖學(xué)，并非是十全十美的科學(xué)；一大堆瓶瓶罐罐面前的化學(xué)家，絲毫不可輕視我們的望聞問切。

        天啊，我居然一下子看懂了。

       我們曾一味地奢望，在未來某一天，能發(fā)明一種新藥，一舉克服某種疾病----這種研究方向很可能就是不切實(shí)際的。

       人體是一個(gè)充滿智慧的機(jī)體。我們一直低估了人體的智慧，卻高估了我們自己的知識。

       正確的觀念，比昂貴的藥物和危險(xiǎn)的手術(shù)更有幫助。

       這本書的重點(diǎn)，在于教我們?nèi)绾蔚玫浇】?。遺憾的是，因年輕時(shí)太不懂事，讀完后，我并沒有按照書上教的去做。

      那書中提到的保健方法其實(shí)很簡單。事隔十多年，我又一次翻開，再看那五項(xiàng)：1、早睡早起；2、敲膽經(jīng)；3、按摩心包經(jīng)；4、不生氣；5、保持腸胃清潔。

      每一句每一字，都解釋得清清楚楚。是什么，怎么樣，為什么。他不是醫(yī)生，沒有用醫(yī)生的語言，卻將中醫(yī)理論表述的明明白白。

      健康很簡單，它首先不在醫(yī)生手里，更不在于靈丹妙藥，而是在我們自己手中。睡眠時(shí)間不對，是現(xiàn)代人生病的最主要原因之一，對于這個(gè)原因造成的疾病，解決之道就是在正確的時(shí)間里，將不足的睡眠補(bǔ)回來，沒有任何藥物可以替代。

（四）

       點(diǎn)石成金，是西方的神話傳說，也是自古以來西方科學(xué)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?。而東方的中國帝王，他們不斷追求的，卻是如何長生不老。

       兩種不同的動(dòng)機(jī)，推動(dòng)著東西方的科學(xué)面對兩個(gè)不同的方向。

       陰陽虛實(shí)五行血?dú)饣?，?dāng)中醫(yī)擺開系統(tǒng)論，便遭到了西醫(yī)的偷偷恥笑。

      因?yàn)檫@些描述，同現(xiàn)代科學(xué)精確的數(shù)據(jù)化用語相比，存在著很大的差異。可糾其原由，畢竟它是起源于原始社會，怎么可能擁有現(xiàn)代科學(xué)的言辭呢。

      然而，數(shù)千年來，它都是有用的。之所以不被理解，大概是因?yàn)楝F(xiàn)代科技還不夠發(fā)達(dá)，還不足以驗(yàn)證它的神秘。

      正如地球磁場的存在，自轉(zhuǎn)公轉(zhuǎn)的存在，真理終將被發(fā)現(xiàn)和證實(shí)。

      至于其糟粕，必定在歷史的長河中，漸漸淘汰掉。余下的部分，肯定是精華。

（五）

       病來如山倒，是個(gè)錯(cuò)誤的描述。從陽虛發(fā)展到陰虛，再到陰陽兩虛，其實(shí)是個(gè)漫長的過程，數(shù)年到拾數(shù)年不等。

       單純的陽虛，只是小毛病?？赡苁强人?，是流鼻涕，是出痘痘，是拉肚子。中醫(yī)解釋說那是在排寒和毒，任其排完，自會恢復(fù)正常。而西醫(yī)則必制止之。

       錯(cuò)誤的生活習(xí)慣堅(jiān)持不改，反復(fù)的陽虛后，會發(fā)展成陰虛。用車輛作比喻的話，陰虛就是啟用了備用油箱。因?yàn)槭莻溆糜拖洌貎?yōu)先供應(yīng)重要部門，而身體的診斷系統(tǒng)，被默認(rèn)為非重要，故無法正常工作，所以，外在表現(xiàn)上，反倒處于無病狀態(tài)。

