01

自古以來，我們都有一個傳統(tǒng)，那就是繼承香火，傳宗接代。

我們特別看重家族的血脈傳承，所以很多人選擇生孩子，并不是說內(nèi)心有多喜歡孩子，而只是希望自己的基因能夠傳承下去而已。

這種崇尚“血脈延續(xù)”的傳統(tǒng)，其實從小農(nóng)社會開始，就已經(jīng)出現(xiàn)了。那時候，由于各家各戶都需要農(nóng)耕的勞動力，所以人們對于兒子的需求，那是比較旺盛的。

只不過，隨著人之思想觀念發(fā)展到了今天，這種“傳承血脈”的傳統(tǒng)，貌似逐漸受到了沖擊。很多人，寧愿一個人生活，也不想繼承香火了。

這種現(xiàn)象，在農(nóng)村不常見，但在大城市，那就很常見了。有人說，這是思想的進步；有人說，這是個人的選擇。其實，一切都跟環(huán)境的變化息息相關(guān)。

我們可以對比一下80后和90后這兩代人。網(wǎng)絡數(shù)據(jù)顯示，目前，我國“90后”平均打算生育子女數(shù)僅為1.66個，比“80后”低10%，而00后就更不用說了，不婚觀念在蔓延。

很多時候，年輕人的選擇，就是他們對命運以及家庭的態(tài)度。很現(xiàn)實，也很無奈。

02

“兒子北漂十年，選擇絕后，讓父母心寒?！?/p>

在十八線小縣城生活的張阿叔，當下遇到了一個問題——北漂多年的孩子，如今選擇單身一輩子，沒有想要結(jié)婚生子的心思和想法。

張阿叔的孩子，今年已經(jīng)33歲了，23歲大學畢業(yè)后，就去到了北京打拼。如今的他，收入一般，反正在一線城市連一個廁所都買不起。

記得在2015年的時候，兒子就跟父親說，如果有錢的話，他想在北京的郊區(qū)買一套老破小，看看父親能不能給得起首付。

張阿叔聽到孩子的請求后，也感慨地說：“我自己也沒有錢，如今身體也不好，怎么有錢給你墊首付呢？這些事兒，以后再說吧！可能你未來賺到了錢，不用靠父母，自己就能買得起房子?！?/p>

2015年過去了，房價在飆升。直到2019年的時候，北漂7年的張先生發(fā)現(xiàn)，自己這一輩子，也沒辦法買一套三四十平米的老破小了。

更何況，他如今的工資也就一萬五到兩萬這個水準，單單是租房就得三四千，加上日常的吃穿用度，以及北京高物價的消費，他根本存不下幾個錢。

03

張阿叔就問孩子：“你都三十多的人了，怎么就沒想過成家呢？你看，你的表哥，在隔壁工廠打工，2000元一個月都生了三個孩子了。”

聽了父親的話后，張先生只說了一句話：“我好不容易才走出了大山，如果回去，又要我的下一代繼續(xù)重復我的人生，這，又有什么意義呢？更何況，孩子，不該是傳宗接代的產(chǎn)品，他應該擁有更好的人生?！?/p>

還未等父親回話，張先生繼續(xù)說：“我們家很窮，并非百萬或者千萬資產(chǎn)的家庭，讓孩子來這個世界，去工廠打工，從小就內(nèi)卷，從小就不幸福？這，真的必要嗎？我，真的不想他來繼承我的996事業(yè)了?！?/p>

很遺憾，張阿叔連996都不知道是什么意思。也許，這就是新一代的年輕人和老一輩的人，在思想觀念上的隔閡。

每代人，都有每代人的命運。當時代發(fā)展到了今天，其實，人的選擇可以更多。尤其是年輕人，他們可以自由地把握屬于自己的人生。

活著的意義，并非是毫無想法地繁殖，而是應該想想，身為一個人，到底要為自己，實現(xiàn)什么價值。

04

北漂多年的張先生，曾感慨地說：“一線城市的土著，跟那些從農(nóng)村來的普通人，差距太大了，不是兩三代人就能填平的。既然如此，為什么要讓孩子來受苦呢？”

他的想法，對于老一輩來說，那是無法接受的?？蓪τ跊]房沒車，甚至連相親門檻都夠不著的年輕人而言，那是迫于無奈的選擇。

張先生的父母，如今還住在鄉(xiāng)下的老房子里面，連廁所都沒有。他們，一直以來都需要張先生寄錢回家，基本是家徒四壁。這，直接磨滅了張先生想要傳宗接代的想法。

在他看來，有些苦，讓自己完全承擔就可以了，一切，都止于自己這一代。

對此，我們不妨思考一個問題，張先生的選擇，到底對不對呢？

其實，如果他家的資產(chǎn)眾多，需要人來繼承，那他的選擇，自然是不對的?？墒?，他的父母毫無錢財，家徒四壁，那他也就沒得選了。要知道，沒房沒車，女人也瞧不上他。

有些人活著，是為了擁有更好的人生。而有些人活著，是為了經(jīng)歷這世間的滄桑無奈?？烧f得難聽一點，人與人之間的差距，其實比人與貓之間的差距還要大。

但還是要說，每個人都有自己的選擇，沒必要苛求，因為誰都無法感同身受。

僅此而已。

文/舒山有鹿