山西晉南有一座名山曰中條山，山高林密，自古以來就有人類活動，先民們靠聰明智慧，充分利用山粱溝坡地形，擇地而居，久而久之，三戶五戶占據一處，便形成了散居在此的山莊窩鋪，他們的生存之道不外乎靠山吃山靠水吃水，然而總有一些少數人，似乎很另類，打破傳統(tǒng)，走出了自己的一條生存之道，甚至堅守了一輩子，今天我們就來看看這位古稀老人的故事。

周六一大早影友便如約而至，相邀南山一游，車行山腳之下，路過一個綜合檢查站，打探到一個消息便是在這大山之巔密林之中，至今還有一戶人家2位老人堅守在里邊，一年四季幾乎不出山，是個幾乎與世隔絕的地方。

山巔之上原本是崎嶇山路，近幾年由于開發(fā)風能發(fā)電，建起了僅能容納一輛車通過的水泥路，因此我們才可駕車而上，自然是少費時費力，一個多小時后到達了山頂，停放好車輛，獨步行進密林。

一條黃土道通向密林深處，也許是緣分所至，半個小時后便遇到了2位老人家，他們這是剛剛把牛放進了山溝，走在回家的路上，大叔說：“我們很有緣分，這里是分上中下三條小路，如果跑錯就要多走10多里路，周圍幾十里沒有人家，迷路了就走不出來了，走，到家里坐坐，我這人很喜歡交朋友，是闖過江湖之人?！?/p>

幾個人很順從地跟在大叔的身后，回頭從一條羊腸小道抄近路來到了大叔的家，3個古樹下一間磚瓦房用籬笆墻圍成的小院便是大叔的家，三花墻上斜靠著一個用木頭架子固定的太陽能的發(fā)電板，這是大叔家的發(fā)電設備。他介紹說這里幾十年前最多的時候就是不到10戶人家，上世紀90年代農村經濟條件好了，在當地政府的幫助下，幾乎所有的人家分批都遷到山地下的新農村生活了，他們的是個孩子也搬離了山巔密林，他和老伴身體健康，雖然在下邊也有新房，還是選擇留了下來，一住就是30多年時間了。

大叔姓杜，我們把他稱作杜大爺遭到了他的拒絕：“叫個大叔就可以了，別叫老了，來了就是朋友，看年紀你們叫我老哥最合適，這樣還顯得親近，別看我是個山里人，以前可是見過世面的?！苯≌劦拇笫灏汛蠹易屵M僅有的一間小房子里，開始和我們聊天。

“我是一個土生土長的山里人，山溝里長大也沒有上過幾天學，很小就跟上大人種莊稼，16歲山里來了一個河南洛陽的老木匠，住在村子里給大家打家具，我就拜了師，跟上師傅學了三年，按照老行規(guī)師傅給我一套木工家具就算出了師門，就在家里小打小鬧，給村民做點小活，結婚后生了4個兒子，還有父母要養(yǎng)活，如果要考在生產隊掙工分難以養(yǎng)家糊口，我便選擇了外出闖蕩，用自己的木工手藝賺錢，算是走南闖北之人，那個年代物資困乏，做家具這生意相當不錯，一個月能賺到幾百元錢，在當時就是人人羨慕的好收入?！?/p>

“后來農村實行土地承包責任制，農民更加自由，我一邊種地一邊繼續(xù)外出做家具，這個時候已經帶起徒弟，有了幫手賺錢更容易，甚至還承包了幾個企業(yè)的活，就是用手藝養(yǎng)活了一家人，才有能力給孩子們成了家。”

大叔說木工的老手藝在現在的社會就沒有了市場，現在的家具都是工廠自動化生產，不但做得精細而且速度很快花樣也多，加上自己年紀大了，這老手藝便沒有了用處，盡管帶出了10多個徒弟，包括自己的兩個兒子，現在誰也沒有人在干這個活了，說起來一臉的無奈，甚至很感慨“時代變化太快，你說著幾千年流傳下的老手藝，就這樣在農村失傳了？”

杜大叔的四個孩子現在2個在外工作，2個當農民，4家人都生活在山下，大叔和大媽都是要強之人，自己身體很好，能吃能干就不愿意拖累任何人，當然大叔對自己的老手藝自然是放不下，堅持留守在山巔密林之間，他認為不靠任何人有手藝就能過得很好。

