封神世界，寶貝為王。打神鞭專(zhuān)打封神榜上有名人，姜子牙得此法寶，光環(huán)加身，如虎添翼，其勢(shì)何雄。然而，趙公明手舉金鞭，一招反殺了姜尚。
打神鞭之所以犀利非常，是因?yàn)樗顷U教大佬元始天尊親手所造，上面有玉虛宮符召加持，是元始天尊先天圣人的心血凝聚。由此，打神鞭是號(hào)稱(chēng)“專(zhuān)打封神榜上有名人”的特殊武器。換言之，它就是為某些上榜人量身定做的，是他們的天然克星，無(wú)解的存在。封神榜上“有緣人”遇到此鞭，非死即傷，有被打下馬的，有被重創(chuàng)嘔血不止的，也有被直接送上封神臺(tái)的。
然而，不怕一萬(wàn)就怕萬(wàn)一，還真有頭鐵之人不懼怕打神鞭，非但無(wú)所畏懼，還一招反殺了姜子牙，這個(gè)人就是號(hào)稱(chēng)準(zhǔn)圣的趙公明。姜子牙遇上趙公明，悲劇了，打神鞭遇到金鞭，失靈了。趙公明金鞭一晃，砸中姜子牙腦門(mén)，姜尚頓時(shí)一命嗚呼，魂歸九天。
這里似乎就出現(xiàn)了一個(gè)天大的bug，趙公明也是封神榜上有名的人，最終被封為玄壇真君。出自元始天尊之手的打神鞭對(duì)他毫無(wú)用處，姜子牙反受其累，莫名其妙被趙公明一招秒殺。這就說(shuō)明，打神鞭并不像傳說(shuō)中的那樣神奇，封神榜上有名人并不都是它的菜。
熟讀許仲琳神魔小說(shuō)《封神演義》原著的網(wǎng)友們?nèi)绻鲎懔斯φn，嚼得夠勁道，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的漏洞，不僅僅是趙公明，還有更多的人免疫打神鞭。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣離奇的現(xiàn)象呢？元始天尊如此神圣，他的實(shí)力和修為難道還要打個(gè)引號(hào)，值得推敲嗎？恰恰相反，打神鞭的有效性與局限性，正是他老人家拿捏得當(dāng)?shù)淖吭奖憩F(xiàn)。
具體怎么說(shuō)，我們一起來(lái)做個(gè)詳盡的分析——鞭與鞭、姜子牙與趙公明的較量與元始天尊的良苦用心。
為什么是鞭：打神鞭與金鞭的獨(dú)到之處。
封神中用鞭做兵器的主要有三位大拿：姜子牙、聞太師聞仲和趙公明。他們?yōu)槭裁匆?，而不是其他武器呢？元始天尊為何給姜子牙一根打神鞭，而不是弒神槍?zhuān)成竦叮蚴瞧渌麞|西？云中子削木為劍，智取九尾狐蘇妲己，用的是松木劍。四個(gè)字，專(zhuān)人專(zhuān)用。什么身份的人就用什么樣的武器。
鞭與锏，這兩樣兵器很有意思，相似之處多多，在冷兵器時(shí)代的武器排行榜上并不在前列。使用者則都是位高權(quán)重、獨(dú)霸一方的大人物。
秦瓊敬德。
“馬踏黃河兩岸，锏打三州六府，威震山東半邊天。”秦瓊秦叔寶用的就是雙锏。尉遲恭敬德用的則是雙鞭。哥倆都是凌煙閣二十四功臣之?dāng)?shù)，同時(shí)也是唐王李世民的左右大護(hù)法，后來(lái)被贊譽(yù)的兩大門(mén)神，神鬼畏懼，出入保平安。
趙德芳。
