西方的分子生物學(xué)家們，因?yàn)槎砹_斯抓了大魚(yú)，而失去暫時(shí)的自由，新冠疫情就結(jié)束了，這怎么能甘心？于是又施放出猴天花病毒，這病毒的祖先很是闊過(guò)，曾經(jīng)叱咤風(fēng)云，那已經(jīng)是幾百年前的歷史了。

今天，講講天花在歷史上如何作為，和我們?nèi)祟悜?yīng)對(duì)的失誤。以史為鑒吧。

大明真正的滅亡的原因，竟然是一個(gè)叫聶尚恒的人造成。下面講講。

我們國(guó)家古往今來(lái)，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)很多次疫病，漢字“疫”字，最早始見(jiàn)于甲骨文，《說(shuō)文解字》里說(shuō)得很明確，“疫，民皆疾也”。

所以長(zhǎng)久以來(lái)，學(xué)者在歷史研究中，也有疫病的研究，在歷次農(nóng)民起義誘因中，就有瘟疫肆虐、民不聊生這個(gè)原因?！　?/span>

中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院研究員，張志斌編輯了《中國(guó)古代疫病流行年表》這本書(shū)，他說(shuō)，中國(guó)歷史上，幾乎歷年都有“大疫”，有的是天災(zāi)，有的是人禍。

瘟疫流行，是會(huì)動(dòng)搖王朝統(tǒng)治秩序的。明朝時(shí)期的疫病最為嚴(yán)重。最后以至于亡國(guó)?！?/span>

這是為什么？因瘟疫病而亡國(guó)，明朝是首例，那是不是最后一例呢？可能也不是！看看現(xiàn)在的美國(guó)吧，可能也會(huì)步大明后塵吧。

在晚明時(shí)期，從萬(wàn)歷年間開(kāi)始，華北地區(qū)暴發(fā)鼠疫，崇禎十六年，鼠疫蔓延至北京，《明史》記載，當(dāng)時(shí)京城“十室九空，甚至戶丁盡絕，無(wú)人收殮者”。

據(jù)研究者推測(cè)，光是萬(wàn)歷至崇禎年間，華北兩次大規(guī)模暴發(fā)的鼠疫，死亡人口就超過(guò)1000萬(wàn)。

大家不會(huì)想到，天花后種痘，再來(lái)鼠疫，就是群體性死亡?；蛘?，根本不是鼠疫，而是ADE，內(nèi)出血。

明朝末年的鼠疫，讓社會(huì)經(jīng)濟(jì)停滯，農(nóng)民被迫加入“流寇”。上海交大歷史系的曹樹(shù)基說(shuō)：“明王朝是在災(zāi)荒、民變、鼠疫和清兵的聯(lián)合作用下滅亡的”。

恐怖的景象，首先是從山西開(kāi)始的——

“萬(wàn)歷八年，大同瘟疫大作，十室九病，傳染間接踵而亡，數(shù)口之家，一染此疫，闔門(mén)不起”。從這一段文字里，或說(shuō)史料里，我們可以得到什么信息？

大同位于山西，而山西是那個(gè)時(shí)代，比較富裕的地區(qū)，而所謂數(shù)口之家，顯然是較富裕的家庭，一染此疫，闔門(mén)不起。為什么疫情來(lái)到，死的人不是窮人？

到崇禎十六年，疫情進(jìn)一步加劇，北京及周邊地區(qū)，同時(shí)大爆發(fā)，“病者吐血如西瓜水，立死”。

北京城中每天死亡人數(shù)，超過(guò)萬(wàn)人，運(yùn)送棺材出城的隊(duì)伍，把城門(mén)都堵了，通州和昌平等郊區(qū)的疫情，也大同小異——“見(jiàn)則死，至有滅門(mén)者”。

當(dāng)時(shí)的北京守軍，一是鼠疫導(dǎo)致數(shù)量急劇下降，從十萬(wàn)驟降至五萬(wàn)，戰(zhàn)斗力更是無(wú)從談起，二是軍隊(duì)腐敗嚴(yán)重，軍心渙散，以至于當(dāng)官的，不得不低聲下氣地，求他們守城，仍然“逾五六日尚未集”，愿意守城的士兵，還不如三四千“勇敢”地走上城墻的太監(jiān)。

明末沒(méi)有英雄！明末為什么沒(méi)有英雄？

再看看相似的東漢末年，長(zhǎng)江以北地區(qū)，也暴發(fā)了一次大規(guī)模瘟疫，導(dǎo)致人口大量死亡。當(dāng)時(shí)詩(shī)人王粲，在逃亡中見(jiàn)到，“出門(mén)無(wú)所見(jiàn)，白骨蔽平原。路有饑婦人，抱子棄草間”。

于是，各地諸侯割據(jù)，最后魏蜀吳三分天下，這是因?yàn)闁|漢沒(méi)有佳苗，還有英雄。

明軍與清軍有過(guò)“親密接觸”，清軍南下進(jìn)入疫區(qū)，為什么清軍沒(méi)有感染鼠疫?難道滿人天生對(duì)鼠疫具有免疫力?當(dāng)然不是這樣。

有說(shuō)，鼠疫是經(jīng)老鼠身上的跳蚤傳播的，而跳蚤討厭?cǎi)R的氣味，所以騎兵很難被鼠疫傳染。而當(dāng)時(shí)的清軍，也主要由騎兵組成，所以有人推測(cè)，清軍之所以未被鼠疫傳染，也是因?yàn)檫@個(gè)原因。那么，明軍的騎兵怎么就不行呢？顯然這個(gè)說(shuō)法是不成立。

