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前言

說(shuō)起長(zhǎng)城，最為世人熟知的應(yīng)該就是我們現(xiàn)在看到的這條西起嘉峪關(guān)，東至山海關(guān)的長(zhǎng)城。其實(shí)，這一條長(zhǎng)城是內(nèi)外長(zhǎng)城結(jié)合在一起的走向，而且還不是最原始的長(zhǎng)城走向。

內(nèi)長(zhǎng)城是在明永樂(lè)十九年明成祖遷都北京后，為了更好地保衛(wèi)首都而興建的一條長(zhǎng)城，其遺存的精華部分就是我們今天見(jiàn)到的八達(dá)嶺長(zhǎng)城和居庸關(guān)長(zhǎng)城。

那么，原始的“外長(zhǎng)城”究竟在何方呢？

“外長(zhǎng)城”究竟在何方

我國(guó)自古就有修建城池的習(xí)慣，自傳說(shuō)中的“鯀”直至明清，封建王朝修建了數(shù)不清的城堡。這種習(xí)慣甚至延續(xù)到了現(xiàn)在，君不見(jiàn)，農(nóng)村蓋房子總是喜歡在院子外圍修建一座院墻嗎？其實(shí)，這些都是封建社會(huì)的遺存，在一定程度上說(shuō)，這種習(xí)慣就是中華民族內(nèi)斂、缺少擴(kuò)張性的一種文化表象。

長(zhǎng)城的發(fā)展是由內(nèi)而外的。如果說(shuō)，我國(guó)最早的長(zhǎng)城在哪里，還真的不好說(shuō)。

在歷史的記載中，最早的長(zhǎng)城應(yīng)該是春秋時(shí)期楚國(guó)的方城。

據(jù)記載，公元前656年，齊桓公伐楚，楚國(guó)大夫屈完對(duì)齊桓公說(shuō)“君若以力，楚國(guó)方城以為城，漢水以為池，雖眾，無(wú)所用之！”在這段記載中，屈完口中的方城，應(yīng)該就是楚國(guó)北部的長(zhǎng)城。

在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，不僅是楚國(guó)，其他列國(guó)也建有自己的長(zhǎng)城。如魏國(guó)的西河郡長(zhǎng)城、趙國(guó)漳水長(zhǎng)城、中山國(guó)的西部長(zhǎng)城、齊國(guó)泰山長(zhǎng)城、燕國(guó)易水長(zhǎng)城等。但這些長(zhǎng)城都是列國(guó)之間進(jìn)行防御用的，其功能和范圍都遠(yuǎn)不能與戰(zhàn)國(guó)后期秦國(guó)、趙國(guó)和燕國(guó)修建的用于防御東胡、林胡和匈奴的那些長(zhǎng)城相比。

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下面就來(lái)說(shuō)說(shuō)秦、趙、燕這三國(guó)的長(zhǎng)城。

漢民族和北部少數(shù)民族之間的矛盾由來(lái)已久。客觀地說(shuō)，最初的這些戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)關(guān)民族性，只是為了生存而進(jìn)行的本能對(duì)抗。

我國(guó)古代社會(huì)有兩個(gè)最為棘手的問(wèn)題，一是人口和土地問(wèn)題；二是北部少數(shù)民族問(wèn)題。

翻看我國(guó)歷史，每逢盛世，人口滋生，土地不夠分配，兼之豪強(qiáng)兼并，造成百姓流離失所。為了生存，失去了土地的人則鋌而走險(xiǎn)，進(jìn)行改朝換代。劇烈的戰(zhàn)爭(zhēng)大量減少了人口，土地就閑置下來(lái)，新興的王朝則有條件進(jìn)行再分配，就形成了新一代的盛世。然后，再形成循環(huán)。就像一個(gè)歷史怪圈一樣，循環(huán)往復(fù)，永無(wú)休止。

北方的少數(shù)民族也是如此。當(dāng)有強(qiáng)有力的君主在位時(shí)，就會(huì)形成盛世 。但是，草原上的產(chǎn)出遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿(mǎn)足不了日漸增長(zhǎng)的人口需求，為了生存，也只得把手伸向中原地區(qū)。如果遇到白災(zāi)（雪災(zāi)）或黑災(zāi)（沙塵暴），這種情況更嚴(yán)重。

北方的少數(shù)民族要南下，首當(dāng)其沖的就是北方的秦國(guó)、趙國(guó)和燕國(guó)。因此，這三個(gè)國(guó)家最先建立長(zhǎng)城就是順理成章的事情。

公元前332年，秦惠文王在奪取了魏國(guó)的西河郡和上郡之后，派張儀在該地建立長(zhǎng)城。秦昭王時(shí)，秦國(guó)又奪占了北地郡，秦國(guó)的北地邊境已經(jīng)開(kāi)始與匈奴接壤。為了防止匈奴南下侵?jǐn)_，秦國(guó)開(kāi)始了大范圍的修建長(zhǎng)城。

趙國(guó)在趙武靈王“胡服騎射”之后，國(guó)力日益強(qiáng)盛。公元前300年，趙武靈王在擊敗林胡后，下令筑長(zhǎng)城，其范圍自代郡并陰山（今內(nèi)蒙古大青山、烏拉特山）而西，直抵大河（今內(nèi)蒙古烏加河），以防匈奴南下?lián)锫印?/p>

