柏拉圖式愛(ài)情，是以西方哲學(xué)家柏拉圖命名的一種愛(ài)情觀，指追求心靈溝通和理性的精神上的純潔愛(ài)情。

通俗地說(shuō)，就是精神戀愛(ài)，也可稱作靈魂之愛(ài)。

日本小說(shuō)家渡邊淳一，著有一本關(guān)于兩性情感探討的書(shū)集，第一章就提出：女人重視精神，男人重視肉體。

“女人愛(ài)男人，大多是因?yàn)樗o予自己的眷戀；男人愛(ài)女人，大多是因?yàn)榭坦倾懶牡睦p綿?！?/span>

這不是誰(shuí)高尚，誰(shuí)庸俗的問(wèn)題，而是男女在感觀和思維方式上，本身就存在差異。沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只是事實(shí)。

由此得出結(jié)論，女人的內(nèi)心世界比男人豐富，面對(duì)愛(ài)情，更注重精神世界的交流與融合。因此，追求“柏拉圖式愛(ài)情”的大多是女人，而她們基本都有以下這三個(gè)特征。

01.

浪漫文藝，想象力豐富

幾乎每個(gè)女人，骨子里都喜歡浪漫。追求精神共鳴、靈魂契合的女人，尤其浪漫。不僅浪漫，而且還很文藝，想象力也相當(dāng)豐富。

相信90%的女人，都有看韓劇或者言情小說(shuō)的經(jīng)歷。韓劇和言情小說(shuō)里面的愛(ài)情，將浪漫進(jìn)行到了極致。男主的深情款款，溫柔霸道，專一獨(dú)寵，幾乎沒(méi)有哪個(gè)女人招架得住。都忍不住幻想自己是女主，或者以故事男主的標(biāo)準(zhǔn)，去要求現(xiàn)實(shí)中的對(duì)象，希望能親身體驗(yàn)到那種浪漫。

文藝女青年就更不用說(shuō)了，不僅可以追劇，看小說(shuō)，還可以憑借豐富的想象力，用文字盡情編織愛(ài)情。

只是，女人對(duì)愛(ài)情的幻想，幾個(gè)男人真的能懂，能滿足呢？

02.

思想深邃，感情細(xì)膩

柏拉圖式愛(ài)情，是純粹的心靈溝通，精神交流。一個(gè)思想淺薄，神經(jīng)大條的人，考慮不到這么多，也不需要這些看不見(jiàn)摸不著的東西。

如果一個(gè)女人，追求心靈相通，靈魂交織的愛(ài)情，那她一定有思想，有智慧，感情也十分細(xì)膩。既能用很好的方式表達(dá)自己的內(nèi)心，也能理解對(duì)方談?wù)摰囊磺?。如此，才能進(jìn)行精神交流。

因?yàn)樾乃技?xì)膩、敏感，所以能輕易地感知對(duì)方的所思所想。也就是很容易走進(jìn)一個(gè)人的內(nèi)心，讀懂一個(gè)人。

只是，思想太過(guò)豐富，感情太過(guò)細(xì)膩的女人，一般男人很難懂。所謂女心人海底針，男人很少有那個(gè)耐心，去認(rèn)真了解一個(gè)女人的精神世界。

所以，女人如果想和男人先談一場(chǎng)柏拉圖式愛(ài)情，再考慮要不要真正在一起，恐怕這段關(guān)系只會(huì)無(wú)疾而終。

03.

現(xiàn)實(shí)生活有缺憾

向往精神戀愛(ài)的女人，現(xiàn)實(shí)生活可能存在缺憾。比如，沒(méi)有好好享受過(guò)愛(ài)情，就走進(jìn)了婚姻?；蛘?，丈夫雖然對(duì)家庭負(fù)責(zé)，卻并不懂得女人心，感情平淡，生活枯燥。

這種情況下，難免希望有人能懂自己，給予一些精神上的慰藉。倘若真有某個(gè)異性闖入自己的心，能知她，懂她，她會(huì)非常滿足，會(huì)希望以一種好的方式維持這段關(guān)系。

也許會(huì)有人說(shuō)，這就是精神背叛，可惡至極。但不可否認(rèn)的是，這種精神上的愛(ài)情的確能讓她們變好，變得開(kāi)朗陽(yáng)光，對(duì)生活充滿熱情。

前面說(shuō)了，女人重視精神，男人重視肉體。女人想維持柏拉圖式愛(ài)情，但男人是不會(huì)甘心的?；蛟S能短時(shí)間遷就，但絕不可能長(zhǎng)久停留在精神層面。一旦男人失去耐心，就會(huì)離開(kāi)。