趕駱駝的穆罕默德是阿拉伯沙漠中的先知，他的追隨著為了唯一真神安拉的榮耀，幾乎將征服整個(gè)世界。

阿哈默德是阿拉伯人，他是阿布達(dá)拉和阿米娜的兒子，人們稱其為“穆罕默德”，意思為“應(yīng)該贊美的人”。

穆罕默德到過(guò)阿拉伯各個(gè)地方，他決心要當(dāng)阿拉伯人的摩西，成為先知和領(lǐng)導(dǎo)者。他娶了一個(gè)有錢的寡婦為妻，也就是他的雇主赫蒂?gòu)兀辛私?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)得以開展傳教工作。先期在鄰居間傳教，后人們認(rèn)為他是瘋子和異類，要害他，后逃往麥地那。

這件事發(fā)生在公元622年，成了伊斯蘭教史上的大事，伊斯蘭教將這一年設(shè)為穆斯林的紀(jì)元。

在麥加城他繼續(xù)他的傳道事業(yè)，后追隨者越來(lái)越多，他們被稱為“穆斯林”，意為“順從神旨”的信仰者。

伊斯蘭教成功崛起的原因有二：一是穆罕默德提出的教義簡(jiǎn)單明了。凡伊斯蘭的追隨者要熱愛世界的主宰、仁慈強(qiáng)大的神——安拉；要尊敬父母，聽從父母的命令；與鄰居相處要真誠(chéng)，不蒙騙鄰居；個(gè)人要謙虛溫和，對(duì)窮人和病人要仁厚、有禮。此外，不飲酒，以簡(jiǎn)樸為要，僅此而已，教義就這么簡(jiǎn)單。

在清真寺，即穆斯林的教堂，其建筑風(fēng)格也極盡樸素，在石頭壘砌的大廳中，沒(méi)有長(zhǎng)椅板凳，更無(wú)畫像。追隨者隨意而聚集，討論或閱讀《古蘭經(jīng)》。

穆斯林取勝的第二個(gè)原因是：他們的戰(zhàn)士和信仰基督教的人開展對(duì)戰(zhàn)是為了突現(xiàn)信仰。穆罕默德說(shuō)，只要在戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)死沙場(chǎng)的人，能直接進(jìn)入天堂。只因有這一信念，在同十字軍對(duì)戰(zhàn)時(shí)，心理上占了極大優(yōu)勢(shì)。隨著伊斯蘭的發(fā)展，穆罕默德被公認(rèn)為眾多阿拉伯部落的領(lǐng)袖，他擁有了極大的權(quán)力。他每日向人傳道、頒布新的規(guī)定，工作非常辛苦，公元632年6月7日，穆罕默德患上熱病突然離世。

他死后，繼承穆罕默德位置的人被稱為哈里發(fā)，意思為“穆斯林的領(lǐng)袖”。第一個(gè)繼任者是穆罕默德的岳父，兩年后也去世了。然后是奧瑪爾接任，他繼位后不到10年，率軍征服了埃及、波斯、腓尼基、敘利亞、巴勒斯坦等地方，建立了第一個(gè)伊斯蘭帝國(guó)，定都大馬士革。

奧瑪爾死后，哈里發(fā)的位置由穆罕默德的女婿阿里擔(dān)任，不久被謀殺。此后伊斯蘭國(guó)家就成了世襲制，原先的宗教領(lǐng)袖不復(fù)存在，只是強(qiáng)盛帝國(guó)的統(tǒng)治者。后將首都建立在幼發(fā)拉底河岸附近、距離巴比倫遺址不遠(yuǎn)的地方，新城命名為巴格達(dá)。后來(lái)他們組建了騎兵兵團(tuán)，向歐洲挺進(jìn)，意欲奪取巴黎。公元732年歐亞雙方大戰(zhàn)于圖爾和普瓦捷，法蘭克人打敗了穆斯林，徹底紛碎了穆斯林企圖征服整個(gè)基督教世界的夢(mèng)想。離開法蘭西的穆斯林仍控制著西班牙，并在西班牙建立了科爾多瓦哈里發(fā)國(guó)。

《人類的故事》學(xué)習(xí)札記（29）。