圖  案

精美的圖案，是錦面上彩色的名片

故鄉(xiāng)廣袤的田野，豐收的景象

山水風(fēng)光，田園情韻，繡球戀歌

都在錦中找到完美的影像

那一年的金櫻花還是那么潔白和純真

那一年的雙葉草還是那么鮮嫩和幽香

我黑亮的秀發(fā)上還別著你贈送的發(fā)夾

我緋紅的臉頰還留著你灼熱的吻痕

我跳動的心房還鮮活著你當(dāng)初的誓言

我錦繡的荷包里還珍藏著你定情的戒指

這些你都還記得嗎

——我的永生永世的男人！

溯源而上，祖先們的圖騰

更是神秘莫測、高深而古老

古越雄風(fēng)，鶴翔千里

生息繁衍，祭祖拜神

崇尚?；?，羽人逐夢

狩獵狂喜，鼓威聲聲

這些駱越神韻遠古遺風(fēng)

已溶入我的血液

在我的血管里日夜奔騰

這些，都是我一生崇拜你、依戀你

永不枯竭的動力和源泉

——我的永生永世的男人！

【讀稿人語】我曾經(jīng)因為筆會或者頒獎會等因緣際會，在首都或其他省域與天南地北包括漢族朋友在內(nèi)不同民族的詩人有接觸，他們當(dāng)中很多成名或未成名的詩人，寫的描述自己所屬民族的作品時，基本上都能精準地抓住自己的民族特色，寫出“唯一”的、有別于其他民族的人來寫他們民族的語言。

我覺得這就是一種特色與能力。而我們許多壯族人寫詩，能夠比較好地寫出壯味的，其實不多。

大多數(shù)的壯人寫詩，已然在詩里看不出他是哪一個民族。因為很多人的詩里沒有壯人的元素。即使有，好多也是浮于表面。

在這方面，我的德保同鄉(xiāng)、著名詩人黃承基老師在敘寫壯族風(fēng)物、壯族故事時就做得非常棒。

早年他寫的《黑太陽》、《牛角號》等等詩作，就呈現(xiàn)出了原汁原味的壯鄉(xiāng)元素和濃郁的民族風(fēng)情。

這一回讀到丁紅云老師這一組壯錦情歌，尤其是讀到這一首《圖案》，讀到?；辏x到鼓聲，讀到金櫻花和雙葉草，我就情不自禁地憶及我那深嵌在崇山峻嶺中的故鄉(xiāng)。

其他民族的朋友或許不太理解壯族人對牛的敬畏和感激。

在壯族人心里，四月初八是牛王的生日，也稱牛魂節(jié)。這一天，壯鄉(xiāng)村寨莫不是人放犁，牛脫軛，男歸家，女?？棥?/span>

家家戶戶都用親手釀制的甜酒和用植物汁液染成的五色糯米飯來喂牛。且要清掃牛欄，給牛洗刷身體；牛沐浴時，還要敲鼓助興。這一天也絕對不能打牛，否則會把?；牦@跑，對農(nóng)事不利。

午間，家家都要舉行敬牛儀式。這時，全家坐在擺滿酒席的桌邊，由家長牽牛繞桌一周，同時唱起敬牛歌，喂牛吃五色飯。最后，全家站起來撫摸牛背，表示對牛的祝福。

此間種種，其實有很多細節(jié)和場面可以入詩。

丁紅云老師這一組詩，無疑在句式、用語各方面嫻熟自如外，在細節(jié)的選取和壯族元素的表述上，也頗為用心與獨到。

所有這些，竊以為都是值得同為壯人的我和我的朋友們朝夕學(xué)習(xí)的。（李承駿）

作家小傳

丁紅云,男，廣西作家協(xié)會會員，廣西靖西市作家協(xié)會主席。有詩作在《廣西文學(xué)》《中國現(xiàn)代詩》《詩林》《廣西日報》《三月三》《中國文化報》《法治快報》《百色文藝》《右江日報》等報刊發(fā)表，多首詩歌獲獎。著有詩集《陌生的冬天》、散文集《留住青春的地方》?，F(xiàn)供職于廣西靖西市文化館。

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