八賢王趙德芳手握凹面金锏，上打昏君，下打佞臣，保的是大宋趙家江山。這一點(diǎn)比黑面包公包龍圖包文正要厲害多了。
三國(guó)老將黃蓋用的是鞭，五虎上將威名遠(yuǎn)揚(yáng)。水滸天威星呼延灼用的也是鞭，雙鞭呼延灼，梁山馬軍五虎將。
本公子擺出這樣幾個(gè)人物和兵器，你發(fā)現(xiàn)其中奧妙了吧？
鞭或锏，它們是短兵器不假，但也屬于重武器之列。一般是純金打造，精鐵所煉，單鞭可達(dá)100斤。有人說(shuō)百十來(lái)斤也算重？你掄兩袋面試試手就知道了。能把它們玩成手中的健身球才作數(shù)。趙德芳怎么會(huì)有那么大的力氣呢？他爹是趙匡胤，太祖長(zhǎng)拳知道吧？天龍中的喬峰耍一套道祖長(zhǎng)拳什么概念？虎父無(wú)犬子。
兩大功能。其一，砸人。沒(méi)錯(cuò)，你沒(méi)看錯(cuò)，鞭或锏的真正殺傷力不在于其他，就是一個(gè)“砸”字。隔著金盔砸腦門(mén)，穿透黃金鎖子甲，干的就是這活兒。
其二，使用者的定位。辨別忠奸，大奸似忠，大偽似真，陽(yáng)奉陰違，齷齪納垢，金鞭金锏伺候。
所以你看，聞太師聞仲用的是雌雄雙鞭，其作用是保護(hù)殷商與朝歌城，拱衛(wèi)商紂王。紂王帝辛喪盡天良，被九尾狐蘇妲己姿色蒙蔽了雙眼，聞仲雙鞭一晃，他也得抖三抖。
趙公明為何用的也是金鞭？因?yàn)樗俏磥?lái)的玄壇真君，道教護(hù)法神，封神結(jié)果注明，他的職責(zé)就是“追捕逃亡”，明辨是非。
姜子牙是封神榜持有者和封神大戰(zhàn)的臨戰(zhàn)指揮官，具有三軍統(tǒng)帥，總調(diào)度的職責(zé)。元始天尊自然會(huì)送他一把打神鞭了。人家聞仲用的是鞭，咱也得用鞭呀！怎么個(gè)意思。
問(wèn)題來(lái)了。趙公明所持的是金鞭，姜子牙拿的卻是木鞭，一根桃木制作的鞭子。所以打神鞭的能量完完全全依賴(lài)于元始天尊所賜的那八十四個(gè)符召的威力。姜子牙為什么會(huì)被趙公明一招反殺？原來(lái)元始天尊所賜的打神鞭，上面的符召效果是有一定約束力，局限性的，并不是萬(wàn)能的。
打神鞭VS金鞭：趙公明金鞭教做人，戳破了打神鞭專(zhuān)打封神榜上有名人的不敗神話(huà)。
鞭是什么鞭。
打神鞭。
又命南極仙翁取一木鞭，──長(zhǎng)三尺六寸五分，有二十一節(jié)；每一節(jié)有四道符印，共八十四道符印，名曰“打神鞭。”——《封神演義》
姜子牙搞不定九龍島四圣，二上昆侖山，求助于元始天尊。天尊賜了他兩樣寶貝，一個(gè)是坐騎四不像，可以壓制“萬(wàn)獸朝蒼”以來(lái)的各種兇獸坐騎；另一個(gè)，就是大名鼎鼎的打神鞭。
兩點(diǎn)。其一，打神鞭是一把木鞭，木質(zhì)的鞭子；其二，神通來(lái)自于元始天尊所授的符召。細(xì)品品，元始天尊只是起名為打神鞭，實(shí)際并沒(méi)有說(shuō)它可以逆天到見(jiàn)神打神，打盡所有封神榜上有人名的話(huà)。
