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      “明哲保身”是褒義詞還是貶義詞

       格林書(shū)屋 2022-06-13 發(fā)布于廣西

      明哲保身(míng zhé bǎo shēn)是一則成語(yǔ)。

      該成語(yǔ)最早出自于西周·尹吉甫《詩(shī)經(jīng)·大雅·烝民》。

      “肅肅王命,仲山甫將之。邦國(guó)若否,仲山甫明之。既明且哲,以保其身。夙夜匪解,以事一人。”

      沒(méi)有點(diǎn)古文字功底,想一下就明白上面這些上古文字,還真是有點(diǎn)難度,還是讓周山給大家解讀一下當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景吧:

      西周周宣王時(shí),有個(gè)大臣名叫兮甲,字伯吉甫,因?yàn)樗麚?dān)任的官職是尹,史書(shū)上稱(chēng)他為尹吉甫 。

      當(dāng)時(shí),西北方和南方的一些方國(guó)部族經(jīng)常進(jìn)犯西周的領(lǐng)地。周宣王就派尹吉甫和另一個(gè)大臣仲山甫一起前去征討。尹吉甫在和仲山甫共事的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)仲山甫很有才能,對(duì)周宣王赤膽忠心,因此十分欽佩。兩人相處得十分融洽。尹吉甫和仲山甫同心協(xié)力,為抵御外族入侵、鞏固周王朝的統(tǒng)治,立下了不少汗馬功勞 。

      有一次,周宣王派仲山甫前往齊地修筑城池,以防御外族的入侵。仲山甫接受王命后,盡管知道齊地十分艱苦,筑城任務(wù)十分艱巨,還是毫不猶疑地動(dòng)身去了。臨行之前,尹吉甫寫(xiě)了一首名叫《烝民》的詩(shī)送給仲山甫,贊美他的道德和才能,詩(shī)中有一段這樣寫(xiě)道:“肅肅王命,仲山甫將之。邦國(guó)若否,仲山甫明之。既明且哲,以保其身。夙夜匪解,以事一人。”

      這首詩(shī)的意思是說(shuō):嚴(yán)肅的王命,仲山甫一人承擔(dān)。國(guó)家如果有了什么不順,仲山甫一人就能曉諭天下。仲山甫不僅明于事理,而且智慧通天,同時(shí)也能保證自己的安康、太平。他日夜操勞,毫不懈怠,兢兢業(yè)業(yè)地忠于君王。

      后來(lái),人們從“既明且哲,以保其身”中,引申出成語(yǔ)“明哲保身”。

      明哲:明智,通達(dá)事理。

      該成語(yǔ)原來(lái)是褒義,指明智的人不參與可能危及自身的事。

      但在使用過(guò)程中語(yǔ)義逐步轉(zhuǎn)化為貶義,用以形容不顧集體,只想保持個(gè)人利益,回避原則斗爭(zhēng)的庸俗作風(fēng) 。

      周山感悟:

      明哲是對(duì)的,保身也毋容置疑,但是保身的前提是不要傷害集體的利益。

      槍打出頭鳥(niǎo),人怕出名豬怕壯,木秀于林風(fēng)必摧之,說(shuō)的都是這個(gè)道理。

      如果不傷害他人和集體利益的“明哲保身”,我們還是認(rèn)可的。

      否則,明哲保身就是貶義的。

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