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      悅讀 | 張久升:關(guān)于茶的若干碎碎念

       高山仙人掌 2022-05-22 發(fā)布于福建
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      □張久升
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      杯邊囈語


      沒有一片樹葉,會承載這么多的情感、哲思、想象、故事;
      沒有一種飲品,會讓中國人如此著迷、鐘情卻又如此尋常。
      茶,在具態(tài)中被模糊,在模糊中被幻化,在幻化中完成了一次從舌尖到精神的品質(zhì)過程。
      這么說大抵是一個人靜靜的品茶時光,或者是三五文人雅士圍爐夜語,茶香氤氳才有的意境。
      茶有兩面或多面,可以是眾生百姓的開門七件事,“柴、米、油、鹽、醬、醋、茶”,也是文人雅士的“琴、棋、書、畫、詩、酒、茶”,茶可以那么的物質(zhì),也可以那么的精神。詩酒的茶就一定比柴米油鹽的茶甘甜嗎?我看未必。也許,一個喝的是暖心,一個喝的是爽口。
      有話說:一飲滌昏沉,兩飲消我神,三飲便得道。茶穿腸過肚的過程,也是醍醐灌頂?shù)倪^程,飲出什么,全在你與茶的面對,交融。茶不語。
      我的耳邊掠過一句動人的話:放茶具的手,要有和愛人分離的心情。

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      君子與器



      孔夫子言“君子不器”, 字面上理解,君子不像器具那樣,作用僅僅限于某一方面。君子應(yīng)該不為物役,有一以貫之的做人待物的準(zhǔn)則,有更高的理想追求和堅定的信念。

      自覺非真正的飲者,喝茶不專,不挑。茶幾上也總是散放著都不精美的紫砂壺、青花瓷盞或玻璃壺杯。茶幾隔層之中,各種渠道來源的紅茶、綠茶、烏龍茶各居其所,等候派遣。平日里獨斟獨飲的時候,我的手拿起哪一個茶盒,常是隨心所欲??粗殂闊_冒著熱氣騰騰的湯水,突然想到“君子不器”一詞,倘若把茶比做飲中君子的話,此話卻可改之“君子擇器”。關(guān)于如何好馬配好鞍,茶水如何用相應(yīng)的茶具泡出色香俱佳的效果來,茶藝方面的書真是汗牛充棟,而經(jīng)營茶業(yè)的人似乎也言之鑿鑿。紙上得來終覺淺,我卻是喜歡自己那隨心所欲中的一點“心機(jī)”——

      茶是有心情的,那在熱水里一身綠蘿裳,很快舒展著心事的,不是少女的清純與向往嗎?此刻一雪白瓷碗,恰好接受她的翩飛的舞步,瓷的白與茶的綠,怎么也像人生的春天盎然。

      一抹沉紅在透明的玻璃杯里漫開,不喧嘩,靜靜地,等著你去啜飲,如少婦,如中年那冗長的時光,你隔著玻璃,仿佛看見了生活的一絲一毫畢露,在紅色里,你看到了微醺,看到了血色,也看到了如夕陽般的酡紅。

      鐵觀音和巖茶的濃釅最恰宜敦厚的泥陶杯碗來蘊(yùn)涵。這些皮膚黝黑的老者,飽經(jīng)滄桑,與這樣的茶葉有相知相溶的吻合。它們搭檔,讓我憑空想起會暮色中眷侶相攜走進(jìn)茫茫的畫面。

      世上茶有許多種,而對應(yīng)的茶器更是數(shù)不勝數(shù)。我只是偏愛這樣搭配,遵循著自己的喜好與準(zhǔn)則。也許在真正的飲者看來,這可能是外行且貽笑大方了,可有什么關(guān)系呢?生活工作之中,本就規(guī)則林立,能由著自己的性子卻無傷大雅的做一些事,且品出其間的美好不易。

      你看,茶且沉默不語。

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      酒與茶


      酒與茶似乎是兩個性格相悖的飲中兄弟,或言,姐妹。

      一個剛烈率性,一個溫文含蓄。

      酒是情人,宜痛飲;茶是友朋,宜慢交。

      最愁煩的時候,三杯兩盞淡酒下肚,身心飄然,目眩神迷,不管他年苦于樂;最得意的時候,一杯清茶入腦,提醒自己花無百日紅,身心驟然妥帖。

      酒是灑在人生巔峰或波谷的點綴,茶是漫漫長路不離左右的支撐。

      推杯換盞,把酒言歡,與爾同銷萬古愁,似乎只是年少時可以揮霍的歲月。春宵酒冷之后,悵悵然,生活依然繼續(xù),于是知道酒是迷魂湯,是穿腸草,偶可一醉,卻不宜深交。也有人終其一生,醉生夢死,不是渾渾噩噩,便是借酒澆愁愁更愁,眾人皆醉我獨醒。茶是清醒劑,是安慰貼,苦著你生活的苦,蕩滌著你胸中的層云。宋人方岳詩:“不如意事常八九,可與語人無二三。”那么不如聽趙州禪師所說:“吃茶去!”

      總有孤寂的時候。酒是逃避,茶是面對。無處可逃時,茶就成了援手。暖暖的,一杯一杯淡了,淡而無味,煩惱如是,憂傷如是,快樂如是,生活也如是,那么,還有什么好計較呢?茶溶無物,天地一杯茶。人生百年三萬六千日,會當(dāng)一飲三百杯。

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