金鞭。趙公明隨身攜帶的兵器。短兵相接用金鞭，華麗展示用定海珠和縛龍索，這是趙公明的一般套路。由于二十四顆定海珠的犀利，封神迷們往往忽視了金鞭的存在。沒(méi)辦法，誰(shuí)叫定海珠那么逆天呢！圣人之下無(wú)解。
其實(shí)趙公明手中的金鞭也是個(gè)不可多得的寶貝。元始以來(lái)，定海珠見(jiàn)光彩，定海珠來(lái)歷久遠(yuǎn)，趙公明修道玄黃外。金鞭來(lái)自哪里呢？通天教主，鴻鈞老祖。
自古金玉不分家。木石前盟難有分，金玉良緣終成真。賈寶玉只是多看了林妹妹幾眼，最終洞房花燭夜的，還是賈寶玉和薛寶釵這對(duì)“金玉良緣”。
洪荒修真世界，從鴻蒙到混沌到盤(pán)古一畫(huà)開(kāi)天，起到關(guān)鍵作用的，除了盤(pán)古大神那把神奇的開(kāi)天斧外，還有一對(duì)難舍難分的寶貝，一個(gè)叫作造化玉碟，另一個(gè)就是一把閃閃放光的金鞭。造化玉碟功成之后，一分為三，被鴻鈞老祖煉制成了三件法寶，分別是太上老君的扁擔(dān)、元始天尊的三寶玉如意和通天教主的青萍劍。鴻鈞老祖出了名的偏愛(ài)小徒弟，順手把金鞭也送給了通天教主。由此又傳到趙公明手上。
鴻鈞老祖為什么把金鞭傳給通天教主而不是其他兩位弟子呢？萬(wàn)仙來(lái)朝，四個(gè)字見(jiàn)真章。其一，金鞭具有某種凝聚人心的無(wú)上威力，是鴻鈞玄門(mén)權(quán)威的某種象征；其二，具有聚集珍寶財(cái)貨的神奇功能。有號(hào)召力，有錢(qián)財(cái)，才能獨(dú)霸一方，成就一番大業(yè)。換言之，通天教主碧游宮是鴻鈞老祖的希望所在，后面通天慘敗，他老人家不得不帶著通天逍遙而去，隱匿不出。
元始天尊的艱難抉擇。
元始天尊要順應(yīng)“天道”，識(shí)破所謂天數(shù)，主動(dòng)站隊(duì)女?huà)z和火云洞三圣皇一方，接受封神大計(jì)。他祭出來(lái)打神鞭，送給姜子牙，就是干這個(gè)用的。
我們知道，參與封神大戰(zhàn)的人員成分非常復(fù)雜，闡教，截教，西方教，西昆侖散仙，西岐與殷商，還可能隨時(shí)冒出來(lái)一些不知來(lái)路的野人。所以，元始天尊貴為先天圣人，闡教至尊，也要通盤(pán)考慮，有取有舍，有軟有硬。
元始天尊問(wèn)計(jì)大師兄太上老君，太上老君笑而不答，元始秒懂——無(wú)為而無(wú)不為。事情要做，封神事項(xiàng)勢(shì)在必行，箭在弦上不得不發(fā)，辦法要穩(wěn)妥，打神鞭與玉虛宮符召也有所玄妙。
打神鞭VS金鞭。
未及數(shù)合，公明祭鞭在空中，神光閃灼如電，其實(shí)驚人。子牙躲不及，被一鞭打下鞍鞽。哪吒急來(lái)，使火尖槍抵住公明。金咤救回姜子牙。子牙被鞭打傷后心，死了。——《封神演義》
狹路相逢勇者勝，姜子牙VS趙公明，三軍主帥果斷出手，手握打神鞭，來(lái)戰(zhàn)趙公明。
打神鞭的驚人戰(zhàn)績(jī)：打死九龍島四圣之一的高友乾，打殺菡芝仙，高明高覺(jué)；打傷、打下坐騎的有一大票：聞仲、呂岳、殷郊、羅宣、余元、余德等等。
