9月份的古倫村,正是稻谷豐收的季節(jié)。成片的金黃稻田間散落著三三兩兩的房屋。青山懷抱,綠水環(huán)繞,阡陌交通,雞犬相聞,美得像是一個(gè)世外桃源。 古倫村位于黔桂湘三省交界,湖南懷化市通道侗族自治縣牙屯堡鎮(zhèn)的一個(gè)純侗族聚居村落,這里有著純粹優(yōu)渥的自然風(fēng)光,古樸傳統(tǒng)的木構(gòu)侗寨建筑,還有淳樸天然的侗族人民。 我和攝影師魏同學(xué)跟隨小河的尋謠團(tuán)隊(duì)來到古倫村,尋找那些即將消失的侗族童謠。小河,本名何國鋒,1975年生于河北邯鄲,作為“美好藥店”樂隊(duì)主唱,他身上還被貼上了其他標(biāo)簽:實(shí)驗(yàn)音樂人、當(dāng)代先鋒藝術(shù)家……但他對(duì)這些稱謂并不在意,我問他你最喜歡人們怎么稱呼你時(shí),他說:“我是田巧云和何萍所生的第三個(gè)兒子。” 小河的尋謠計(jì)劃于2018年在北京發(fā)起。他在北京的公園里、胡同里找老人,請他們唱童謠?!侗R溝橋》是小河找到的第一首。一位79歲的何姓北京大爺,唱了一首京味兒濃郁、旋律古樸的兒歌《盧溝橋》:“盧溝橋,盧溝河,盧溝橋上走駱駝,橋上駝鈴叮咚響,橋下蘆花一片白。盧溝橋,盧溝河,盧溝橋上獅子多,橋上獅子數(shù)不清,橋下蘆花一片白?!?/span> 聽何大爺唱完小河感觸特別深,“強(qiáng)忍著沒有哭,因?yàn)槲覀円呀?jīng)找了一周的公園,那天也是走了一大早上,忽然碰見了何大爺,聽到了我做音樂這么多年從沒聽到過的一首歌,它的旋律特別好聽,歌詞很少,但光讀你就很有畫面感,而且還有聲音,仿佛能聽見駱駝在橋上走的節(jié)奏。在這之前,尋謠只是一個(gè)想法,這首童謠,告訴我們這件事情做對(duì)了?!?/span> 為什么是童謠,而不是別的音樂形式?小河說:“童謠本身是一個(gè)可以跟更多年齡層的人共振的一個(gè)類別,所有人都是從孩子長大的,都曾在媽媽或者奶奶姥姥的懷里聽過歌?!?/span> 從北京的胡同開始,尋謠開始在全國鋪展開。在古倫村尋謠之前,小河已經(jīng)走過杭州、長沙、上海、廣東古勞、福州、邯鄲、洛陽、晉城、延安、西安、銀川等多個(gè)地方,采集及活化童謠50多首。這次來古倫村,也是想接觸一下少數(shù)民族童謠。 侗族是一個(gè)有著豐富音樂文化的民族,唱歌在侗族人民的生活中具有崇高的地位。年長者教歌,年輕者唱歌,年幼者學(xué)歌,歌師傳歌,代代相傳,成為社會(huì)習(xí)慣。老一輩人上山干活累了唱歌,下雨天沒活可干聚在一起唱歌,唱歌就是人們的一種生活方式。古倫村有自己的蘆笙隊(duì)和腰鼓隊(duì),逢年過節(jié)會(huì)在一起表演節(jié)目。隨著社會(huì)發(fā)展,年輕人會(huì)唱老歌的已經(jīng)不多,侗族童謠也面臨著消逝的命運(yùn),老年人唱的一些童謠年輕人也很難翻譯出準(zhǔn)確的歌詞。尋謠團(tuán)隊(duì)這次召集了十多位志愿者,大家分成4個(gè)尋謠小分隊(duì),在懂普通話的當(dāng)?shù)厝藥ьI(lǐng)下,逐一拜訪村里的老人,打撈古老的侗族童謠。 包著頭巾的侗族奶奶們愛笑而羞澀,雖然語言不通,需要通過翻譯來轉(zhuǎn)換,但能感受到她們的真誠,幾乎每到訪一戶,村民都會(huì)熱心挽留隊(duì)員們吃飯。正是稻谷收割的季節(jié),許多人并不在家,這個(gè)時(shí)候去稻田尋找他們是最好的辦法。有時(shí)詢問進(jìn)行一半的時(shí)候,一陣烏云過來,大家停下尋謠任務(wù),一起去幫忙收正在晾曬的谷子。稻谷殼粘在皮膚上有點(diǎn)癢,村民們急忙阻攔尋謠團(tuán)隊(duì),但哪能攔得住大家的熱情呢,大家飛快地把稻谷裝袋,把袋口扎緊,小河身先士卒,抱起五六十斤重的袋子從地里搬進(jìn)三輪車?yán)?,他融入這個(gè)環(huán)境是那么地自然。