       中醫(yī)自有一套理論，將陰虛視為有病，必須重視。如若此時(shí)調(diào)整作息，補(bǔ)充血?dú)?，便會恢?fù)到陽虛，即又會出現(xiàn)一些小毛病。實(shí)則是身體的診斷系統(tǒng)復(fù)工了，亦稱為好轉(zhuǎn)反應(yīng)。

        陰虛被西醫(yī)稱為亞健康。因?yàn)闊o癥狀亦無數(shù)據(jù)支持，即判斷為無病。

        從陰虛到陽虛的好轉(zhuǎn)過程中，因生活作息的調(diào)整，血?dú)獾玫窖a(bǔ)充。新增的血液重新進(jìn)入久己缺血的肌肉組織，會使人產(chǎn)生全身酸痛的感覺。

       新增的血液進(jìn)入肺臟，驅(qū)趕長期駐留在肺中的寒氣時(shí)，就會產(chǎn)生感冒的癥狀。

       新增的血液進(jìn)入肝臟，進(jìn)行清理工作時(shí)，就會出現(xiàn)肝熱和小便發(fā)黃等和肝病類似的癥狀，血液中的血脂和各種垃圾，也會由于肝臟開始進(jìn)行大掃除，而大幅度提高。

       新增的血液進(jìn)入腎臟，就會出現(xiàn)小便混濁，并且產(chǎn)生蛋白尿的癥狀。

       中醫(yī)認(rèn)定的好轉(zhuǎn)反應(yīng)，卻往往被西醫(yī)檢驗(yàn)報(bào)告中那一個(gè)個(gè)小箭頭，認(rèn)定為不正常。

       相反，如果陰虛得不到重視，最終會發(fā)展成陰陽兩虛。此時(shí)，中西醫(yī)便達(dá)成共識了------憑各種檢測化驗(yàn)單，稱它為某某病。

       以上便是中西醫(yī)最大的區(qū)別。西醫(yī)單追求數(shù)據(jù)，卻不知數(shù)據(jù)有時(shí)反映的，并不是真實(shí)趨勢，只有高明的中醫(yī)，才能辨別出陽虛與陰陽兩虛的區(qū)別。

（六）

        據(jù)說在漢朝時(shí)，處決一個(gè)名為王孫慶的叛黨頭目。將其進(jìn)行活體解剖，然后將細(xì)竹片放入血脈中，觀察其流動(dòng)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，人體的血脈和醫(yī)典中的經(jīng)絡(luò)不相吻合，無法合理地解釋經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的存在。

        這次的活體解剖，就經(jīng)絡(luò)學(xué)來說，是一次失敗的實(shí)驗(yàn)。因此，在中國的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中，從此就放棄了解剖人體。解剖學(xué)在古代，是驗(yàn)尸官所必須了解的知識，而不是醫(yī)生所必須學(xué)習(xí)的功課。

       遺憾的是，現(xiàn)代西方的解剖學(xué)，依然發(fā)現(xiàn)不了中醫(yī)理論中描述的經(jīng)絡(luò)?？晌覀儓?jiān)信，它是存在的。比如，嘔吐之前，前額處會先是一緊，那是胃經(jīng)通過的地方。

       最近些年，聽說我國的相關(guān)科研團(tuán)隊(duì)，已掌握了一些關(guān)于經(jīng)絡(luò)的物質(zhì)性發(fā)現(xiàn)，真的是好消息。希望有朝一目，中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論在高科技方面的突破，依然出自我們中國的團(tuán)隊(duì)。只要堅(jiān)信，必定會實(shí)現(xiàn)。

（七）

       我這個(gè)人，喜歡琢磨事兒。當(dāng)然，諸如人際關(guān)系和謀生賺錢這類事，我卻總不大喜歡。

       前一段時(shí)間很空閑，我開始琢磨人的五臟六腑。從網(wǎng)上搜索各種資料，閱讀了關(guān)于各大臟腑的定義和描述。