中條山中地質結構很獨特，石頭山峰之間的山坡夾雜著黃土，這便是上天給人類獨特的恩賜，山莊窩鋪的人們就在此開成梯田，從事農耕生活，以前大叔就耕種著自己的承包地，后來大家都遷到山下，大面積的山地也退耕還林了，山里人的收入就少了農田這一塊，很多人便選擇了飼養(yǎng)牛羊來致富，杜大叔也隨了潮流，在家里養(yǎng)了8頭牛，每天將它們趕到山坡之上自由覓食，山里水草豐盛，是個養(yǎng)牛養(yǎng)的最佳之地，大叔很有心計，養(yǎng)的8頭牛有一頭是公牛7頭是母牛，一年靠賣小牛也能收入近10萬元，不但自己能花錢，甚至還要給孫子們補貼一些。

生活上兩位老人覺得也很好，用電有太陽能，山溝里有溪水，自己種個小菜園，能解決吃菜問題，米面油等等生活用品都是孩子們送上山來?，F在看上去住房有點緊張，大娘說這都是去年的連陰秋雨造成的，大雨下塌了家里的三孔石頭老窯洞，無奈之下老伴才自己動用了老手藝，一個人建起了這間磚瓦房，房子雖小可是兩個人生活足夠了。

大娘今天要蒸饅頭，一鍋是40多個，兩個人能吃一個禮拜。她說：“農村人習慣了農村生活，只要有白面饅頭和面條，就是好生活，更不要說現在一年四季還能吃上肉和新鮮蔬菜了，這要是在以前可是想也不敢想的事情。”

杜大叔是個老木匠出身，對農村所有的一切都有著機身的感情，盡管現在已經不種莊稼了，可是家的所有舊農具還是不舍得扔，都完整的保留在家里邊，留下的不僅僅是老物件，更是對農耕生活的一份懷念。他每天按部就班過著日子，放牛一般是趕上山就不管了，甚至晚上牛群還要在山里過夜，早上起來老兩口就相隨上山，看一看情況，回到家了才吃早飯，中午做點家務干些零活，午休起來吃過午飯，便是看牛的例行事情，這個空檔還可以撿拾點干柴或者順手挖點中藥材，晚上的生活便是看看手機上的小視頻，從此來了解外邊的世界。

小院子后邊有三棵老樹，一棵洋槐花，一棵國槐還有一棵老榆樹，都是山里以前的老品種，兩位老人最喜歡的還是這棵洋槐花樹，它是老人的爺爺手里所栽植，已經將近百十年了，現在2人已經難以合抱，每每到了春天洋槐花盛開之時，能做美食能賞美景，整個山頭都是它的清香，夏季乘涼坐在樹下，杜大叔抽著旱煙袋，滿滿都是回憶。

臨走的時候兩位老人家戀戀不舍地把我們送到山坡上，他指著對面山頭上的一排風力發(fā)電設備說道：“外邊的世界我闖過，知道很精彩，可是人老了畢竟是要葉落歸根，我現在和老伴住在這里感覺到就是一種幸福，山頂密林間有清香的空氣可享受，還有鳥語花香的好景致可欣賞，沒有外邊的嘈雜和喧囂，只有靜靜的大山密林，是個再也好不過的養(yǎng)老好地方，真的是給個高樓房我都不換，下邊的移民新房子就讓它暫時閑著，除非哪一天我干不動了在下山。”

杜大叔老兩口子堅守在大山里不愿意離開，其實就是農村老人的普遍心理，分析下來不外乎這3點，第一老人們過慣了自由自在的農村慢生活，大多不愿意改變現狀；第二他們身體健康，喜歡干農活，一輩子的老傳統(tǒng)丟不下，第三老人們都很理解孩子們的難處，不忍心給孩子滿添麻煩。

大山之巔的山溝密林里，杜大叔和老伴就這樣生活在自己的節(jié)奏里，過著他們所追求的生活，對他們來講也許這就是一種幸福，至于幾十里有無人家，那都是不足輕重的事情了?！鞠肟吹礁嗟陌傩盏墓适抡堻c擊關注】