收割后的稻田有人點(diǎn)燃了秸稈,煙霧騰起,意境夢幻,背著阮的小河手舞足蹈一路蹦跳著穿過稻田,像是一個(gè)孩子。 這豐收的季節(jié),尋謠團(tuán)隊(duì)也是收獲頗豐。不愧是愛唱歌的民族,村民們在3天里貢獻(xiàn)了好幾十首內(nèi)涵豐富、風(fēng)格鮮明的侗族童謠。 有向陌生人傳遞結(jié)交友誼的童謠《對(duì)花歌》: 輕輕結(jié)、結(jié)菜花 菜花不結(jié)我結(jié)你 我結(jié)你來你對(duì)歌 輕輕結(jié),結(jié)桃花 桃花不結(jié)我結(jié)你 我結(jié)你來你對(duì)歌 輕輕結(jié),結(jié)李花 李花不結(jié)我結(jié)你 我結(jié)你來你對(duì)歌 有講述小朋友做游戲的《抓小偷》: 銀鍋煮飯 米飯又香又甜,又好偷 抓住誰,誰就是小偷 …… 一對(duì)姐妹,小時(shí)候常在一起玩耍,一起唱歌,長大后隨著出嫁兩人分開,這些年為了生活各自奔波,等到老年,回到村里帶孫子才再次相聚,60多歲的兩個(gè)人因?yàn)閷ぶ{團(tuán)隊(duì)的造訪,再次坐在屋檐下唱小時(shí)候唱過的童謠?!八麄兂裁锤瑁鋵?shí)對(duì)我來說也不重要,因?yàn)樗麄兡且豢淘谝黄鸪璧哪欠N美,其實(shí)就是給我的最大的禮物?!毙『诱f。 尋謠團(tuán)隊(duì)從80多首童謠中挑選了十幾首分兩天在村里進(jìn)行現(xiàn)場演繹。在村里百年樹齡的大樹下,古老的小橋邊,收割后的稻田里,侗族傳統(tǒng)鼓樓舊址上,孩子、老人,村民,外來的我們,聚在了一起,一遍遍排練,從一開始不知道要干什么,到最后每個(gè)人都能找到自己可進(jìn)入可出來的點(diǎn),達(dá)到一種默契。流傳上百年的童謠從滿臉皺紋笑意盈盈的一個(gè)個(gè)侗族老人的喉嚨里流淌出來,配上小河團(tuán)隊(duì)阮、手風(fēng)琴、搖鈴、大鼓等樂器的伴奏,即興加入老人們的紡紗車、腰鼓隊(duì)的腰鼓和蘆笙隊(duì)的蘆笙,和著大自然里的潺潺流水聲,風(fēng)吹樹葉的沙沙聲……那一刻,時(shí)光仿佛變慢,在這個(gè)美麗的侗族村里,在音樂造就的特殊通道里大家相遇,雖然語言不通,但音樂跨越一切障礙,將我們緊緊相連…… “這些聲音經(jīng)過奶奶們的人生,帶著她們的故事和回憶從喉嚨里發(fā)出來的那一刻,就是最美好的。這個(gè)音樂里不只有她們的唱或者是我們的演奏,而是能加入更多當(dāng)?shù)乇旧淼脑?,蘆笙隊(duì)也能加進(jìn)來,腰鼓隊(duì)也能加進(jìn)來,整個(gè)村里的人都能參與進(jìn)來,每個(gè)小我都很珍貴,這些留下來的童謠錄音和每個(gè)人息息相關(guān)?!毙『咏榻B,“尋謠計(jì)劃”不能簡單理解為“找歌”,它是一個(gè) “通道”,讓所有參與者實(shí)現(xiàn)人跟人、現(xiàn)在與過去的連接,現(xiàn)場發(fā)生、自然傳承,音樂不是目的,人與人之間的連接才是。 每首童謠演繹的現(xiàn)場都不一樣,“沒有總譜,沒有套路,沒有誰非得要去按照誰的要怎么樣。它是自然形成,像堆積木一樣,錯(cuò)落有致,每個(gè)人去找自己的那個(gè)位置,然后就搭起來了。這樣長出來的是一個(gè)自然的音樂,它充滿了很多人的個(gè)性和情感在里面”。在眾人的參與下,童謠被賦予了新的生命,長成了一個(gè)新的東西,童謠不止是停留在民間默默地口口相傳,它需要有更多人去把這個(gè)種子帶走讓它去長成新的樣子。是啊,這些童謠值得被更多人聽到,我們當(dāng)代的孩子們也值得擁有這樣好的音樂。 來源:BRTV新聞 |
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