燕國(guó)在燕昭王的領(lǐng)導(dǎo)下也不甘示弱，派大將秦開(kāi)（秦舞陽(yáng)的爺爺）征討東胡，于勝利后修建長(zhǎng)城，其范圍自造陽(yáng)（今河北康?？h與內(nèi)蒙古太仆寺旗）至襄平（今遼寧遼陽(yáng)）。

也就是說(shuō)，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)已經(jīng)修建了東起襄平（今遼陽(yáng)），北到內(nèi)蒙古烏加河，西至隴西的長(zhǎng)城，只不過(guò)那時(shí)還沒(méi)有連接起來(lái)。

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秦始皇帝統(tǒng)一六國(guó)后，匈奴趁著趙國(guó)滅亡，北部處于真空地帶的機(jī)會(huì)不斷南下侵?jǐn)_。公元前215年，秦始皇帝以“亡秦者胡也”這一條讖語(yǔ)為借口，派蒙恬討伐匈奴，把匈奴由河套地區(qū)逐出趕到了陰山之北。并征召全國(guó)民夫七十萬(wàn)，興建了東起遼東，西至臨洮（甘肅岷縣）的長(zhǎng)城。

筆者揣測(cè)，所謂的“亡秦者胡也”很有可能是秦始皇帝為了討伐匈奴而授意方士們故意搞出來(lái)為自己找借口的。秦始皇帝也清楚，討伐匈奴和后來(lái)的修建長(zhǎng)城，勢(shì)必要對(duì)國(guó)計(jì)民生造成巨大的影響，如果不給大家一個(gè)合適的說(shuō)法，恐怕反對(duì)之聲會(huì)充斥朝廷。

公元前209年，大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)，隨即，反秦浪潮席卷全國(guó)。秦朝在屢戰(zhàn)屢敗的局面下，只得抽調(diào)鎮(zhèn)守在北部長(zhǎng)城的邊軍南下平叛，這就給了匈奴機(jī)會(huì)。

匈奴此時(shí)就出現(xiàn)了之前所說(shuō)的那種局面。冒頓單于是英明的君主，在他的帶領(lǐng)下，匈奴得到了極大地發(fā)展?？墒?，過(guò)剩的人口已經(jīng)嚴(yán)重透支了匈奴的經(jīng)濟(jì)，為了生存，匈奴在冒頓單于的率領(lǐng)下，利用秦軍無(wú)力守護(hù)長(zhǎng)城的機(jī)會(huì)，重新占據(jù)了河套地區(qū)。

劉邦建立漢朝后，因?yàn)榍啬?zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p毀了國(guó)民經(jīng)濟(jì)，國(guó)家根本無(wú)力支撐起一場(chǎng)持久的戰(zhàn)爭(zhēng)。為了恢復(fù)國(guó)計(jì)民生，給人民休養(yǎng)生息創(chuàng)造條件，劉邦才在敗于白登后沒(méi)有急著報(bào)復(fù)，而是采取了屈辱的“和親”政策。隨后的呂后和文景二帝都秉承著劉邦的意圖，采取了休養(yǎng)生息的政策，直至漢武帝時(shí)期，這種局面才得以根本性的改變。

秦長(zhǎng)城示意圖 圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)

公元前140年，在衛(wèi)青和霍去病的連續(xù)打擊下，匈奴損失慘重，兼之又遇上了白災(zāi)，更是雪上加霜。因此，匈奴呼韓邪單于只得放棄了漠南之地，退兵漠北。漢武帝為了更好的打擊匈奴，采取了御敵于國(guó)門(mén)之外的政策，下令在陰山（今內(nèi)蒙古大青山、烏拉特山）之北修建長(zhǎng)城。

漢武帝修建的長(zhǎng)城是歷史上最長(zhǎng)的，它東起鴨綠江，西至居延海，長(zhǎng)度約2萬(wàn)里。東段稱(chēng)為“光祿塞”或“塞外列城”，西段稱(chēng)為“居延塞”，比燕長(zhǎng)城和秦長(zhǎng)城向北推進(jìn)了約500里，比明長(zhǎng)城向北推進(jìn)了約1000里，被稱(chēng)為“外長(zhǎng)城”。

要說(shuō)古人的智慧還真的了不起?！巴忾L(zhǎng)城”的修建是從堡壘開(kāi)始的。先是建堡壘或者烽燧，完成了點(diǎn)；后是建立城池，把點(diǎn)連接起來(lái)，就形成了線；再把線平推出去，就形成了面。就這樣，點(diǎn)、線、面結(jié)合起來(lái)，就形成了一整套的防御系統(tǒng)。

結(jié)論

明朝興建“內(nèi)長(zhǎng)城”的目的是為了拱衛(wèi)京城，其防御功能占了主體。而秦漢時(shí)期修建的“外長(zhǎng)城”則是為了進(jìn)攻。平時(shí)，“外長(zhǎng)城”可以起到練兵、養(yǎng)馬的作用；戰(zhàn)時(shí)，“外長(zhǎng)城”就是前進(jìn)基地，是保護(hù)中原內(nèi)陸地區(qū)不受匈奴侵害的第一道防線，在這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，“外長(zhǎng)城”在歷史上的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)勝于“內(nèi)長(zhǎng)城”。

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