[原文]人不能有生而無(wú)死，而死多不盡其年。外有伐性之斧，內(nèi)有腐腸之藥，重以萬(wàn)念紛馳，百感憂勞，往往未壯而衰，未老而病。顧保煉不謹(jǐn)，既失之東隅，而醫(yī)藥無(wú)差，冀挽之桑榆。

[譯文]人不能只有生而沒有死，而死的人多不能享盡他的年壽。是因?yàn)樵隗w外有砍毀人性的利斧（誘惑人做危害身心的事物），體內(nèi)有腐蝕腸胃的毒藥（膏粱醇酒），又加上以許多美好的想法紛紛擾擾心馳神往，各種情感上的事讓人憂傷勞頓，往往是人未達(dá)到壯年就衰老了，未進(jìn)入老年就病倒了?；仡櫟貌∫郧暗谋ｐB(yǎng)煅煉不謹(jǐn)慎，就已經(jīng)對(duì)身體造成了傷害，而得病時(shí)就在醫(yī)療藥物上不吝嗇，卻希望能挽回身體的健康。

[原文]

古圣不作，醫(yī)法中乖，貴陰賤陽(yáng)，反經(jīng)背道，輕則飲藥而病加，重則逢醫(yī)而人廢，金將軍且將玉碎，石學(xué)士未必瓦全。嘆豎子之侵陵，痛鬼伯之催促，書窮燭滅，百慨俱集，作勞傷解。

[譯文]現(xiàn)在的醫(yī)療法則謬誤太多（中道乖舛），古代圣賢的法則不作準(zhǔn)，在治療上看重陰而輕視陽(yáng)，違反了經(jīng)典背叛了圣賢的思想體系，其后果輕的喝藥后反而病情加重，重的逢到庸醫(yī)病人就被治療殘廢了，病人即使象唐金將軍程咬金那樣勇猛的人也將會(huì)死亡，象北宋大學(xué)士石曼卿那樣不怕死的人也不一定能夠保全性命茍活?？赐晗嚓P(guān)的書籍，在燭火熄滅的時(shí)候，觸景生情，感嘆疾病對(duì)人的侵犯凌夷讓人身體衰敗，痛心閻王對(duì)人壽命的催促，許多的感慨都聚集在心頭，這就是作勞傷解的原因。