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      秦昌時-下

       祥宏講夷堅 2022-05-31 發(fā)布于北京
      宋代段子:主人公是秦檜的兩個親侄子,位都年早逝,不知是否跟秦檜為奸有關(guān)?另一位當(dāng)事人黃達(dá)真可真不得了,鐵嘴鋼牙,說起人的命數(shù),毫不留情,像閻王爺一樣。

      【原文】

      時會稽守趙士?、提舉常平高百之皆在坐,密問曰:“提刑方四十五歲,精爽如此,何為有是言?”曰:“去歲見之于溧陽,神已去干,曾與約送葬。壽夭,定數(shù)也,何足訝?今不過七日耳?!?/section>

      是月十八日,昌時具飯,召百之及其婿馮某,達(dá)真在焉。昌時坐間取永嘉黃柑,手自銓擇。達(dá)真隨輒食之,食數(shù)顆,又擘其馀擲之地。昌時以情白日:“叔父生朝不遠(yuǎn),欲持以為壽,愿先生勿相苦?!边_(dá)真嘻笑曰:“自家死日不管,卻管他人生日。”左右見其語切,皆伸舌縮頸。昌時不樂,顧百之及馮婿,招之出,自掩關(guān)作書,囑虞候曰:“若黃先生尋我,但以睡告。”

      虞候立戶外,忽聞筆墜地,入視之,已仆于胡床,涎塞咽中革革然。其家呼醫(yī)巫絡(luò)繹。妻詹氏泣拜達(dá)真求救,笑曰:“吾曩歲固言之,今日專來送葬。命止于此,雖扁鵲何益?善視之,三更當(dāng)去矣?!敝?xí)r果死。

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      【白話語音文字版】

      當(dāng)時會稽太守趙士?、提舉常平高百之都在場,他們私下里詢問黃達(dá)真:“秦提刑剛四十五歲,人看起來很精神,很爽利,你怎么會說這樣的話呢?”黃達(dá)真說:“去年我在溧陽見過他,那時候他的精氣神已經(jīng)沒了,我曾經(jīng)跟他約好今年來此給他送葬。人的壽命是定數(shù)啊,這有什么可驚訝的?從今天起算,他過不去七天了?!?/section>

      十二月十八日,秦昌時準(zhǔn)備飯食請客,他請了高百之和他女婿馮某,黃達(dá)真也在場。席間,秦昌時拿起來永嘉(今指溫州)黃柑,親自挑揀遞給客人。黃達(dá)真很隨便的接過就吃,吃了好幾顆,又掰開其他沒吃的扔在地上。秦昌時有些情緒激動,他跟黃達(dá)真說:“我叔父的生日快到了,我是想拿一些永嘉黃柑給他老人家祝壽,希望先生你別這么讓我難堪?!秉S達(dá)真嘻笑著說:“你自家死日不管,卻還惦記著他人的生日?!弊笥以谧娜寺犚婞S達(dá)真說的這么直接露骨,都驚的伸舌頭縮脖子。秦昌時不高興了,他給高百之和他女婿使眼色,讓他們帶著黃達(dá)真一起出去,他自己關(guān)上門寫信,還叮囑隨從(虞候)道:“如果黃先生找我,就跟他說我睡了。”

      秦昌時在屋里寫東西,虞候站在門外。他忽然聽到屋里傳來筆掉在地上的聲音,進(jìn)門一看,秦昌時已經(jīng)倒在胡床上,咽喉里都被涎液堵上了,傳來“革革”上不來氣的聲音。他家人趕緊招呼醫(yī)生、巫師等人紛紛來救治。秦妻詹氏哭著給黃達(dá)真下拜求救,黃達(dá)真笑著說:“今天的事兒我去年就說過,我現(xiàn)在是專門來給他送葬的。他的壽命就到此結(jié)束了,即使扁鵲來也于事無補了,你們好好照看他,三更天他就會走?!钡侥菚r,秦昌時果然死了。

      【祥宏點評】趙士?,宗室子弟。?càn,文彩盛貌;提舉常平,簡稱“倉司”,監(jiān)司級官員,負(fù)責(zé)管理常平倉救濟(jì)、農(nóng)田水利等事;高百之,著名的“高家將”世系,從宋初著名的東平王高懷德(926-982年,其為第七代)起算,高氏家族五代七人封王,七代三十余人為將,此家族在北宋滅亡后大批南渡,后裔成為今浙江一帶高姓主干,本故事提到的高百之為第十五代高世則之子。另有故事提到的高繼勛也屬于這個世系;神已去干,這個“干”指的是主要部分,說的是秦昌時的精氣神已經(jīng)沒了;壽夭,即壽限;永嘉黃柑,《夷堅志》不止一次提到了,包括《李將仕-上》、《謝生靈柑》等,看來在宋代,溫州的黃柑已是著名水果;銓擇,評量選擇,就是挑來挑去;擘bāi,同“掰”;虞候,低級武官,隨身侍從;胡床,一種可折疊的椅子;革革,象聲詞;這個故事中,黃達(dá)真的言行似乎總有幸災(zāi)樂禍的意味。全本夷堅志,點開免費聽

      (文說明:原文電子版文字來自“中華文庫”-特別致謝!再經(jīng)中華書局版《夷堅志》校訂;圖片來自網(wǎng)絡(luò),若有侵權(quán),請聯(lián)系刪除


      《夷堅志》簡介:

      宋代大文人洪邁編撰的《夷堅志》是中國古代志怪筆記小說的頂峰。它卷帙浩繁,包羅萬象,流傳至今仍保存了206卷共2700多個宋代事件,是中華傳統(tǒng)文化最偉大的寶庫之一。

      《夷堅志》的時空觀深契佛法、修證地圓融道家,與宋代文化領(lǐng)先世界的歷史地位相一致。表面看,是一本奇人、異事、神怪大全,本質(zhì)上又是最真實細(xì)膩的宋代社會生活實錄,極具文獻(xiàn)價值。

      宋代社會生活塑造了此后中國人的心靈格局,《夷堅志》仿若是中國人的心靈大海。人們平時沉浮其中,茫然不覺,一旦凝神靜思就會發(fā)現(xiàn):

      天下沒有新鮮事,一切盡在《夷堅志》

      隨手轉(zhuǎn)發(fā),積功累德

      解讀祥宏談夷堅系列28-宋代術(shù)士大全-現(xiàn)場交流
      參考音頻:來自“宋朝一小時”音頻專輯@喜馬拉雅)

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