 《保德縣武家溝村武氏族譜》序  文/陳秉榮
《保德縣武家溝村武氏族譜》是武瑞斌先生編纂的、記錄武家溝村武氏家族以及遷居異地的后裔世系繁衍和重要人物事跡的書(shū)。 這部族譜是和國(guó)史、地方志一樣重要的人文資料。它不僅具有區(qū)分合族成員血緣關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的作用，而對(duì)歷史學(xué)、民俗學(xué)、人口學(xué)、社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，均有特殊功能。 家譜、族譜是中國(guó)特有的文化遺產(chǎn)，不僅記述某一家族的來(lái)源以及遷徏軌跡，還包羅了該家族的繁衍生息、婚姻、族規(guī)、家訓(xùn)等歷史文化全過(guò)程。 族譜是家族史料匯編，是尋根問(wèn)祖的依據(jù)。 修族譜不僅是維系家族凝聚力的一種途徑，更是一種存史的手段。它從社會(huì)最小時(shí)單元家庭的視角著眼，反映中華民族的歷史進(jìn)程，對(duì)我們弘揚(yáng)民族文化起到了很大的作用。 武家溝村，自立村以來(lái)，迄今歷600余年。武氏子孫繁衍生息，瓜瓞連綿，遍布保德全境，又有一部分有識(shí)之士，外出謀生，在異域落地生根，自成一派，境內(nèi)境外，組成了一個(gè)人丁興旺的龐大家族，但向無(wú)家乘記述其源流蹤跡。 武家溝武氏第16代傳人武瑞斌先生是族中佼佼者。先生1961年出生于武家溝村，共產(chǎn)黨員，大中文化。1978年參加工作，曾就職于教育界、林遮峪鄉(xiāng)、中共保德縣委組織部、檢察院、扶貧基金會(huì)等部門(mén)。也曾留職停薪，自主創(chuàng)業(yè)，闖蕩出一片新天地。 先生熱愛(ài)家鄉(xiāng)，情有獨(dú)鐘，努力為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)，他不僅幫助家鄉(xiāng)制定遠(yuǎn)景規(guī)劃，推動(dòng)家鄉(xiāng)振興，而且逐項(xiàng)落實(shí)，從實(shí)事做起，如植樹(shù)造林，建造人民舞臺(tái)等。 先生更注重用傳統(tǒng)文化教育后人，他用編史修志的方法激勵(lì)族人承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)。 2018年一2020年主編出版《武家溝村志》。接著又著手《保德縣武家溝村武氏族譜》的籌備工作。先生既是主修者，又是執(zhí)筆者，從2019年10月入手，到2020年6月殺青，歷時(shí)3年，先生不計(jì)寒暑，不避風(fēng)霜，風(fēng)塵樸樸去太原尋根，去內(nèi)蒙古、陜西等地察流，在掌握了大量一手資料之后埋頭苦干。功苦不負(fù)有心人，一部歷史巨著終于告成。 觀覽先生大作，方知武氏家族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，樹(shù)大根深，枝繁葉茂，但代際明白，脈絡(luò)清晰。 武家溝武氏開(kāi)山祖是太原北大寺村人。 約在明朝永樂(lè)五年（1407）前后，太原晉祠附近的北大寺村，有一老婦人攜三個(gè)武姓兒子外出謀生，流落在保德州境內(nèi)。在南鄉(xiāng)今元塔村與武家溝村之間一個(gè)叫作黑龍潰的地方安家落戶(hù)，形成村落，村名武家坪。 宣德三年（1428），武家坪遭水災(zāi)，水毀家園，武氏兄弟選擇今武家溝上街，重建家園，仍名武家坪。 天順元年（1457）前后，二門(mén)第8代傳人武顏率先從上街搬到濱河的溝底，取名武家溝，一直沿用至今。武家溝也就是保德保德武氏的祖居地。 武家溝武氏開(kāi)辟之初，兄弟三人，各掌一門(mén)。因年代久遠(yuǎn)，資料缺失，從第1代至第5代的傳承關(guān)系考據(jù)不清，至第6代以后逐漸明朗。 傳至第8代，有一安徽省宿遷縣人，因避禍流落到保德州，在武家溝入籍武氏家族，名叫武碩，成為四門(mén)始祖。從此，武家溝武氏由三門(mén)三支變?yōu)樗拈T(mén)四支。 集年累月，武家溝武氏，人丁越來(lái)越興旺，有限的土地不足以養(yǎng)活眾多的人口。從嘉靖三十七年（1558）以后，村中逐漸向外移民，謀求發(fā)展。先在州境內(nèi)轉(zhuǎn)移，后逐漸向州境外延展。至今，武家溝武氏家族分布面很廣。 本縣境內(nèi)有：武家溝、南武家塔、馮家溝、武家梁、棗樹(shù)塔、和寺坡、神山、北武家塔、路家村、棗林、紅花塔、叢嶺溝、買(mǎi)子山、堯圪臺(tái)、梨園局、張家溝、桑林、南河溝； 岢嵐縣有：大化、小化溝、官道地、王現(xiàn)莊； 河曲縣有：沙灣； 陜西省府谷縣有：武家墕、武家畔、武家莊、武家坡、武家沙峁、南洼、南山村、泉?jiǎng)t村、舍科村； 內(nèi)蒙古有：包頭武銀福村、沙爾沁村；土右旗協(xié)力氣村、榆次營(yíng)村、德勝村；鄂爾多斯隆盛城村；準(zhǔn)旗五字灣；杭錦旗白音門(mén)肯嘎查；烏拉特前旗乃瑪岱村、南苑村；巴彥淖市遠(yuǎn)景七隊(duì)、八岱鄉(xiāng)、烏蘭鄉(xiāng)、三道橋藜一村、藜二村。 瑞斌先生能把這么紛繁復(fù)雜的頭緒梳理清楚，實(shí)在是難能可貴的。 在書(shū)稿即將付梓之際，瑞斌先生問(wèn)序于我，盛情難卻，僅以數(shù)言塞責(zé)，也算是為本書(shū)出版的賀言吧！ 2022年6月15日于慎德堂退思齋  作者簡(jiǎn)介
陳秉榮，字正氣，號(hào)三木，1941年生于保德縣石塘村，歷任公社書(shū)記、縣文化局長(zhǎng)、檔案局長(zhǎng)等職，現(xiàn)退休，為中國(guó)民俗學(xué)會(huì)山西分會(huì)理事、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)山西分會(huì)會(huì)員、中國(guó)地方志學(xué)會(huì)會(huì)員、忻州走西口研究會(huì)理事。他學(xué)識(shí)廣博，研究領(lǐng)域?qū)挿?，堪稱(chēng)保德傳統(tǒng)文化的半部活詞典。主要寫(xiě)作成就：主編了1990年版的《保德縣志》，校點(diǎn)重印了《保德州志》，創(chuàng)辦了《保德文化》雜志，出版了民歌集《大河采風(fēng)》、散文集《定羌雜識(shí)》以及《保德農(nóng)業(yè)合作史稿》《金瓶梅晉語(yǔ)淺釋》《保德民俗》等。 特別聲明：本平臺(tái)作品以原創(chuàng)為主，轉(zhuǎn)載為輔，著作權(quán)歸原作者所有，作者提供的部分照片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，如文章、圖片涉及侵權(quán)問(wèn)題，自告知之日刪除。
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