《西游記》博大精深，里面很多細節(jié)都值得回味，有一個問題不知道大家思考過沒有，那就是地府里明明有生死簿，為什么十殿閻王還要找南極仙翁借閱，這豈不是多此一舉嗎？

 閻王

沒有看過原著的朋友們，可能對一鍋粥的這個說法表示懷疑，可事實勝于雄辯，原著的確就是這么寫的，在原著第十回，也就是李世民因涇河龍王之死被帶到地府的橋段里，十殿閻王說了下面一番話：

自那龍未生之前，南斗星死簿上已注定該遭殺于人曹之手，我等早已知之。但只是他在此折辯，定要陛下來此三曹對案，是我等將他送入輪藏，轉(zhuǎn)生去了。今又有勞陛下降臨，望乞恕我催促之罪。

這個南斗星，就是南斗星君，也叫南極仙翁，就是咱們通俗上說的壽星。由這句話可知，南斗星君也有一本生死簿。可是我們知道地府的工作人員就是按照生死簿來勾魂索命的，地府當然有生死簿，這十殿閻王為何舍近求遠，找南極仙翁看生死簿，而且別人不看，專看涇河龍王的那一條目呢？

毫無疑問，這里肯定有貓膩，具體的貓膩下面再說，先來談談一鍋粥對壽星的認識，在西游記中，這壽星公非不尋常，他跟如來的關(guān)系不是一般的好，大家還記得如來佛祖降服孫悟空之后，特意為如來召開了一場安天大會。邀請了三清四御還有很多的神仙?？墒怯袃晌簧裣刹徽堊缘?，一位是赤腳大仙，而另一位則是壽星公。

玉帝并沒有邀請壽星公，可壽星公不但來了，還狠狠夸了一把如來，他是這么說的：

始聞那妖猴被老君引至兜率宮煅煉，以為必致平安，不期他又反出。干如來善伏此怪，設宴奉謝，故此聞風而來。更無他物可獻，特具紫芝瑤草，碧藕金丹奉上。

不但狠夸，而且送了重禮，而如來的態(tài)度是“欣然領謝”，再對比三清與王母這些大佬，如來顯然就是客氣，而沒有什么多余的感情在里面了，從這個細節(jié)可以看出如來與壽星關(guān)系是非常密切的。

 壽星

另外一個方面那就是壽星公手里有一本，嚴格來說是有一套生死簿，與地府的生死簿是對應的，一鍋粥認為這是玉帝為了安全起見，讓地府保存一本，壽星公同樣保存一本，類似于咱們現(xiàn)在的異地備份。既然這樣，雙方就免不了實時溝通，所以十殿閻王經(jīng)常會找壽星公商量業(yè)務。而十殿閻王的頂頭上司在西游記中是幽冥教主，也就是地藏王菩薩。而地藏王菩薩是如來手下四大菩薩之一，所以從這個角度來說，壽星公與如來也是熟悉的。

那么壽星公為何如此看好如來呢？在之前的文章中，一鍋粥已經(jīng)詳細闡述過，這里捎帶說一下，如來代表的佛派是新興勢力，而且在暗地里受到玉帝的扶持，已經(jīng)能與道派勢力相抗衡。而壽星公當然要緊抓如來不放，將來好有更好的發(fā)展。所以處處為如來著想。

而目前如來最關(guān)心的事情就是取經(jīng)，已達到佛派擴張的目的，而南瞻部洲的佛派基礎很薄弱，就連大唐境內(nèi)的僧人也不覺得修佛有什么好的，原著一個愚僧聽說錦瀾袈裟與九環(huán)錫杖賣那么多銀子，他是這么說的：

這兩個癩和尚是瘋子！是傻子！這兩件粗物，就賣得七千兩銀子？只是除非穿上身長生不老，就得成佛作祖，也值不得這許多！拿了去！賣不成！

 觀音菩薩如來等

連修佛的僧人都對成佛成祖不看好，就更不用說大唐帝國的其他人了，如果按照正常的流程，他們愿意取經(jīng)才怪。可是如果他們都不信奉佛法，那么如來的取經(jīng)計劃就難以實現(xiàn)。因此如來等人才設計讓李世民到地府一日游，讓他見到被他害死的孤魂野鬼，再告訴他需要開一場水陸大會才能超度亡靈，等到李世民真正組織人手開水陸大會的時候，觀音菩薩又現(xiàn)身說：大唐僧人念的小乘佛法不管用，得去找如來要大乘佛法才可以。這樣才有了唐僧取經(jīng)。