打神鞭在手，江山我有。廣成子說(shuō)了，趙公明是封神榜上有名人。有提詞器，姜子牙唱歌不忘詞兒，周華健自愧不如。果斷祭出打神鞭，誰(shuí)怕誰(shuí)，也叫你見(jiàn)識(shí)下咱家打神鞭的厲害。
結(jié)果悲劇了，劇情反轉(zhuǎn)，打神鞭不靈了，趙公明金鞭落下來(lái)，砸碎姜子牙的后背護(hù)心鏡，姜尚掛掉了。
問(wèn)題出在哪里呢？元始天尊，元始天尊給的打神鞭上的符召有局限性。打神鞭打人與打仙，都如同一把木鞭，沒(méi)有有效殺傷力；打神鞭對(duì)付趙公明，也形同虛設(shè)，如同玩物。緣何？金鞭出自鴻鈞老祖之手，授予通天教主，具有聞仲威懾紂王的某種意思和象征。所以，元始天尊做了取舍，打神鞭符召上沒(méi)有他的名諱，自然無(wú)效。
實(shí)際上，打神鞭的效果并非我們一般想象的那樣，真的可以打盡封神榜上有名人，非凡趙公明如此，還有其他幾位，也不在此列，或者說(shuō)，打不死他們，不能直接把人家送上封神榜。
比如余元。他被懼留孫和楊戩聯(lián)手，設(shè)計(jì)擒獲后，怎么都打不死，顯然，打神鞭也是沒(méi)用的。再比如白頭老猿袁洪，他有八九玄功護(hù)體，水火不侵，五行無(wú)用，姜子牙怎么不用打神鞭結(jié)果了他？如此推斷，打神鞭對(duì)袁洪也是沒(méi)效果的。
這幾位BUG人物無(wú)一例外地死在陸壓道人斬仙飛刀之下。如有雷同，純屬巧合？并不是。余元曾經(jīng)做過(guò)碧游宮的“監(jiān)齋”，通天教主、多寶道人之下的截教第三把手，屬于碧游宮上層主管，元始天尊不方便直接下死手，格外開(kāi)恩，手下留情了。袁洪神秘莫測(cè)，野路子出身，元始天尊沒(méi)有預(yù)料到也是可能的，再者說(shuō)了，八九玄功這樣的神通，估計(jì)袁洪和楊戩都是女?huà)z教的，也要適當(dāng)照顧下感情。
上封神就難免了。元始天尊深謀遠(yuǎn)慮，拉來(lái)了陸壓道人這個(gè)西昆侖散仙，誰(shuí)誰(shuí)都不拜，遺世獨(dú)立于三教之外。也有陸壓是鴻鈞小師弟之說(shuō)，如此，他出手無(wú)所忌憚，有恃無(wú)恐，比較合適。
趙公明金鞭打死了手握打神鞭的姜子牙，元始天尊有后手，一粒仙丹交給廣成子，姜子牙起死回生；趙公明則被陸壓釘頭七箭書(shū)暗算，送上封神臺(tái)。元始天尊顯示了無(wú)與倫比的手段，既給你留情，適當(dāng)照顧感情，還假人之手順利完成封神任務(wù)，高人??！
當(dāng)然，趙公明所封玄壇真君也另有奧妙，大護(hù)法做著做著就成了財(cái)神爺了，你說(shuō)奇妙不奇妙！全靠他手里這把招財(cái)聚寶、明辨忠奸的金鞭。燃燈敢搶定海珠，怎么不來(lái)?yè)尳鸨弈?？昊天不答?yīng)，鴻鈞不同意，元始天尊沒(méi)授權(quán)。
——佛說(shuō)，看山是山，看水是水。我只是依佛法如實(shí)觀照，看摩登女郎實(shí)摩登女郎，看紅顏知己實(shí)紅顏知己。照見(jiàn)柳扶風(fēng)，言說(shuō)桃花開(kāi)。酩酊一場(chǎng)醉，何曾沽酒來(lái)。來(lái)來(lái)來(lái)，快到本公子碗里來(lái)。
