墨緣匯觀錄，是書原稿自序款題“松泉老人”，而不著其姓名，以致流傳失實。有謂近姚大榮《〈墨緣匯觀〉撰人考》（民國八年排印本）始考定為安岐所著，其實不然，趙魏（1746-1825）《竹崎庵傳鈔書目》著錄此書，載安儀周撰。

清·安岐，字儀周，號麓村，晚號松泉老人，室名思原堂、古香書屋、沽水草堂，朝鮮族，先世入旗籍，天津人，康熙二十二年（1683）生，乾隆十年（1745）后卒，年歲不詳。業(yè)鹽于天津、揚州，曾效力河工。家富藏書，博雅好古，鑒賞古跡不爽毫發(fā)，傾家收藏項氏、梁氏、卞氏所珍藏書畫，所庋名跡甲于海內(nèi)，卒后精品多歸乾隆御府，藏書歸楊氏海源閣。善古詩。著有《墨緣匯觀》。
可見此書于道光以前已著明作者為安氏，由于失檢書目而不明。光緒二十六年（1900年）端方所撰序已稱安麓村所著，近人葉德輝（1864-1927年）《自阝園讀書志》有詳考是書作者為安岐，并辨端方序中誣安氏為明珠之仆，安氏事跡傳說亦多考辨，以上資料可參。此書正編四卷，法書、名畫各為二卷；續(xù)編二卷，法書、名畫各為一卷。現(xiàn)概述名畫諸卷大要于下：正編名畫二卷，上卷著錄始自晉顧愷之《女史箴圖》，隋展子虔《游春圖》，次為唐李思訓(xùn)等三人，五代為陸滉等四人，北宋為李成、范寬等十人，南宋為米友仁等四人，金代僅李山一人，元代為錢選等二十人，明代為宣宗（朱瞻基）、王紱等十二人，皆為精妙之名跡。下卷著錄畫冊，如《唐宋元寶繪冊》、《宋元明名畫大觀冊》、《唐五代兩宋集冊》、《五代宋元集冊》等，亦多為劇跡。以上二卷記載作品內(nèi)容、紙絹、摘錄題識、印章，所錄宋代以前之畫，頗多考訂，如訂正周密《云煙過眼錄》著錄陸滉《捕魚圖》為金代明昌時作品之誤。糾正卞永譽《式古堂書畫匯考》著錄謬訛尤多。間有論及畫家之筆墨或畫法特色，可資鑒別真贗。續(xù)錄一卷名畫，始自晉顧愷之書《洛神賦》并圖卷，而迄明陸治《種菊圖》止，凡一百二十一種，亦多名品。此卷僅載標(biāo)題，略記大概，如陸治《梅石水仙雙鳩圖》云：“水墨紙本，精妙絕倫，為余所得，張司寇得天見而愛之，遂以為贈?！辈蝗粽浰浽敱M。蓋續(xù)錄諸畫為乾隆七年（1742年）以后所得，時年已六十余，精力當(dāng)不及六十以前，并非未及編成者。以上三卷所收諸畫，大都為著者自藏，間著有人來求售而未購之物，如《董其昌（山水）方冊》，有云：“為王相國攜至都門，相國歿，其孫挽人求售，時余有捐工之役，未得一見．至今猶在夢寐?！笔菚幹涹w例得其大要，敘述簡當(dāng)，鑒裁精審而有卓見，為清代一部較佳之畫錄書。續(xù)編稍遜，然亦頗資參考。三卷所錄諸畫，今多見傳世．其中分藏北京故宮、臺北故宮者尤多。是書除可供論證今傳世之部分古書畫之外，猶可作為習(xí)書畫鑒定者必讀之書，而廣鑒別知識。