以上種種都是一個(gè)原因，就是：佳苗。

我們的明朝中后期，醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，的確就曾用減毒滅活法，讓未感染者，產(chǎn)生抗體的辦法治病，張琰在《種痘新書(shū)》（1741年）里說(shuō)：“余祖承聶久吾先生之教，種痘箕裘，已經(jīng)數(shù)代~~以“佳苗”而引胎毒，斯毒不橫，而證自順。敢曰，人謀能奪造化之柄哉?！?/span>

敢曰，人謀能奪造化之柄哉?！边@牛逼吹得。

張琰所說(shuō)的聶氏，為明代后期，隆慶萬(wàn)歷間（1572~1620年）的兒科治痘醫(yī)。

而所用的所謂“佳苗兒”，是以鼻苗發(fā)出的痘痂，研粉為種苗，經(jīng)不斷改進(jìn)，遞相接種，四季不斷，故毒性越來(lái)越減弱，用此種“佳苗”人工引種的痘，癥狀多輕而順利，十七世紀(jì)我國(guó)種痘技術(shù)，先后流傳到俄羅斯、朝鮮、日本、土耳其，并遠(yuǎn)及歐非諸國(guó)。

聶氏，為明代后期隆慶萬(wàn)歷間（1572~1620年）的兒科治痘醫(yī)。

從那時(shí)，張琰之流，不在治病上下功夫，卻在佳苗上大發(fā)其財(cái)，畢竟要成為一名合格的中醫(yī)比較難，成了中醫(yī)也只能賺病人的錢(qián)，哪有佳苗可以一人得病，全村用藥，哪有什么比讓健康的人也用上的辦法，更賺錢(qián)的呢？

那時(shí)，稍微富裕一點(diǎn)的家庭，都給他的子弟用上佳苗了，好在那時(shí)的病毒，都是自然的病毒，好在年輕的子弟，一般都有自愈能力，于是，佳苗正好貪天之功為己有?？刹幌胨呀?jīng)闖下塌天大禍。

佳苗在真的鼠疫到來(lái)后，不但沒(méi)有用處，而且產(chǎn)生某種反應(yīng)，導(dǎo)致當(dāng)時(shí)的鼠疫的致命性，致死率大大提高！于是富裕一點(diǎn)的家庭，因?yàn)橛腥擞眠^(guò)佳苗，“十室九病，傳染在接踵而亡，數(shù)口之家，一染此疫，闔門(mén)不起”。

于是后期傳染性大增，北京首善之區(qū)，“北京城中，每天死亡人數(shù)超過(guò)萬(wàn)人，運(yùn)送棺材出城的隊(duì)伍，把城門(mén)都堵了，通州和昌平等郊區(qū)的疫情，也大同小異——“見(jiàn)則死，至有滅門(mén)者”。

當(dāng)兵的能在北京當(dāng)兵，一定是良家子，也一定用過(guò)佳苗，而太監(jiān)肯定是沒(méi)有用過(guò)佳苗的，“當(dāng)官的不得不，低聲下氣地求他們守城，仍然“逾五六日尚未集”，愿意守城的士兵，還不如三四千“勇敢”地走上城墻的太監(jiān)。”

李自成、張獻(xiàn)忠，肯定是沒(méi)有用過(guò)佳苗，所以他們不怕鼠疫。

滿清的大兵也是，沒(méi)用過(guò)佳苗的，所以努而哈赤，黃臺(tái)吉，多而袞也不怕鼠疫。他們的兵也不怕鼠疫。

 聶氏，即聶尚恒，為明代后期，隆慶萬(wàn)歷間（1572~1620年）的婦兒科、制痘醫(yī)。

此聶氏成名之時(shí)，就是后金努而哈赤成氣候之時(shí)，清太祖愛(ài)新覺(jué)羅·努爾哈赤(1559年2月21日 -1626年9月30日)。李成梁的兒子，與努而哈赤是同一時(shí)代的，李成梁的兒子很可能也用過(guò)佳苗。

我們可以把這個(gè)反應(yīng)，叫做ADE反應(yīng)，這個(gè)反應(yīng)讓大明朝的中堅(jiān)力量，那些良家子們，“病者吐血如西瓜水立死”，那些沒(méi)有死的，也不樂(lè)觀，他們只是當(dāng)時(shí)沒(méi)死，從體質(zhì)到腦力，都較李自成、張獻(xiàn)忠，努而哈赤，多而袞們差太多。于是大明亡國(guó)了。

現(xiàn)在看來(lái)，佳苗的產(chǎn)生，是醫(yī)學(xué)發(fā)展的必然，如果只在中國(guó)發(fā)展，后期就一定發(fā)現(xiàn)其中弊端，而被淘汰。

歷史上也確實(shí)是淘汰掉了，到清朝，傷寒醫(yī)派興起，治瘟疫取得正確療效。

可惜的是，佳苗傳到外國(guó)，“發(fā)揚(yáng)光大”，再倒灌回中國(guó)，成為牛痘，成為疫苗。牛痘沒(méi)有副作用嗎？

佳苗，直到大明亡國(guó)，才不得不消失的歷史的長(zhǎng)河中?？墒墙裉於幻缬謥?lái)，現(xiàn)在看來(lái)，對(duì)于苗后病的治療，也是任重道遠(yuǎn) 。   

兄弟不才，生在耕讀之家，雖不富裕，但我的父親、母親喜好藏書(shū)，早年診務(wù)不忙，就在父親的督促下把《黃帝內(nèi)經(jīng)》多讀了幾遍，于是有了上面這些道理－－－驗(yàn)之于臨床實(shí)踐，頗多收獲，凡二十年，想要打出心醫(yī)學(xué)理論的旗幟，讓我與大家共同見(jiàn)證心為生之本具體到臨床上的威力！心醫(yī)學(xué)理論的回歸。