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      UC頭條:白姓的起源與發(fā)展:從唐代大詩人白居易的家譜說起

       炫葉楓雪 2022-05-24 發(fā)布于廣東

      在洛陽市南郊,與龍門石窟隔河相望的東山(又名香山)上,有座唐代大詩人白居易的陵園——白園。東山腳下的履道里,是白居易晚年的居住地。白居易的詩詞千古傳誦,鮮為人知的是,他的家譜也流傳千年。今天,我們以白居易的家譜為藍本,探尋白姓的起源與發(fā)展。

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      洛陽白園

      (一)白姓的起源

      據(jù)《白氏家譜》記載,白氏的先祖與周王室出自同一家族。他們的先祖亶父有三個兒子,分別是長子太伯、次子仲雍、三子季歷。亶父非常喜歡三子季歷及其子姬昌,并有意把部落首領之位傳給他,長子太伯和次子仲雍知道父親的心思后,就離開了部落,讓賢于季歷。季歷之子姬昌就是周朝的奠基者——周文王。這則故事在《史記周本紀》中也有記載。

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      蘇州太伯廟

      長子太伯和次子仲雍在大海之濱建立了吳國。仲雍之子是季簡,季簡之子是叔達。叔達有兩個兒子:長子周章繼承了吳國國君之位;次子虞仲被周武王封為虞國國君,封地夏虛(今山西平陸),爵位為公爵。

      到了春秋時期,虞國被晉國的“假道伐虢”之計所滅,虞國的公族大臣們也成為俘虜。后來,虞國公族出身的井伯奚,被作為秦穆公夫人的陪嫁奴隸送往秦國。井伯奚很有才華,在秦國得到重用,受封大夫,賜邑百里,因此又被稱為百里奚。

      百里奚之子是百里視,字孟明,又稱孟明視。孟明視之子是白乙丙,白乙丙被視為白姓始祖之一。

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      百里奚相秦

      (二)名垂青史的白姓后人

      到了戰(zhàn)國時期,白乙丙的后人白起為秦國立下不世之功,受封武安君。白起功高震主,在應侯范雎的挑唆下,被秦昭襄王賜死。秦王嬴政繼位后,念起白起的功勞,把白起之子白仲封于太原。白仲在太原定居下來,白氏在此開枝散葉。

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      武安君白起影視形象

      白仲的23世孫白邕,在北魏時期任太原太守。白邕的5世孫白建,曾任北齊五兵尚書,被朝廷賜田同州(今陜西省渭南市),并攜家眷移居于此。

      白建之子白士通,在唐朝初期擔任利州都督。白士通之子白志善,任尚衣奉御。白志善之子白溫,任朝散大夫。白溫有6個兒子,第六子白鍠任鞏縣縣令,并定居于此。白鍠有5個兒子:長子大理少卿白季庚、次子沛縣縣令白季般、三子許昌縣令白季軫、四子河南參軍白季寧、五子鄉(xiāng)貢進士白季平。長子白季庚有4個兒子,分別是長子白幼文(浮梁縣主簿)、次子白居易、三子白行簡(禮部主客郎中)、四子白幼美(早夭)。

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      白居易塑像

      (三)大詩人白居易的生平

      白居易(772年~846年),字樂天,號香山居士。白居易是偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白、杜甫并列為唐代三大詩人。

      與李白、杜甫不同的是,白居易的官運不錯,官至太子少傅、刑部尚書,受封馮翊縣侯、上柱國。白居易為人正直,在官場數(shù)起數(shù)落。824年,白居易任太子左庶子分司東都,在洛陽履道里購宅。

      842年,71歲的白居易辭官。晚年的白居易,大多在洛陽履道里的府邸生活,時常游歷于龍門一帶。846年,75歲的白居易去世,朝廷贈尚書右仆射,謚號“文”,葬于洛陽香山。

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      大詩人白居易畫像

      (四)白居易的后人

      白居易在58歲時老來得子,可惜兒子早夭。后來,白居易過繼兄長的次子白景受為嗣。

      景受之子白邦翰,任司封郎中。白邦翰之子白思齊,任鄭州錄事參軍。此時正值唐末亂世,各藩鎮(zhèn)之間殺伐不斷,白思齊回到洛陽履道里閑居。不久,履道里毀于戰(zhàn)火,白思齊攜家眷遷于洛陽城內(nèi)。

      白思齊之子是白奏績。白奏績有兩個兒子,分別是長子白慕圣、次子白慕道?!栋拙右准易V》的編撰工作,始于白慕圣。

      朝代更迭,紛爭不斷,洛陽白氏家族也歷經(jīng)波折。明朝弘治二年(1489年),白居易的36代孫白自成,又遷居洛陽城東南的白磧村,并重修族譜。

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      新加坡白氏參拜白居易紀念碑

      (五)白姓的其它源流

      白姓是一個多源流、多民族的姓氏群體,除了上文所述的源流外,還有以下源流:

      (1)源自嬴姓。公元前678年,秦武公去世后,公子白未能繼立,武公的同母弟德公奪位。秦德公將公子白封于平陽。公子白去世后,他的后人就以白為氏。

      (2)自羋姓。楚惠王在位時,把宗室熊勝封在白邑,熊勝因此又被稱為白公勝。白公勝去世后,其子孫以祖輩封邑為氏。

      (3)改姓或賜姓?!靶≈T葛”白崇禧的先祖,就是在元末明初時期改為白姓。

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      白崇禧影視形象

      作者短評:家譜是氏族文化的一部分,是族人之間的紐帶。家譜最重要的是文化價值,其次才是歷史價值。我們不能以家譜中的謬誤之處,來否定它的價值。

      參考文獻

      《白居易家譜》[]1983年版

      《姓氏考略》[清]陳廷煒

      《史記周本紀》[西漢]司馬遷

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